1樓：匿名使用者
出淤泥而不染，濯清漣而不妖：比喻君子不與惡濁的世風同流合汙，但有不孤高自詡。
中通外直，不蔓不枝，香遠益清：比喻君子通達事理，行為端正，因而美名遠揚。
亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉：比喻自潔行廉，又儀態莊重，令人尊敬而不敢輕辱。
2樓：一休莔吅
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
3樓：匿名使用者
《愛蓮說》的文，樓言想做甚？要接文嗎？
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
4樓：匿名使用者
我唯獨喜愛蓮花，它從汙泥中長出來，卻不受到汙染，在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的，香氣遠播，更加清香。只能從遠處觀賞，不能來玩弄。
"出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。 "的寓意.
5樓：末日逍遙
愛蓮說~裡的~意思是蓮花是從泥底長出來的，但不帶一絲雜質。經過清水的洗濯卻不妖豔。中間空心而外徑挺直，沒有蔓延沒有分枝，香味遠而淡雅，姿態美好亭亭玉立。
感覺只可以遠遠的觀望，不能在近處隨意玩弄也。 寓意差不多就是：以物喻人，做人應該像蓮花一樣，出身於紛繁的世界中也要保持自我清明，不妖不豔，性格剛強，姿態美好，有超脫世俗的感覺~
至於你說的「見」 「過」 要放在具體的文中才好翻譯 「布衣」一般指平民百姓。
6樓：陳
「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」。這一句與「近朱者赤，近墨者黑」表達的意思恰好相反。其中心句為：
「蓮，花之君子者也。」 古人寫文一般都是借物抒懷， 同樣的一句話，都有二層意思，一層喻物，一層抒懷。同樣，「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」也有第二層抒懷意思。
隱喻作者本身具有「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的高尚品格。實際上，他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那麼難。
這也是他為官的經驗總結，因為他不想同流合汙。而「濯清蓮而不妖」，不過是作者的一種良好願望罷了。常在河邊走，哪有不溼鞋的道理？
所以百花之中獨蓮而能為，彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧，因為在大環境中他是不可能做到獨善其身的，除了逃避與遠離。或者如他那樣兢兢業業的守著自己的一份志節。
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉的寓意
7樓：匿名使用者
作者以蓮花自比，來表現君子不同流合汙，高潔正直，孤傲清高的品質。
8樓：熾行雲
清高孤傲，內心豁達，剛正不阿，不與世俗同流合汙
「中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉」是什麼意思？
9樓：匿名使用者
譯文：（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節節，香氣傳播更加清香，筆直潔淨地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊！
1、出處：北宋理學家周敦頤的《愛蓮說》。
《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
2、周敦頤（1017－2023年），字茂叔，晚號濂溪先生，少時喜愛讀書，志趣高遠，博學力行，後研究《易經》，在親友之助下，謀了些小官，不久辭官而去，在廬山西北麓築堂定居，創辦了濂溪書院，開始設堂講學。周敦頤是中國理學的開山祖，他的理學思想在中國哲學史上起到了承前啟後的作用。但是他生前官位不高，學術地位也不顯赫，在他死後，**程顥、程頤成名，他的才識才被認可，經過後來朱熹的推崇，學術地位最終確定，被人稱為程朱理學的開山祖。
3、作品原文：
愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
4、作品譯文：
水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。
我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染，經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節節，香氣傳播更加清香，筆直潔淨地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。
我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（對於）菊花的喜愛，陶淵明以後就很少聽到了。
（對於）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什麼人呢？（對於）牡丹的喜愛，人數當然就很多了!
