1樓：豬八斗
很多的，而且是隨著時代不斷衍生的。比如和歌，日記，隨筆，物語，說話文學等，到了中世又出現了紀行文，連歌，藝能等，到了近世出現**，俳諧，川柳等等。。
2樓：熊の冰藍
有草紙文學，和歌，俳句， 日本漢詩文，謠曲，物語，狂言……差不多就這些
古代文學作品的體裁有哪些
3樓：七禾葉
神話，詩歌，騷體，賦，駢文，詞，曲，戲劇，**
文學體裁分哪幾種類
4樓：幾米要環遊世界
現代文學體裁大致可以分為五類，分別是**、詩歌、戲劇、劇**、散文。
1、**
**是以塑造人物形象為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫，展示人物的思想情感和性格特徵，從而廣泛而深刻地反映社會生活的一種文學體裁。按篇幅可分為長篇**、中篇**、短篇**和小**(微型**)。**的三要素：
生動的人物形象、完整的故事情節和具體環境描寫。
2、詩歌
是我國最早出現的一種文學體裁，源於原始人的勞動呼聲，是一種有聲韻、有歌詠的文學。其主要有以下四個特點：
（1）詩歌的內容是社會生活的最集中的反映。
（2）詩歌有豐富的感情與想象。
（3）詩歌的語言具有精練、形象、音調和諧、節奏鮮明等特點。
（4）詩歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位，且分行主要根據節奏，而不是以意思為主。
3、戲劇
戲劇是一種綜合性舞臺藝術，是藉助文學、**、舞蹈、美術、雕塑、建築等藝術手段塑造舞臺藝術形象，揭示社會矛盾，反映社會生活的。文學上的戲劇概念是指為戲劇表演所創作的指令碼，或稱之為劇本。戲劇的表演形式多種多樣，常見的包括話劇、歌劇、戲曲、舞劇、**劇、木偶戲等。
4、劇**
劇**，它結合了**的自由敘述和劇本的排布嚴謹，兩者的結合，長短互補，使得該文學體裁的內容，既自由度高，又劇情嚴謹簡便明瞭。
具有龐大的世界觀，可推廣出一系列的作品，作正傳（時間邏輯的正向），也可作別傳（時間邏輯的反向、個別角色傳記、幾集劇情的衍生等等），都可改編成電視劇、電影、動漫、遊戲等，正體現了21世紀之後，文學市場的ip價值。
5、散文
散文是指以文字為創作、審美物件的文學藝術體裁。注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。藉助想象與聯想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情於景、寄情於事、寓情於物、託物言志，表達真情實感，實現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領會更深的道理。
擴充套件資料：
古代文學載體共有15種，分別如下：
1、賦我國古代的一種文體，側重於寫景，借景抒情。
2、駢文
起源於漢魏，形成於南北朝，盛行於隋唐。其以四字六字相間定句。
3、原這種文體是對某種理論、主張、政治制度或社會習俗，從根本上考察、**，理論性較強。
4、辯這種文體的特點是批駁一個錯誤論點，或辨析某些事實。
5、說古代議論說明一類文章的總稱。後來統稱說理辨析之文為論說文
6、論學士大夫議論古今時世人物或評經史之言。
7、奏議
古代臣屬進呈帝王的奏章的統稱。
8、序序也作「敘」或稱「引」。是說明書籍著述或出版意旨、編次體例和作者情況的文章。
9、贈序
古代送別各以詩文相贈，集而為之序的，稱為贈序。
