1樓：張
覺新是這部**裡塑造得最成功的一個
人物。由於他處在長房長孫的位置，因此，為維護這個四世界同堂大家庭的"和睦相處"，他凡事都採取"不抵抗主義"。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭裡，婚姻大事是不由得他們作主的。
他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦，但他不敢說一個"不"字。而後他與妻子瑞鈺成了親。
祖父死後，陳姨太以"血光之災"為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，鬱鬱寡歡而死。
然而對於這一切悲劇的發生，他無力反抗，甘願繼續痛苦地過著"舊式"的生活。
**中的另一個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。**典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。
在婚姻問題上，他敢於衝破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對於長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢於大膽反抗。最後，他義無返顧地走出了家庭。
《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象--梅、鳴鳳和瑞珏。這三個女子雖然性格不同--梅悒鬱，瑞珏賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的**，強化了全書主旨。
《家》是一部充分體現了巴金創作成就和風格的優秀作品，它充分顯示出了巴金在現代文學**創作領域中所取得的卓越成就。
求巴金的《春》和《秋》的讀書筆記，100分
2樓：匿名使用者
春花了一天半的時間看完了《春》，本想趁熱打鐵把《秋》也啃完，但我確實又有太多的話想說，便開始後悔當初看完《家》時沒有寫下點什麼就立馬把《春》啃完了。 出乎我意料的是，《春》帶給我的震撼與感動比《家》更強、更深，不過如果沒有《家》作為鋪墊，也不會有接下來精彩的《春》的故事。《家》記錄著每個人物曾經的酸甜苦辣，所以每當《春》裡提到過去的往事，我的思緒便會隨著主人公迴歸至《家》中來。
作為《家》的續篇，《春》不僅發展了《家》的情節，還延續了那些有血有肉的人物的命運發展。 巴金爺爺筆下的人物具有典型化的特點。 覺新 《春》中的覺新比《家》更具悲劇色彩了，卻依舊糾結于思想的清醒和行為的軟弱之間的矛盾之中，但接二連三的打擊使他一次又一次的崩潰、絕望，他心中的天平最終還是傾向了琴和覺民——這類有思想有膽識的進步青年這邊，所以他像幫覺慧一樣二妹淑英逃出了高家，使她從封建禮教對女子的束縛中掙脫了出去。
覺新是我最喜歡的角色，兩部作品下來，他是巴金爺爺塑造的最出色的人物形象之一。覺新是個徹頭徹尾的可憐人，由於種種的原因他掌握不了自身的命運，他是那麼的痛苦和不忍心卻眼睜睜看著自己最親的人相繼離世，弟妹們痛斥他的不抵抗主義，他坦然的承認自己本就是這樣的人卻依舊隱忍的活著。但他卻讓我恨不起來，我對他的同情和惋惜總多過怨恨。
當他視海臣如生命般疼惜，把自己生命的唯一的溫暖和希望都給了海臣； 當他表面應承著克明打理淑英的親事，其實暗地裡卻與覺民、琴一起幫淑英逃婚； 我開始覺得覺新變得可愛起來。 雖然他不像覺民、琴一樣敢愛敢恨、敢於鬥爭，但實際上他才是那個時代最典型、最真實，同時更是最複雜的知識分子形象，正是通過覺新的所做所感，我才真正讀懂了那個封建時代人們的無奈和擁有進步思想的可貴；正是從他內心的矛盾和痛苦中，我才切實地感受到那個年代青年人的彷徨與無助。 覺新並不是巴金爺爺要褒揚的人物，但他的命運悲劇卻是批判封建**的有力罪證。
他是時代的產物，同時又是時代的犧牲品，他的命運是最坎坷也是最令人惋惜的。 覺民和琴 這兩個任務是那個封建時代的「非主流」，當時社會的主流是舊禮教、舊思想，大多數人們都愚昧地以馮樂山這類假仁假義的「衛道士」馬首是瞻。蕙正是被封建迷信的思想殘害致死，所以覺民和琴才會不斷宣告：
我們不是攻擊一個人，我們攻擊的是整個制度！最終他們勝利了，淑英成了第二個覺慧，在她們的鼓勵和幫助下成功脫離了家，「我知道春天是我們的。」當我看到淑英寫給琴的信上的這句話是，我不禁流下淚水，我為淑英的「春天」而感動，為她敢於追求幸福和理想而欣喜，更為有一個鮮活的生命衝破舊制度的牢籠而痛快！
