1樓：aaa**王
可以直接丟掉 不要緊的 香灰不能如此
香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個乾淨隱蔽的地方埋了最好！或入乾淨流動的水裡。先要和神 佛說一聲，後唸誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰或入水。
2樓：匿名使用者
這個不用注意什麼，只要扔了再供上新鮮的就可以了，不過建議你還是供些塑料的花吧，這樣就不麻煩了。我在佛書上看過，在佛前供奉鮮花，下輩子會長的漂亮的。
家中供佛在佛前供時花果要怎樣處理？
3樓：潛川
這個很簡單，本著新鮮的原則即可。水果常新常換，鮮花以不枯萎凋謝為準。另外，我給你普及一下供品的知識吧！
——供品千萬不要放肉！凡神佛供品，都不要放葷腥之物，否則不僅損壞神佛修為，還增加自己罪孽。
——一般來說，佛教裡的供養有很多種，譬如法供養、財供養、觀行供養、三業供養、千僧供養等等。但是我們這些俗人，只知道用財供養，最普及的是財供養裡面的十供養，即用香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣等十件物品對佛供養，都有一定喻示的，如香象徵戒香，花象徵美好，燈象徵光明，水象徵清淨，果象徵佛果，茶象徵清醒，食象徵飽滿，寶象徵財富，珠象徵希有，衣象徵庇護，等等。所以佛不需要什麼佛對什麼供品，而是你以十供養以及恭敬地心去供養任何一尊佛，他們都會歡喜收受的。
但凡供養，即有福報。阿彌陀佛！
4樓：匿名使用者
花 在枯萎前要收拾掉。好花才能供佛
果，略供幾天即可，要新鮮果供佛，衰敗之相不可現於佛前。
果撤下後可自食
供佛的鮮花應該怎樣處理? 15
5樓：
隨喜您的媽媽以鮮花供
佛的功德
一般我們家是在佛菩薩的生日等殊勝日子時，就會買鮮花供佛花謝了後，一般是將之放到江河湖海中
這些供佛的供品（比如說吃的喝的等）供佛之後，按正規的方法是以乾淨的布做成口袋裝好並封口，然後系塊石頭，將之沉入江河湖海中。
我家在武漢，處理供品比較方便，放到長江中就ok了祝您吉祥如意
6樓：易易云云
只要扔了再供上新鮮的就可以了，不過建議你還是供些塑料的花吧，這樣就不麻煩了。
請問各師兄：在佛前供的水果鮮花撤下時需要念什麼咒嗎？請針對問題回答哦。感謝！
7樓：一身三影
一般不抄需要作特別的禮儀襲。
如果是皈依三寶的**，特別是受在家六重二十八輕菩薩戒的佛子，那就需要有個儀軌，即需要上香，唸誦贖果偈，然後才把供品撤下。撤下的供品，可供食用，切勿浪費。
贖果偈：
願此清靜香，贖回供佛物，
祈求佛加持，增長諸福慧，
正法傳十方，皆共成正覺。
南無本師釋迦牟尼佛！（三稱）
典出《優婆塞戒經》：「若自造作衣服缽器，先奉上佛，並令父母師長和尚先一受用，然後自服。若上佛者，以華香贖。凡所食啖要先施於沙門梵志，然後自食也。」
賢善成就，普願吉祥
南無藥師琉璃光如來
8樓：匿名使用者
依《優婆塞戒經》法義，無論在寺院，或於家中擺設香案，以香、花、果、飲食
專等物供屬佛，供養完畢，須上一柱清香，唸誦一遍贖果偈，然後方可撤下果品飲食等，若是香花供佛，於花萎之後，亦須上一柱清香贖回該花，方可撤下處理，而多日香燭供佛之後，需要清理香灰及香枝燭枝等物時，亦須先上一柱新香向佛贖回，然後方可撤下清理，但新上之香不可撤，須待另贖。
若是供佛之後，沒有上香念偈贖回而便私自撤下供物，或自受用，或扔掉處理，皆是盜取佛物的行為，佛乃三界無上福田，施佛一香一花獲無量福報，相對的，盜佛一物則必得無量罪業，果報不堪設想。 佛子恭敬供養佛像，佛必現身受供，我們的福報也是因此而獲得的，但由於業障及其他因緣等，多數情況下我們是見不到佛之化身的。
贖果偈示意：
願此清淨香，贖回供佛物
祈請佛加持，增長諸福慧
正法傳十方,皆共成正覺
南無本師釋迦牟尼佛（3稱）
稱念南無阿彌陀佛即可
不必唸咒,藏傳供養完畢,也有念 嗡啊吽 的
在佛前可以供假花嗎？
9樓：更與何人說
當然可以 只要心誠就行
只是表達你對佛的敬仰 打個不恰當的比例 你供奉的佛像也是假的 並不需要你供奉真的佛啊
10樓：熊貓油油
哪有這樣的…抄…
只要是自
比如有的人吝惜財物，供養錢財就是很好很好的。