10、銘
古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫「銘」。
11、祭文
在告祭死者或天地山川等神時所誦讀的文章。
12、雜記
山川、景物、人事雜記。描寫山川、景物和人事。
13、遊記
遊記是描寫旅行見聞的一種散文形式。
14、傳奇
描述情節奇特、神奇的故事。
15、民間故事
群眾口頭創作口頭流傳，經過很多人不斷地修改加工而形成的文學形式民間故事常有神話式的幻想情節。
5樓：_死_性_不_改
文學體裁常見的種類有詩歌、**、散文
、劇本、劇**、寓言、通訊等。
對文學體裁的分類有不同的標準，因而也有不同的分類法。
1、兩分法：韻文與散文
2、三分法：敘事類，抒情類，戲劇類
3、四分法：詩歌、散文、劇本、**
4、五分法：詩歌、劇本、劇**、**、散文中國古代文學體裁有賦、駢文、原、辯、說、論、奏議、序、贈序、銘、祭文、雜記、遊記、童話、民間故事、寓言、傳說等。
現代文學體裁有詩歌、劇**、劇本、**、散文等。
6樓：匿名使用者
中國古典文學分為詩和文，文又分為韻文和散文，現代一般分為：詩歌、散文、**、戲劇，並稱為四大文學體裁；中國的抒情詩和散文（稱為古文）最早而比較發達。西方則分為詩歌與散文兩個基本型別。
敘事詩和戲劇成熟較早，此外**比較發達。
7樓：匿名使用者
文學體裁一般分為四種：**、詩歌、戲劇、散文。
日本古典文學著作都有哪些？
8樓：你好嘛
1、徒然草
《徒然草》與清少納言的《枕草子》並稱日本隨筆文學的雙璧，寫於日本南北朝時期（1336-1392）。書名依日文原意為「無聊賴」，也可譯為「排憂遣悶錄」。
2、萬葉集
萬葉集是日本最早的詩歌總集，在日本其實相當於《詩經》在中國的地位。所收詩歌自4世紀至8世紀中葉長短和歌，成書年代和編者，歷來眾說紛紜，但多數為奈良時期（公元710～794)的作品。
一般認為《萬葉集》經多年、多人編選傳承，約在8世紀後半葉由大伴家持（公元717～785)完成。其後又經數人校正審定才成今傳版本。
3、枕草子
《枕草子》（まくらのそうし），是日本平安時期女作家清少納言創作的隨筆集，大約成書於2023年。作者清少納言在宮廷之中任職期間所見所聞甚多，她將其整理成三百篇，從幾方面來記述。一是用平安時代最為流行的「物盡」手法，寫成的文字。
也就是運用列舉的方式來描寫事物的一種古舊文體，例如「樹木的花」「可憎的事」「可愛的人」等等；二是「女人獨居的地方」之類隨筆；三是她開始入職宮廷的回憶錄。
正如她在書中最後一段所說：「這本隨筆本來只是在家閒居無聊的時候，把自己眼裡看到、心裡想到的事情記錄下來的，並沒有打算給什麼人去看……」作者清少納言的這段話將作品的真實性、隨意性等特定表達得淋漓盡致。
《枕草子》最為核心的內容實際上就是表達作者的感受以及感悟，不僅能夠將作者積極的生活態度呈現出來，同時不乏表現散文的特點。
4、源氏物語
《源氏物語》是由日本平安時代女作家紫式部創作的一部長篇**，「物語」是日本的文學體裁。作品的成書年代一般認為是在2023年至2023年間。
《源氏物語》以日本平安王朝全盛時期為背景，描寫了主人公源氏的生活經歷和愛情故事，全書共五十四回，近百萬字。包含四代天皇，歷70餘年，所涉人物四百多位，其中印象鮮明的也有二三十人。
人物以上層貴族為主，也有中下層貴族、宮女、侍女及平民百姓。反映了平安時代的文化生活和社會背景，在貫徹寫實的「真實」美學思想的同時，也創造了日本式浪漫的「物哀（もののあわれ）」思想。
