1樓：匿名使用者
「忙」與「閒」——《伊索寓言•螞蟻和促織的故事》讀後在《伊索寓言》中，有一則《螞蟻和促織的故事》。講的是這樣一個故事：一到冬天，螞蟻出來晒米粒；促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說：
「在夏天唱歌作樂的是你，到現在捱餓，活該！」於是促織就餓死了。這則寓言的寓意，可以歸結到「忙」與「閒」這兩個字上來。
螞蟻一天到晚夠忙的。正因為如此，它的糧食吃不下，以至要在冬天晒米粒，以防黴變。這就是「忙」有好報的例證。
促織一天到晚夠閒的，除了唱歌作樂之外，再也沒什麼事可做了。正因為如此，它到了冬天只能向螞蟻借糧，最終因借不到糧而餓死。這就是「閒」有惡報的例證。
「忙」必有好報嗎？否。有沒有好報關鍵看你是為什麼而忙，為誰而忙。
如果你是為了事業而忙，為了別人而忙，那麼毫無疑問會得到好報。雷鋒「把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去」，因此獲得了人們對他的交口稱讚。而在現實生活中，我們不難發現，一些身居要職，尤其是掌握著財政大權的**，他們也夠忙的。
他們的投機鑽營為的是個人的升官發財，他們巧取豪奪為的是營造自己的「安樂窩」。這樣的「忙人」是得不到好報的。一旦東窗事發，等待他們的只能是鋃鐺入獄、千夫所指、萬人唾罵的下場。
也許有人要說：螞蟻的忙為的不也是自身嗎，它怎麼會有好報呢？這是「為己」的程度不同所至。
同是「為己」，但程度上有別：螞蟻「為己」卻不「損人」，所以有好報；某些**的「為己」不僅侵害了別人的利益，而且侵吞了國家的財產，所以得不到好報。從這個意義上來說，我們的一些**就連《伊索寓言》裡的一隻小螞蟻都不如。
悲哉！「閒」必有惡報嗎？否。
試看當今某些單位的領導，借「考察學習」之名，到處遊山玩水。今朝新馬泰，明日港澳臺；出入「***」，進出「跑馬場」；酒桌上花天酒地，賭場裡一擲千金；閱盡風情萬種，聽盡靡靡之音，吃盡山珍海味，泡盡小姐美眉……而這一切都不用自己掏腰包，全有**支付了事！活得多麼瀟灑，過得多麼滋潤？
他們有過惡報嗎？沒有！領導照樣當，報告照樣作，「反腐口號」照樣喊，「廉政業績」照樣有。
《伊索寓言》裡的那隻促織，如果生活在我們這個時代，不僅不會餓死，而且會過得有滋有味呢！讀古代的《伊索寓言》，結果卻扯出現實中的這些事情。恐怕再扯下去要惹出事端來。
趕緊打住——不說了。寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從裡面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨特的橋樑，通過它，可以從複雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋樑上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現象，又發現了生活的內在意義。
寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語句。大概大家都聽說過《狐狸和山羊的故事》吧？它講述的是掉在井裡的狐狸哄騙山羊下井，然後踩著山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自顧自走了的故事。
它告訴人們：做好事也要看物件，以免上當受騙。也許大家看了都會說：
現在哪去找這麼傻的「山羊」呀？但是，我在現實生活中，還確實碰見了一回這麼傻的「山羊」。那次我去旅遊，車上突然有一個人說要換點零錢。
我只瞥了那人一眼，便覺得它他長的賊眉鼠眼的。大概因為這個緣故，全車的人沒一個人理他。那個人說的很誠懇，直到說第三遍時候，終於有一個人站了起來，說：
我和你換吧！那人好像很激動，左一聲大哥右一聲大哥的喊，還說可算遇到個好人了。等到他倆換完錢，那個想換零錢的人便說他有點事兒，在汽車剛一到站，就匆匆忙忙的下了車，一會兒就消失了。
等到汽車又上路的時候，只聽那個換錢的人說：「哎呀，媽呀！這是假的！
」只見他兩手拿著一張百元大鈔在陽光底下反覆的照來照去。沒一會兒，便一屁股坐在座位上說：「那些錢是給家裡買東西的呀，那人怎麼那麼缺德呢？
」我看著，心想：又一個狡猾狐狸和愚蠢的山羊出現了。而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。
這則寓言講述了一個青蛙看見牛以後，非要和牛比一比到底誰大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺得這個青蛙好笨呀！它不應該和牛比到底誰大，而要和牛比誰比嬌小，這樣不就取人之短，補己之長了嗎？