有人貪吃美食，那麼供養素的美食就是很好很好的。
如果一個蒼蠅，它如果要供養佛，肯定是供養大便。佛顯然也是歡喜納受。一個東西是好是壞，起分別心的是人自己，而不是佛。佛並不會有分別心。
凡夫的話，有道理就聽，沒有道理，就持保留態度。不要盲目地相信。最好還是依據經典。
11樓：其心如結
是可以供假花的，但不要弄的很髒，我覺得假花放久了會有灰。
而且如果是真內花的話不得不常容常換，常換常供，供養的功德應當多一些。假花就困難點了。
只要不在錯誤的地方去摘花，是不可能破壞環境的，現在市面上的話都不是野生的，人工培植，那有什麼自然環境。也沒有人讓你專門到生態脆弱區去摘花啊！難道你供的真花都是到野外摘的？
12樓：蝶戀之火
佛前供花，來世會長的漂亮喲
當然什麼事情都要一分為二，你說得自然環境也要注意但我想如果真心的供養佛的話，就應該用錢去買，或者自己種，**有隨處去摘得呢？
那不成了借花獻佛^_+^
:)))))
13樓：匿名使用者
假花，真花，只是一種外相，不必太執著，只要心中有佛，心中有善，心存佛理，真亦是假，假亦是真。
採花是對自然的破壞的問題太偏執，就像採水果，割小麥，是對自然的破壞嗎？要掌握度，要分情況的。
14樓：匿名使用者
可以的，供花是表明你的心意，表法用的。佛菩薩其實是不需要你的花啊，水果專
啊之類的。主要是你通屬過供花，增加你對佛菩薩的恭敬心，那麼就達到效果了。如果有條件最好就供，沒條件供也不說明你尊敬佛菩薩。這些佛教的規矩是為了什麼一定要搞清楚，要不容易被人說是迷信
15樓：匿名使用者
什麼供果了，上香了，供花了等等，這些都只是一種表法而已，證明你是很尊重佛的，就拿蘋果來說，你供的蘋果佛真的吃了嗎，回答當然是沒有了，主要還是要心中有佛，所作所為都要依照**來才行！
16樓：覺正淨
人造花果是可以的。
至於供真花、真果對自然環境產生極大破壞？極不文明道德？您家裡開帽子店的吧....這帽子扣得可真大，前因後果跳得比長江還寬啊。
17樓：幽靈
修佛講心誠，鮮花的真假又何必那麼在乎。佛學教人「看破，放下，自在，隨緣」。如果說在佛前供養一些鮮花，就是對自然界的極大破壞，那地球上的鮮花店那麼多，那是不是都要叫他們關門大吉呢？
18樓：匿名使用者
供假花也是可以的,初一十五,佛教的一些節日可以到花店買一些來供佛,最主要是現在好好修行,將來廣度眾生.
19樓：匿名使用者
這個世界就是矛盾的世界，矛盾組成的不矛盾就是佛，
20樓：匿名使用者
肯定有地方供的假花，應該可以吧。主要是心誠就好了。
21樓：秋離
可以供,供真花的時候一定要注意,不可以有帶刺的花
22樓：匿名使用者
是的 也可以不供啊 自便就是 阿彌陀佛
23樓：songstar小溪
可以的 我們上供差不多都是用假的
24樓：瘋狂的尛豬
心誠就行，不用可以追求這些
25樓：匿名使用者
佛前供花本就不是佛法正道，不是真修行。修行要從行而修，禮佛，是用心禮拜。佛前不必供任何品。
用什麼花供佛，供佛用什麼鮮花，佛前供花注意事項
用任何花都可以，最主要是心誠。當然最好是蓮花，因為我們經常用蓮花來表徵佛陀及佛法。根據南傳上座部佛教，對於行為所產生的功德，佛陀有非常詳盡的解釋。供養聖者的功德是很大的。有一次，佛陀的養母要供養佛陀袈裟作為個人施，但佛陀拒絕了，說道 喬達彌，將它供養給僧團。當你供養僧團時，即是供養了我及僧團。當阿難...
供佛用什麼花，供佛用什麼鮮花，佛前供花注意事項
什麼花都行，最主要是心誠。當然最好是蓮花 供佛是為了解脫，而且供佛像不如供佛性，見佛性為真解脫。花神廟聽名稱似乎供的是花神，為的是保佑眾花？但是世間物無不是生住異滅的.菩薩說 我聞佛當來，欲以花供養佛，從佛求心中所願。具夷說 很好，我來生要做你妻子，你要把我的心願，令佛知之。菩薩說 可以。具夷把兩枚...
佛前供的饅頭掉地上還能再供上嗎,佛前供的饅頭裂開了有什麼說法？
當然不可以再供了！不能用汙穢的東西供佛，這是不恭敬 佛教說要敬畏三寶，也就是說拿出你最好的東西來供奉。如果你只有這個就可以，如果可以更換，那就換一個來供奉。aqui te amo。佛前供的饅頭裂開了有什麼說法？有時候開鍋了就有裂開皮的饅頭，很正常 阿彌陀佛。那個饅頭放的時間長，太乾了吧？有說頭，天氣...