1樓：匿名使用者
不矛盾。
「近朱者赤，近墨者黑」說的是人在社會上是要受環境的影響的。這是一般現象，無可厚非。
「出淤泥而不染」說的是有的人意志堅定，品格高尚，不與壞人同流合汙，能潔身自好。這是特殊現象，應該大力褒揚。
2樓：匿名使用者
「近朱者赤近墨者黑」與「出淤泥而不染」單從字面看是有矛盾，但如果有針對性，就不矛盾。
「近朱者赤近墨者黑」是針對意志不堅定的人，強調客觀影響。
「出淤泥而不染」是針對意志堅定的人，強調主觀因素。
出淤泥而不染與近朱者赤，近墨者黑是相反的論斷，談談你的認識
3樓：匿名使用者
雖然兩者論斷相反
來，但並不矛盾源，只是兩者的側重點不同：」出汙泥而不染「強調的是人的意志和節操。只要意志堅定，無論身處何種境地，自會堅守原則而不隨波逐流。
比如屈原，」眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清「，雖然周圍都是阿諛獻媚之徒，但仍然堅守原則，不與奸臣同流合汙。」近朱者赤,近墨者黑「強調的是外部環境對人的影響。我們都知道，外因通過內因起作用，內因是主導。
但外因的影響也是無法忽略的。畢竟意志堅定如屈原、包拯者只是極少數人。對我們普通人來講，外部環境的影響實是不小。
4樓：匿名使用者
近朱bai者赤近墨者黑：
生活du在美好的環境中
zhi，自身也dao
會由於耳濡目染專而受到陶冶，是自己成為屬優秀的人；相反，如果長期處於不良環境中，久而久之也會受到不良環境的影響，就像修理工碰到油時，手變黑。出淤泥而不染雖然是對的，但現實生活中基本上沒有這樣的人。既然近墨難免不被染黑，那麼近朱不是更好嗎！
5樓：匿名使用者
儘管林bai段相反，但卻是與人的du品格有關 。屈原在大家zhi皆醉dao時，唯我獨醒，因此回可以出汙泥答而不染，而汪精衛跟隨孫中山時，滿腔熱血，敢於進京刺殺攝政王，孫中山死後，汪的親日嘴臉日益暴露，最終成為遺臭萬年的大漢奸，只因其人格本性有問題，隨遇而安，關鍵時候喪失原則，此為典型的近朱者赤，近墨者黑。
中國的古話矛盾嗎？ 俗話說出淤泥而不染可俗話又說近朱者赤近墨者黑， 俗話說好馬不吃回頭草，可俗話又
6樓：匿名使用者
要看情況而說，並不能說一句話能再任何情況裡面有用
就像一個字，在句子裡面表達的意思都不一樣的
7樓：
不矛盾的，這是來自各種行業或職業的人的看法，都是不太相同的。
8樓：臨冬之主
又不是一個人說的，在不同的語境有不同的解釋
9樓：y弦若冷楓
赤近墨者黑，落毛鳳凰不如雞，縱虎歸山後患無窮。
看待近朱者赤,近墨者黑和出淤泥而不染這兩種觀點
10樓：益令婧賞姝
【出淤泥而不染】這類人有定力、有理智、有毅力、有自我。不易受到外界干擾，執著而有韌性。這種人不光是「出淤泥而不染」，而是「出任何泥都不染」，對任何事情都有自己的主見，我行我素，只聽自己的，獨樹一幟。
【近朱者赤
近墨者黑】大多數人都屬於這種表現形態。在什麼樣的環境受什麼樣的影響，和什麼樣的人在一起，受什麼樣的人影響。這類人一般具有水性意識心理，隨性較強，「跟著感覺走」，能比較快地適應環境。
上述兩種觀點，兩列陣容裡的人，各有利弊，各有其不同的生存理念和人生態度。
出淤泥而不染和近朱者赤近墨者黑哪個好
這個不能簡單的說哪個好。這兩個片語是反義片語，出淤泥而不染意思為從汙俗的環境中走出來，卻能保持純真的品質而不沾染壞習氣，簡單來說就是不被周圍環境影響。而近朱者赤近墨者黑意為接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞，簡答來說客觀環境對人有很大影響。這兩個片語都出自古籍，都是中華文化的結晶，不能說哪個...
對出淤泥而不染，濯清漣而不妖與近朱者赤近墨者黑兩句話的看法
這是兩種對立相反的觀點，前者強調不因周圍環境左右，保持高尚的操守品行，不同流合汙 後者則沒有原則，深受周圍環境影響。但中國話有時會自相矛盾，比如有人說 好馬不吃回頭草 又有人說 浪子回頭金不換。主要得看運用在什麼地方了。你怎樣看待 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 與 近朱者赤，近墨者黑 這兩個都是強調環...
出淤泥而不染,濯清漣而不妖，出淤泥而不染,濯清漣而不妖的意思
出淤泥而不染,濯清漣而不妖。周敦頤 愛蓮說 這句話的本意是褒義的，比喻一個人潔身自好的氣質。但是，任何一句話是褒是貶，都要根據具體情況的去辨別。比如說，某人生活在一個集體中間，不能適應環境，和周圍的人很難溝通，看不慣一些事情，融不到集體之中，自命清高。在這種情況下，可能就會有人說 某某人是 出淤泥而...