所有的舊制度、舊思想通通滾蛋吧，春天永遠屬於我們！！！ 劍雲。 這個一直跟著覺民他們喚覺新「大哥」的總是一副病態的青年，他跟覺新從一定程度上來說有一些相像之處。
他稱自己是「一具活屍」，他對自己的命運充滿了悲觀、絕望，只有看到自己鍾情的姑娘時，他的臉上才煥發出一點血色、一些熱情。但他的情感是十分含蓄的，《家》中他喜歡琴，卻不敢讓她知道。《春》中他鐘情於淑英，他迫切地想為淑英做些什麼，於是在淑英逃婚的事情上，他十分堅決（這或許是他一生中唯一的一次堅決）地對淑英說道：
「倘使有一天你需要人幫忙，有一個人願意為你的緣故犧牲一切。」最後他果真做到了，他主動提出護送淑英到上海，便一路照顧淑英，直到生命的最後一刻。 巴金爺爺的語言極富感染力，使我完全走進了**，彷彿我就是覺新、覺民、琴、淑英一樣，他們的命運就是我的命運，我同他們一起奮鬥，一起反抗，一起迎接春天！
秋 沒有找到。春可能不夠，自己隨便再加點就行的。
巴金《家》的讀書筆記，200字左右
3樓：快甜心公主
一類bai是封建大家庭中的敗家du
子，如叔叔輩的克安、
zhi克定。他們吃dao喝嫖回
賭，既荒淫無恥，又極端的答不孝。 一類是封建大家庭的反抗者，如覺慧、覺民。其中最主要是覺慧。
他是高公館大膽而幼稚的叛徒。他對封建制度，封建禮教，封建迷信嫉惡如仇。大膽叛逆，追求光明。
關心社會進步，國家的前途。積極投身於社會活動。但他又有「幼稚」的一面，發現在對所對抗的敵人的腐朽性和吃人本質缺乏足夠的認識，過高地估計了個人反抗的作用。
但正是他的幼稚，才顯示他的人情味。作者通過這樣的形象告訴讀者「應該走」這樣的路。這一形象與覺新形成了鮮明的對比。
再一類是那些封建大家庭的受害者，如梅、瑞珏和鳴鳳等女性。這些女性美麗，但卻遭遇了不幸。正是通過美的毀滅，作品很好地控訴了封建家族的罪惡。
而在這些上述的這些形象中，最為鮮明的是高覺慧和高覺新。 巴金在談到《家》的創作時曾經說過，他寫作這部長篇**的目的是「我控訴」。作品通過一系列美好生命的毀滅，控訴了封建家庭的黑暗和腐朽，控訴了封建家庭的罪惡。
描寫了青年一代的覺醒和反抗
4樓：匿名使用者
sorry . i don't now.
巴金《家》的讀書筆記 300字左右
5樓：sweet丶奈何
我從來都不喜歡描寫封建時代關於大宅子故事的書，覺得讀來味同嚼蠟。但是卻有例外，家吸引了我。《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。
覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。
家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的，也是分親切溫暖和睦的。然而在巴金**《家》中高覺新一家卻是每天都在明爭暗鬥，是為了爭奪那點家產，正面以笑臉對著家人，轉身卻是在暗地裡說對方的閒話……這樣的家，還是家嗎？
我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象徵著一端，覺新連同老太爺一群象徵著另一端。關於覺慧的個性，第三回就已經明顯了——幼稚、叛逆、熱情。
剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發了多時積累下的憤慨，卻又在家裡和老太爺吵上了一通。於是，覺新的話語在旁邊形成了鮮明的對比——「其實爺爺跟你說什麼話，你只要不聲不響地聽著，讓他一個人去說，等他話說夠了，氣平了，你答應幾個『是』就走出去不是更簡單嗎？」好一次矛盾，好一次思想的撞擊。
有很多人因為黑暗而死，而那些留下的，那些在黑暗與矛盾中潛行著的人卻分明有著一股激流在推動著。這股激流因為矛盾而真實，因為矛盾而珍貴，因為矛盾而深沉，因為矛盾而被賦於真正的內涵——我又一次被感動了，因為就在那個年代，多少還有一個不小的群體在這股激流中尋找著新的自我，彌補著情感與思維方式的不足。在黑暗與矛盾中，那些被激流鼓舞著的人，有的勇敢地保護著自己青春的稜角不被抹去，有的即便被抹去了卻又最終找回；然而這其中最重要的，確是這股激流在本質上教著一代又一代崇高而理性地探求著所有的事與物，追求著理想，追求著自我價值的一種嶄新的體現。
因為追求，因為崇高，這股激流才永恆地感動著一代又一代，永不停息……
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