孔子如何定義「好學」,如何理解孔子「好學」的含義

1樓:不食終日

論語-雍也第六

哀公問:"**孰為好學?"

孔子對曰:"有顏回者好學,不遷怒,不貳過。不幸短命死矣,今也則亡,未聞好學者也。"

2樓:匿名使用者

春秋時來代,孔子

被人們尊為「聖人源」,他有**二千bai

,大du家都向他請教學問。他的zhi《論語》是千百年來的傳dao世之作。

孔子學問淵博,可是仍虛心向別人求教。有一次,他到太廟去祭祖。他一進太廟,就覺得新奇,向別人問這問那。

有人笑道:「孔子學問出眾,為什麼還要問?」孔子聽了說:

「每事必問,有什麼不好?」他的**問他:「孔圉死後,為什麼叫他孔文子?

」孔子道:「聰明好學,不恥下問,才配叫『文』。」**們想:

「老師常向別人求教,也並不以為恥辱呀!」

如何理解孔子「好學」的含義

3樓:匿名使用者

孔子是很注重學習的,學習也沒有一個固定的模式,並不是像我們現在所看到的在各種各樣的學校學習才叫學習。「三人行,必有我師焉.擇其善真而從之,其不善者而改之。

」所以學習是多種多樣的。每個人都有自己的特點,都有自己擅長的地方,在某些方面,別人就是你的老師。所以,你的善於發現別人身上的優點和自己身上的缺點,就是知之為知之,不知為不知。

不間斷的提高自己。「敏而好學,不恥下問。」當你有了敏而好學這種態度,你就能夠虛心的接受各方面的意見,改進自己的缺點,提高自己的修養。

孔子論學孔子認為怎樣的態度才稱的上是好學

4樓:楊一靜

孔子的教育思想

孔子,名丘,字仲尼,魯國陬邑人。生於公元前551年 (周靈王二回十一年,魯答襄公二十二年),逝於公元前479年(周敬王四十年,魯哀公十六年)。他是中國古代偉大的思想家、教育家,儒家學派的創始人,也是私學的創始人。

在古代史上,孔子是中國古代文化的象徵,他的思想早就傳及亞洲各國,今天他是為世界所公認的古代大教育家。

孔子是我國教育史上第一個將畢生精力貢獻給教育事業的人,他對後世的教育活動產生了深遠的影響。

5樓:高樓居士

食無求飽

,居無求安,敏於事而慎於言,就有道(2)而正焉【原文】

子曰:「君子食無版求權飽,居無求安,敏於事而慎於言,就(1)有道(2)而正(3)焉,可謂好學也已。」

【註釋】

(1)就:靠近、看齊。

(2)有道:指有道德的人。

(3)正:匡正、端正。

【譯文】

孔子說:「君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻小心謹慎,到有道的人那裡去匡正自己,這樣可以說是好學了。」

孔子好學,對我有怎樣的啟迪。

6樓:匿名使用者

孔子以好學著稱,對於各種知識都表現出濃厚的興趣,因此他多才多藝,知識淵博,在當時是出了名的,幾乎被當成無所不知的聖人,但孔子自己不這樣認為,孔子曰:「若聖與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦。

」孔子學無常師,誰有知識,誰那裡有他所不知道的東西,他就拜誰為師,因此說「三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。」

孔子在教學方法上要求老師「有教無類」、「經邦濟世」的教育觀,「因材施教」、「啟發式」的方**、注重童蒙、啟蒙教育。他教育學生要有老老實實的學習態度,要謙虛好學、時常複習學過的知識,以便「溫故而知新」、新知識引申拓寬、深入,「舉一而反三」。

孔子道德教育的主要內容是「禮」和「仁」。其中「禮」為道德規範,「仁」為最高道德準則。「禮」是「仁」的形式,「仁」是「禮」的內容,有了「仁」的精神,「禮」才真正充實。

在道德修養方面,他提出樹立志向、克己、踐履躬行、內省、勇於改過等方法。「學而知之」是孔子教學思想的主導思想。在主張不恥下問、虛心好學的同時,他強調學習與思考相結合(「學而不思則罔,思而不學則殆」),同時還必須「學以致用」,將學到的知識運用於社會實踐。