也不會再出現肚子爆裂的事情了。而在我們現實社會上，不也是這樣想的嗎？我們的每一種缺陷不是都有補償嗎？
吝嗇說是經濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德因此，世界上沒有自認為一無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當然都會相安無事。但如果都像那隻青蛙一樣的話，那世界將會變成一個什麼樣子呢？
真是無從想象。《烏龜和老鷹》通過一隻烏龜非要讓老鷹教它學飛翔，結果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規律性，決不可違背這個規律。
這篇寓言又讓我想起了一個成語故事，那就是《揠苗助長》。《揠苗助長》講述了一個農民嫌自己的莊稼長的太慢，便想出了一個自認為很聰明但實際上卻很愚蠢的法。他花了一上午的時間把自己地裡的秧苗都一個個的拔高了許多，這樣看起來，它的苗子確實長的很快。
可家裡人聽說這事之後，就又馬上跑到了菜地裡看了看，只見地裡面所有的秧苗非但長高了，而是全都枯萎了。這個小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然.
伊索寓言》相傳是古希臘一位曾經是奴隸可是因為具有聰慧才氣而被釋放的人——伊索所著的，正是擁有了這種歷史，才使我開始看上這本書。伊索內容的人物設定很有特點，絕大多數是以動物與人或者全都是動物為主角的，這樣的優勢是很明顯的。作者不用再去費時間來描述主角、配角的獨自性格。
只要寫出一種動物就會馬上使人們聯想到其本質，從而很好讓人們從不同的角度來認識對於寓言的寓意。而且這種用動物代替人的手法也十分地生動典型，狼代表奸詐、狐狸代表狡猾、牛代表老實、兔子代表急躁或機智、老鷹代表有志氣的人。伊索寓言的內容看上去都是十分的短小精練，沒有任何過長的背景描寫或者是心理描繪。
幾乎只是像「流水賬」一般的簡潔明瞭，一篇富含深涵的文章就只有四五百字。儘管只是簡單的敘述和對話，去更給了讀者更大的空間去思索。所謂「橫看成林側成風」，在不同的人眼裡對於同一個寓言裡都會自有一番見解。
簡單的構造使得讀者可以自由地深掘故事的本質。伊索的故事往往是以某些主角（動物）在悲慘的下場下來京時告誡人們，如：《烏鴉與狐狸》、《鹿的腳與角》、《羊與狼》等等，在自然而然的情況下就給於了人們強而有力的說服，使人不得不點都贊同。
由於《伊索寓言》是否確有其人現在仍有爭論，並且由於在中世紀的一些寓言也被冠於了「伊索」之名，因此現在的《伊索寓言》的版本不盡相同，其中的故事也有些良莠不齊。當然值得注意的一點是，我在看《伊索寓言》時，發現往往在《農夫與蛇》等故事中的寓意很深刻簡易，可是有部分的寓言實在難以理解，不知作者在講什麼，甚至有一些寓言荒誕極了，有種莫名其妙的感覺。而編者的一段話解說了原因：
因為《伊索寓言》中有的故事良莠不齊，因此不必一定要從一個寓言中獲得什麼教訓，僅僅作為消遣的小故事略讀一番即可。看完後，我也覺得的確我太鑽「牛角尖」了。而《伊索寓言》中有些寓言可能只因為作者怕讀者太難理解，所以在最後添上一句：
「這說明******xx」，看上去實在是把我的想法給抑制住了，反而不太合適，有了畫蛇添足之感。總的來說，《伊索寓言》值得學習牢記在心的教訓是很多的，故事內容也相對比較精彩，而2分鐘就能看完、看懂一篇寓言了，所以我對這本書的評價是很不錯的。
伊索寓言讀書筆記200字
2樓：林若宇小木
伊索寓言，來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢鬥爭的讚美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。
伊索寓言是古希臘人生活和鬥爭的概況、提煉和總結，是古希臘人留給後人的一筆精神遺產。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術性於一體。其中《農夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學的精華，勞動人民智慧的結晶。影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發出機智的火花，一號著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美醜觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對後世產生了很大的影響。在歐洲文學史上，它為寓言創作奠定了基礎。
