1樓：匿名使用者
陶淵明,生於東晉哀帝興寧三年,即公元365,卒於劉宋文帝元嘉四年,即公元428年.他這一生,經歷了臣子**,軍閥互鬥還有外族戰爭,屬於中國歷史中最黑暗的歲月,一個「篡」與「亂」交替動盪的時代.燕談部落格《宋書.
陶潛傳》中記載,「曾祖侃,晉大司馬.」「潛弱年薄官,不潔去就之跡.自以曾祖晉世宰輔,恥復屈身後代,自高祖王業漸隆,不復肯仕.
」我讀書後,稍稍想了想,覺得正是這些亂世「淤泥」,才成就了歷史上的陶淵明.如一朵白蓮,灼灼於靄靄重霧中.
陶淵明的五次出仕及掙扎：
第一次,二十九歲左右,出任江洲祭酒.他八歲喪父,家貧無依.這次的出仕原因是「親老家貧」,為了孝養老母才出來做官.「不堪吏職,少日自解歸」.
第二次,大約他三十五歲的時候,浙江省了生了孫恩叛亂,桓玄指揮平叛,陶淵明就在他手下做事,替桓玄上書晉帝.出仕原因是為國效力,可歸結為實現自己的理想而奮鬥.
後來桓玄勢力強大,有了野心想自己稱帝,陶淵明就離開他了.
第三次出仕,大約是他三十
八、九歲時候的事.這次是加入劉裕幕府,任鎮軍參軍.此時桓玄已經叛亂,劉裕討伐他.故懷揣報國理想的陶淵明又出來做官.
可是這次他仍然失望,無法實現自己的理想,只好辭職了.
第四次,陶淵明四十一歲時候,受劉敬宣邀請,做他的參軍.不久,劉敬宣辭職,陶淵明隨他一起解職.這是義熙元年三月的事.
第五次,義熙元年八月,陶淵明做彭澤縣令,這次只做了八十來天.辭職後,作了決絕官場的《歸去來兮辭》.此後劉裕當上皇帝,多次請他,他都沒再出來.
第五次出仕原因,在《歸去來兮辭》序裡說得非常明白.「餘家貧,耕植不足以自給.幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術.
」是迫於家庭負擔才做官的.離開原因是,「郡遣督郵至」,來考察縣令工作,陶淵明得「束帶見之」,還要奉承巴結督郵.他說,「吾不能為五斗米折腰向鄉里小人」,就藉口「程氏妹喪於武昌」,辭職而去.
東坡說陶淵明「欲仕則仕,不以求之為嫌；欲隱則隱,不以隱之為高」,非常讚賞陶淵明的真誠坦率.
二、陶淵明得不到家人及周圍人的理解
陶淵明的痛苦不僅僅來自官場,還有家人的不理解,亦是他難過的原因之一.他好飲,「閒居寡歡,顧影獨盡」.卻不免獨飲悶酒.
因為不肯做官,難免家貧,以至要乞食裹腹.「飢來驅我去,不知竟何之.行行至斯里,叩門拙言辭.
」妻子鄰人都不理解,他在給兒子的信中說,「但恨鄰無二仲,室無萊婦,抱茲苦心,良獨內愧」,對家人他滿是愧疚.