10樓：匿名使用者
意思是：它內心世界通達而外形卻剛直，不像藤蔓那樣四處蔓延，也不像枝幹那樣四處縱橫。但是香氣卻遠而清純芬芳，亭亭玉立的身影猶如在水佳人，只能在遠處觀賞，但是不可以褻瀆玩耍，應該尊重。
這是周敦頤的《愛蓮說》，詞句意思是蓮的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節，香氣遠播，更加清香，筆直地潔淨地立在那裡，可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。
對蓮花挺拔秀麗的芳姿，清逸超群的令德，特別是可敬而不可侮慢的嶔崎磊落的風範，作了有力的渲染。這幾句隱喻作者本身具有「出淤泥而不染，濯清蓮而不妖」的高尚品格。實際上，他說的意思就是：
官場黑暗，要在官場上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那麼難。這也是他為官的經驗總結，因為他不想同流合汙。而「濯清蓮而不妖」，不過是作者的一種良好願望罷了。
他為官正直，數洗冤獄，為民作主；晚年定居廬山，著書明道，潔身自愛，頤養天年，便是身體力行，澹泊明志的體現。這正是這篇小品能給人思想情趣以深切感染的著力之處。
11樓：匿名使用者
內通外直，不牽牽連連也不枝枝節節，香氣遠播，越發清香，筆直潔淨的立在那裡
12樓：
賞析古文《愛蓮說》，跟著我們一起來回憶一下這篇文章吧！
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉什麼意思
13樓：澹臺時芳項寅
出淤泥而不染，濯清漣而不妖：比喻君子不與惡濁的世風同流合汙，但有不孤高自詡。
中通外直，不蔓不枝，香遠益清：比喻君子通達事理，行為端正，因而美名遠揚。
亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉：比喻自潔行廉，又儀態莊重，令人尊敬而不敢輕辱。
愛蓮說 「出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉」
14樓：黃山塔
出淤泥而不染，濯清漣而不妖：比喻君子不與惡濁的世風同流合汙，但有不孤高自詡。中通外直，不蔓不枝，香遠益清：
比喻君子通達事理，行為端正，因而美名遠揚。亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉：比喻自潔行廉，又儀態莊重，令人尊敬而不敢輕辱。
翻譯句子 中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉
15樓：芥末留學
譯文：（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節節，香氣傳播更加清香，筆直潔淨地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊！
1、出處：北宋理學家周敦頤的《愛蓮說》。
《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
2、周敦頤（1017－2023年），字茂叔，晚號濂溪先生，少時喜愛讀書，志趣高遠，博學力行，後研究《易經》，在親友之助下，謀了些小官，不久辭官而去，在廬山西北麓築堂定居，創辦了濂溪書院，開始設堂講學。周敦頤是中國理學的開山祖，他的理學思想在中國哲學史上起到了承前啟後的作用。但是他生前官位不高，學術地位也不顯赫，在他死後，**程顥、程頤成名，他的才識才被認可，經過後來朱熹的推崇，學術地位最終確定，被人稱為程朱理學的開山祖。
3、作品原文：
愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
4、作品譯文：
水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。
我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染，經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節節，香氣傳播更加清香，筆直潔淨地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。
我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（對於）菊花的喜愛，陶淵明以後就很少聽到了。
（對於）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什麼人呢？（對於）牡丹的喜愛，人數當然就很多了!
16樓：軟糖醬醬鴨
中間通達，外表剛直，不生枝蔓，不長枝條，香氣遠播清新，亭亭玉立乾淨筆直。
17樓：匿名使用者
它的莖中空外直，不纏生藤蔓，不旁出冗枝，香氣傳得很遠，（使人覺得）越發清幽，筆挺而潔淨地立在那裡，可以在遠處觀賞，卻不能靠近它玩弄啊
18樓：匿名使用者
它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節，香氣遠播，更加清香，筆直地潔淨地立在那裡，可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。
19樓：匿名使用者
中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節，芬芳遠播，就更顯清香，高高地潔淨地直立在那裡，可以遠遠地**，卻不能輕易地玩弄它。
20樓：
中通外直不滿，不知向願意清婷婷淨值。
出淤泥而不染,濯清漣而不妖，出淤泥而不染,濯清漣而不妖的意思
出淤泥而不染,濯清漣而不妖。周敦頤 愛蓮說 這句話的本意是褒義的，比喻一個人潔身自好的氣質。但是，任何一句話是褒是貶，都要根據具體情況的去辨別。比如說，某人生活在一個集體中間，不能適應環境，和周圍的人很難溝通，看不慣一些事情，融不到集體之中，自命清高。在這種情況下，可能就會有人說 某某人是 出淤泥而...
除了「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」，還有哪些詩句是表示蓮的純
憶蓮 江南風景秀 最憶在碧蓮 娥娜似仙子 清風送香遠 訪蓮 友人致電來，邀我遊苑址。斜風雨數點，新月柳幾枝。行到近春園，立觀荷花池。蓮花迎我至，婀娜我自痴。種蓮 清塘引水下藕根 春風帶露沾儂身 待到花開如滿月 覽勝誰記種蓮人 對蓮 古柳垂堤風淡淡，新荷漫沼葉田田。白羽頻揮閒士坐，烏紗半墜醉翁眠。遊夢...
對出淤泥而不染，濯清漣而不妖與近朱者赤近墨者黑兩句話的看法
這是兩種對立相反的觀點，前者強調不因周圍環境左右，保持高尚的操守品行，不同流合汙 後者則沒有原則，深受周圍環境影響。但中國話有時會自相矛盾，比如有人說 好馬不吃回頭草 又有人說 浪子回頭金不換。主要得看運用在什麼地方了。你怎樣看待 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 與 近朱者赤，近墨者黑 這兩個都是強調環...