世界各國的文學作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時的比喻，或作為抨擊與諷刺的**。此書中的精華部分，至今仍有積極的現實意義。在歐洲寓言發展史上，古希臘寓言佔有重要的地位。
它開創了歐洲寓言發展的先河，並且影響到其後歐洲寓言發展的全過程，寓言本是一種民間口頭創作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產勞動和日常生活等方面。現傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動物除了有些動物外，一般尚無固定的性格特徵，例如狐狸、狼等，有時被賦予反面性格，有時則受到肯定，通過把動物擬人化來表達作者的某種思想。
這些動物故事無疑是虛構的，然而又很自然、逼真。這與後代寓言形成的基本定型的性格特徵是不一樣的。
《伊索寓言》曾對其後的歐洲寓言發展產生重大影響。公元1世紀的古羅馬寓言作家費德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統，借用了《伊索寓言》中的許多故事，並稱自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀的希臘寓言作家巴布裡烏斯則更多地採用了伊索的寓言故事。
這種傳統為晚期古希臘羅馬寓言創作所繼承。文藝復興以後，對伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進了歐洲寓言創作的發展，先後出現了不少出色的寓言作家，如法國的拉封丹、德國的萊辛、**的克雷洛夫等。
隨著"西學東漸"，《伊索寓言》在明朝傳入我國。第一個來我國的西方傳教士利馬竇在中國生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過伊索，對《伊索寓言》做過稱引。他之後的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過《伊索寓言》。
我國第一個《伊索寓言》譯本是2023年西安刊印的《況義》。清代之後，出現了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國流傳之久，它至今仍令人喜聞樂見，愛不釋手。
是一本值得閱讀的書籍。
《伊索寓言》大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當，形象生動，對後代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的鬥爭經驗與生活教訓的總結。寓言通過描寫動物之間的關係來表現當時的社會關係，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關係。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象，號召受欺凌的人團結起來與惡人進行鬥爭。
例如，《農夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈；《狗和公雞與狐狸》告訴人們要善於運用智慧，戰勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事裡，作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
伊索寓言讀書筆記，伊索寓言讀書筆記300 500字
1.求伊索寓言讀書筆記350字 急急急 伊索寓言的讀書筆記，300字每篇 伊索寓言故事讀後感500字，三篇！要2篇伊索寓言讀書筆記各300字，讀後感1篇500字，不多不少，不要到別的地方複製，格式不限 15 假如給我三天光明 讀後感 最近，我讀了海倫 凱勒的自傳 假如給我三天光明 令我深有感觸。假如...
左右的讀書筆記,150字左右的讀書筆記
霧都孤兒 查爾斯 狄更斯 1812 1870 這本書買了好久，一直沒機會看，或者說介面沒機會看，看了以後真的覺得不錯。狄更斯是十九世紀英國現實主義文學代表，其作品主要表現當時國家，社會上的種種矛盾和弊病。主人公奧利弗 特溫斯特，是出生在救貧院的孤兒，被寄養所 養育 了九年，艱難的生活使奧利弗難以忍受...
目送賞析,讀書筆記,求《目送》的讀書筆記，是要讀一段文章然後感悟賞析什麼的。
在讀龍應臺的 目送 很不好意思，最近在業餘時間一直是看雜誌和報紙的，很少看這樣的集子了。前幾日去逛書店，老闆介紹說向你推薦一本書你一定要看，我揚起手中已經在看的書問他，你說的是這一本吧？米老闆笑著說是啊是啊。呵呵！手中揚著的，就是這本龍應臺的 目送 了。我說不好意思，是因為我買的是一本盜版的，才7元...