不像後來的蘇東坡,可是詩人中的和睦人家,妻賢子孝.東坡自己詩裡說：「子還可責同元亮,妻卻差賢勝敬通.若問我貧天所賦,不因遷謫始囊空.」
優質解答
屈原：舉世渾濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒
急!!出淤泥而不染的名人有誰,還有什麼事蹟 10
2樓：金牛為
1、屈原
周赧王三十五年（前280年），楚頃襄王十九年，秦將司馬錯攻楚，楚割讓上庸、漢北地；第二年，秦白起攻楚，取邪、鄧、西陵。
周赧王三十七年（前278年），白起更進一步攻下了郢都，楚頃襄王只好跟那些執政的貴族們一起，狼狽不堪地逃難，「保於陳城（今河南淮陽縣）」。在極度苦悶、完全絕望的心情下，屈原於農曆五月五日投汨羅江自盡。這一年大概是楚頃襄王二十一年（前278年），屈原當時六十二歲左右。
2、孟浩然
開元十六年（728年），初春，在長安作《長安平春》詩，抒發渴望及第的心情，當年孟浩然三十九歲，然而，科舉不中。同年孟浩然與王維結交，王維為孟浩然畫像，兩人成為忘年之交。應進士舉不第後，孟浩然仍留在長安獻賦以求賞識，曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。
他和張說交誼甚篤。傳說張說曾私邀入內署，適逢玄宗至，孟浩然驚避床下。張說不敢隱瞞，據實奏聞，玄宗命出見。
孟浩然自誦其詩，至「不才明主棄」之句，玄宗不悅，說：「卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！」放歸襄陽。
後漫遊吳越，窮極山水之勝。
3、魯迅
**十六年（2023年），1月赴中山大學任教。3月，與中共兩廣區委書記陳延年會見。4月1日，赴黃埔軍校發表演講《革命時代的文學》，12日，「四一二反革命政變」發生，29日，營救進步學生無果憤然辭職。
8月，發表《魏晉風度及文章與藥及酒之關係》。9月，致信臺靜農，拒絕作為諾貝爾文學獎候選人，離開廣州赴上海，並與許廣平在上海開始同居生活。12月，與梁實秋等人就「第三種人」、「自由人」發生論爭，雙方爭論持久，影響巨大。
3樓：匿名使用者
出淤泥而不染的李香君
通過明末秦濰妓女李香君與貴家公子侯朝中的戀愛故事，反映了在歷史變動的重要關頭，中華兒女高貴的情操和氣節。李香君的地位是畀賤的，但她的品德是高貴的。她深深地愛著侯朝中，是因為侯朝中原來是個才華出眾的愛國青年。
她在『卻奩』中拒絕了金錢的利誘；在『守樓』中反抗了權勢的逼迫；在『罵廷』中痛罵了禍國殃民的權奸。為了忠於對侯朝中的愛情，厲經艱辛，捨身忘死，後來侯朝中經不起嚴峻的考驗，屈服於異族統治者的淫威，參加了清朝的科舉考試，李香君堅持民族大義，憤而與之決裂，含恨而死。這種強烈的民族自尊心和民族自信心，正是中華民族雖厲經劫難而能自強不息的精神支柱。
李香君是明末秦淮大名妓，她在南明覆滅中是最具浪漫主義色彩的一個悲劇人物。從李香君身上，可以看到南明悲劇的一個縮影。李香君自幼跟人習得藝家諸藝，音律詩詞、絲竹琵琶無一不精通，她尤擅南曲，歌聲甜潤，深得四方遊士追慕。
侯方域本是河南人，因慕名江南的文化，便來到金陵求職。侯方域風流倜儻，才華橫溢，是"復社"名流。他在秦淮河畔結識了冒闢疆、陳貞慧、方以智，人稱四公子。
他們整日聚在秦淮樓館，說詩論詞，狎妓玩樂。吳敬梓曾經記述自己在秦淮歌樓裡放蕩的生活情形，"邇來憤激恣豪侈，千金一擲買醉回。老伶小蠻共臥起，放達不羈如痴憨。
"從中也可以想象，四公子當時在秦淮歌樓裡顛痴狂笑之姿了。
李香君遇到侯方域，一見傾情。侯方域也傾慕李香君的才貌，但侯方域家境貧困，身無多文。李香君卻勸慰道：
"脫裙衫，窮不妨；布荊人，名自香。"從中可以看出李香君的人格氣節。孔尚任的《桃花扇》，把那麼多的南明學士文人放在了一個歌妓下面，卻照出了他
們靈魂的卑瑣。堂堂大明，無論是錢謙益，還是吳梅村，士子已沉，氣節怎不終？大明江山風雨飄搖時，侯方域投身到反清鬥爭中。鳳陽督撫馬士