5、《方丈記》是鴨長明隱匿日野山時，回憶生平際遇、敘述天地鉅變、感慨人世無常的隨筆集。其成書於2023年，被譽為日本隱士文學之「白眉」（最高峰）！全書共十三節，以簡潔嚴整的和漢混合文體寫成，筆意生動而富有感情。
9樓：哼就是這麼霸氣
日本古典文學著作有以下幾部：
1、古今和歌集
《古今和歌集》是2023年6月復旦大學出版社出版發行的圖書，作者是紀貫之。該書是日本平安朝初期（十世紀初）由紀貫之、紀友則、凡河內躬恆、壬生忠岑共同編選而成。
《古今和歌集》20卷，收和歌一千多首，洋溢著民族自豪感。綜上所述，《古今和歌集》是一部巨大的文學寶庫，其文之流暢與優美奠定了其在日本古典文學史上的地位。
2、枕草子
《枕草子》（まくらのそうし），是日本平安時期女作家清少納言創作的隨筆集，大約成書於2023年。《枕草子》最為核心的內容實際上就是表達作者的感受以及感悟，不僅能夠將作者積極的生活態度呈現出來，同時不乏表現散文的特點。
《枕草子》開日本隨筆文學之先河。《枕草子》與同時代的另一部日本文學經典《源氏物語》，被喻為日本平安時代文學的雙璧。同時，與後來出現的鴨長明的《方丈記》以及吉田兼好的《徒然草》，並稱為日本的三大隨筆。
3、蜻蛉日記
日本古代女作家道綱母用假名文字寫成了不朽的名著《蜻蛉日記》.這部作品巧妙地運用了中國的故事、傳說以及白居易等人的詩句，甚至把漢語的修辭方法也運用於其中，從而開闢並拓寬了日本假名文學的創作途徑和方法。
《蜻蛉日記》之所以印有中國文學的痕跡，不僅和作者幼時所受的教育有關，而且和她痛苦的身世有密切的關聯。作者與白居易反對"嘲風雪、弄花草"的寫實主義方法產生共鳴，促使了這一劃時代作品的誕生。
4、和泉式部日記
《和泉式部日記》為日本平安時代女作家和泉式部的作品。是平安時代文學經典著作之一，此書以日記體的形式記載了和泉式部與敦道親王之間的愛情。
《和泉式部日記》始於式部收到敦道親王情書的2023年四月，至第一夫人離開宮廷，為期僅十個月。作者在作品中，以第三人稱自稱，試圖寫成「物語」形式，只是，戀愛中的女人往往無法保持冷靜，文中時常出現「自己」，後人才將之歸為日記。
5、萬葉集
萬葉集是日本最早的詩歌總集，相當於中國的《詩經》。所收詩歌自4世紀至8世紀中葉長短和歌，成書年代和編者，歷來眾說紛紜，但多數為奈良年間（公元710～794)的作品。一般認為《萬葉集》經多年、多人編選傳承，約在8世紀後半葉由大伴家持（公元717～785)完成。
其後又經數人校正審定才成今傳版本。
《萬葉集》的編次方法，各卷不同。有的卷按年代編次，有的卷按內容分為雜歌、輓歌、相聞歌（廣義指贈答歌，狹義指戀歌）三大類，有的卷還設譬喻歌防人歌（戍邊兵士歌）等目。
10樓：遊戲君疊疊醬
日本古典文學著作有：《古今和歌集》、《土佐日記》、《蜻蛉日記》、《枕草子》、《源氏物語》等等。
1.《古今和歌集》
《古今和歌集》是2023年6月復旦大學出版社出版發行的圖書，作者是紀貫之。該書是日本平安朝初期（十世紀初）由紀貫之、紀友則、凡河內躬恆、壬生忠岑共同編選而成。
日本短歌到平安朝，已基本取代了長歌，成了單獨的短歌形式。《古今集》中有作者不詳的歌。著名的歌人有紀貫之，他是平安朝初期的和歌聖手。
與紀貫之一起參加編選《古今和歌集》的歌人在當時也有代表性。
2.《土佐日記》