英因一向與復社黨有仇，便加罪侯方域，擬罪逮捕他。楊龍友及時報信，李香君揮淚送侯方域離開金陵時，侯方域給李香君留下了一把扇子，作為訂盟之物，並且在上面題了一首詩：
夾道朱樓一徑斜
王孫初御富平車
春溪盡是莘夷樹
不及東風桃李花
孔尚任的《桃花扇》正是依此而的，但孔尚任是借用這把桃
花扇是喻前朝的。孔尚任寫作《桃花扇》時，幾下揚州，在揚州梅花嶺南明抗清名將史可法墓前徘徊，尋找《桃花扇》的靈魂。桃花扇底送前朝，看似浪漫，但在孔尚任的筆下，這把桃花扇底卻扇來了前朝多少蕭瑟啊。
"蕭條異代微臣淚，無故秋風灑玉河"，道出了一個漢人對前朝眷念的楚心。
侯方域離開金陵後，李香君閉門不出，一心等候侯方域歸來。此
時，楊龍友由馬士英薦舉，做了南明王朝禮部主事。但楊龍友卻被馬
士英所逼，為馬家親戚田仰來向李香君提親。李香君堅拒力排，但馬
士英仗勢欺人，威逼李香君屈從，李香君一頭撞在石柱上，鮮血滴在
侯公子的香扇上，給愛情抒寫了一曲純潔之歌。楊龍友大為感動，靈
感勃發，抓起筆將血點染成一朵傲骨桃花。
濺血點作桃花扇，比作枝頭分外鮮。
但侯方域最後卻背叛了他的初衷，做了一名清廷**，李香君深
為失望，江山已換，家國何在？李香君當著侯方域的面，撕毀了那把桃花扇，出家做了尼姑。但孔尚任在戲劇裡對侯方域了些保守，使這部戲劇悲劇氣氛不夠濃烈，也使李香君在個性或者人格上沒有達到更高一層的藝術境界。
如今，秦淮河畔"媚香樓"還在，座落在金陵棲霞山上，那座"
桃花扇亭"每年都會在桃花一片燦爛裡陪春風笑一程。只是，"問秦
淮舊日窗寮，當年粉黛，何處**？白鳥飄飄，淥水滔滔。嫩黃花有
些蝶飛，新紅葉無個人瞧。"
4樓：匿名使用者
當然是他的《愛蓮說》的作者周敦頤
出汙泥而不染的人物及事例
5樓：匿名使用者
杜甫 出身官宦家庭但一心為民
官場就是淤泥，混官場還能做清官可謂不染
陶潛 多次仕官終因官場黑暗退居二線
于謙 在黑暗（宦官勢力）的壓迫下依然兩袖清風嵇康 不幕富貴不奉朝廷，後因得罪鍾會被殺但萬古留名董宣 公主家僕殺人，董宣秉公執法，不向惡勢力低頭，光武帝稱「強項令」
普羅米修斯 為了人類文明偷盜神火，自己被宙斯掉在大高加索山脈，每日被惡鷲啄食身體
李白曾拜官王庭，卻不做趨炎附勢附庸風雅的御用文人
出淤泥而不染,濯清漣而不妖，出淤泥而不染,濯清漣而不妖的意思
出淤泥而不染,濯清漣而不妖。周敦頤 愛蓮說 這句話的本意是褒義的，比喻一個人潔身自好的氣質。但是，任何一句話是褒是貶，都要根據具體情況的去辨別。比如說，某人生活在一個集體中間，不能適應環境，和周圍的人很難溝通，看不慣一些事情，融不到集體之中，自命清高。在這種情況下，可能就會有人說 某某人是 出淤泥而...
如何理解 出淤泥而不染 作文，如何理解 出淤泥而不染 作文600字
荷花,在池塘裡默默的散發著清香,花枝嫋嫋.小孩子捲起褲角,跳下池塘裡去玩耍,一陣風吹來,荷花臨風搖曳,彷彿和小孩子們嬉戲.荷花,在萬花之中最為完美,它把果實.蓮子.蓮藕奉獻給人類.自己卻寂寞的等待秋天的到來.秋天來了,荷花就凋謝了,荷葉漸漸枯萎.人們把蓮子.蓮藕帶回家.慢慢的享用著 人,就要像荷花一...
出淤泥而不染，濁青蓮而不妖的意思
出淤泥而不染，濯清抄漣而不妖 的意思是 蓮花從汙泥中長出來，卻不受到汙染，在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚。這句話寫出了蓮花身處汙泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗 潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神，通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。從泥巴里...