由日本紀貫之於承平五年（九三五）成書，屬日記文學體裁。
《土佐日記》是日本假名文學的先驅作品，全文僅用真名（漢字）六十二字，大大開拓了日本假名文學的表現空間，併為之後高度繁榮的假名日記文學奠定了基礎。《土佐日記》之前的日記作品，大抵都是記錄宮中行事等公家性質的漢文日記，缺乏個人的感**彩，文學性也很低。
而紀貫之借用女性口吻而完成的這部作品，突破了之前的日記作品在內容上和抒情上的侷限性，成功地將私人化和內省性的內容匯入到作品當中，被認為是通常意義上的日本日記文學－－具有自我觀照傾向和的高度自由的文藝作品－－的鼻祖，歷來在學術界都受到高度的重視，是日本古典文學的代表作品之一。
3.《蜻蛉日記》
日本古代女作家道綱母用假名文字寫成了不朽的名著《蜻蛉日記》.這部作品巧妙地運用了中國的故事、傳說以及白居易等人的詩句，甚至把漢語的修辭方法也運用於其中，從而開闢並拓寬了日本假名文學的創作途徑和方法。《蜻蛉日記》之所以印有中國文學的痕跡，不僅和作者幼時所受的教育有關，而且和她痛苦的身世有密切的關聯。
作者與白居易反對"嘲風雪、弄花草"的寫實主義方法產生共鳴，促使了這一劃時代作品的誕生。
4.《枕草子》
《枕草子》（まくらのそうし），是日本平安時期女作家清少納言創作的隨筆集，大約成書於2023年。
《枕草子》開日本隨筆文學之先河。《枕草子》與同時代的另一部日本文學經典《源氏物語》，被喻為日本平安時代文學的雙璧。同時，與後來出現的鴨長明的《方丈記》以及吉田兼好的《徒然草》，並稱為日本的三大隨筆。
5.《源氏物語》
《源氏物語》是由日本平安時代女作家紫式部創作的一部長篇**，「物語」是日本的文學體裁。作品的成書年代一般認為是在2023年至2023年間。
《源氏物語》以日本平安王朝全盛時期為背景，描寫了主人公源氏的生活經歷和愛情故事，全書共五十四回，近百萬字。包含四代天皇，歷70餘年，所涉人物四百多位，其中印象鮮明的也有二三十人。人物以上層貴族為主，也有中下層貴族、宮女、侍女及平民百姓。
反映了平安時代的文化生活和社會背景，在貫徹寫實的「真實」美學思想的同時，也創造了日本式浪漫的「物哀（もののあわれ）」思想。
參考資料
古代文學作品的體裁有哪些，古代文學體裁有哪些？
一 駢文 又叫 四六文 這種文體，四字 六字句相間，起源於漢魏，形成於南北朝，盛行於隋唐。句式遷就，文中堆砌詞藻，常影響內容表達。唐朝韓愈 柳宗元提倡古文遠動後，駢文逐漸衰落。其中也不泛名篇佳作。著名的有南朝吳均寫的 與朱元思書 唐王勃寫的 滕王閣序 劉禹錫寫的 陋室銘 二 說 古代議論說明一類文章...
是什麼古代文學作品,中國古代文學作品有那些
就是我們上學時學的文言文和詩詞類的文章作品。中國古代文學作品有那些 1.紅樓夢 紅樓夢 被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。以賈 史 王 薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部...
中國古代文學作品有哪些啊,中國古代文學作品有那些
親 四大名著啊！還有什麼聊齋志異啊 儒林外史啊 西廂記啊 各種詩詞啊樂府啊 從上古神話到五四運動.你說有那些?太多了，看你要哪一類的.最有影響力的是 詩經 和 楚辭 它們是中國古代文字記錄的開始，也最具有代表性，一般都是反映當時人民的精神面貌和普通生活的，其實你也可以很容易在現在的電視劇裡看到詩經的...