1樓：匿名使用者
1.彌勒菩薩誕辰 正月初
一2.觀世音菩薩出家 九月十九日
3.定光佛誕辰 正月初六
4.藥師琉璃光佛聖誕 九月三十日
5.釋迦佛牟尼佛出家 二月初八
6.阿彌陀佛聖誕 十一月十七日
7.釋迦佛牟尼佛涅盤 二月十五
8.日光菩薩聖誕 十一月十九日
9.觀音菩薩誕辰 二月十九
10.釋迦牟尼佛成道 十二月初八日
11.普賢菩薩誕辰 二月廿一
12.監齋菩薩聖誕 十二月二十三日
13.準提菩薩聖誕 三月十六
14.華嚴菩薩聖誕 十二月二十九日
15.文殊菩薩聖誕 四月初四
16.釋迦牟尼佛聖誕 四月初八
17.藥王菩薩聖誕 四月二十八
18.伽藍菩薩聖誕 五月十三
19.韋馱菩薩聖誕 六月初三
20.觀世音菩薩成道 六月十九
21.大勢至菩薩聖誕 七月十三日
22.佛歡喜日 七月十五日
23.龍樹菩薩聖誕 七月二十四日
24.地藏王菩薩聖誕 七月三十日
25.月光菩薩聖誕 八月十五日
26.燃燈佛聖誕 八月二十二日
擴充套件資料
教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。
佛教建立時，印度已經進入了封建領主統治的農奴社會。當時印度傳統的吠陀天啟、祭祀萬能和婆羅門至上三種信仰。
以及婆羅門作為一切智的壟斷者和神權統治的代表的地位開始動搖，成為眾矢之的。自由思想家中出現了種種反傳統信仰的沙門思潮。
創始人釋迦牟尼生於今尼泊爾境內的迦毗羅衛，是釋迦族的一個王子。關於他的生卒年月，在南、北傳佛教中，至今仍有種種不同的說法，但一般認為生活於公元前6～前5世紀。
他在青少年時即感到人世變幻無常，深思解脫人生苦難之道。29歲出家修行。得道成佛（佛陀，意譯覺者）後，在印度恆河流域中部地區向大眾宣傳自己證悟的真理。
擁有越來越多的信徒，從而組織教團，形成佛教。80歲時在拘屍那迦逝世。佛教原來只流行於中印度恆河流域一帶。孔雀王朝時期，阿育王奉佛教為國教，廣建佛塔。
刻敕令和教諭於摩崖和石柱，從此遍傳南亞次大陸的很多地區。同時又派傳教師到周圍國家傳教，東至緬甸，南至斯里蘭卡，西到敘利亞、埃及等地，使佛教逐漸成為世界性宗教。
佛教向亞洲各地傳播，大致可分為兩條路線：南向最先傳入斯里蘭卡，又由斯里蘭卡傳入緬甸、泰國、柬埔寨、寮國等國。北傳經帕米爾高原傳入中國，再由中國傳入朝鮮、日本、越南等國。
2樓：8萬4千法門
佛教沒有算命一說。佛教裡日日是好日，時時是好時，，和佛有緣的意思，就是佛教導你的（佛經），你能聽，你能信，你能解，你能老實修行，修行能成就，，這叫有緣，
反之都是無緣。
3樓：潛川
多呢！部分如下：
彌勒菩薩誕辰 正月初一
觀世音菩薩出家 九月十九日
定光佛誕辰 正月初六
藥師琉璃光佛聖誕 九月三十日
釋迦佛牟尼佛出家 二月初八
阿彌陀佛聖誕 十一月十七日
釋迦佛牟尼佛涅盤 二月十五
日光菩薩聖誕 十一月十九日
觀音菩薩誕辰 二月十九
釋迦牟尼佛成道 十二月初八日
普賢菩薩誕辰 二月廿一
監齋菩薩聖誕 十二月二十三日
準提菩薩聖誕 三月十六
華嚴菩薩聖誕 十二月二十九日
文殊菩薩聖誕 四月初四
釋迦牟尼佛聖誕 四月初八
藥王菩薩聖誕 四月二十八
伽藍菩薩聖誕 五月十三
韋馱菩薩聖誕 六月初三
觀世音菩薩成道 六月十九
大勢至菩薩聖誕 七月十三日
佛歡喜日 七月十五日
龍樹菩薩聖誕 七月二十四日
地藏王菩薩聖誕 七月三十日
月光菩薩聖誕 八月十五日
燃燈佛聖誕 八月二十二日
4樓：匿名使用者
?十齋日和佛及一切六道眾生有大因緣啊
想取一個與佛有緣的名字。
5樓：自勸其心
過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
如果事情已經發生或是完成了，就不要再去後悔，放下就是；假如事情還沒發生，就不要一心惦記著它，過於傷神；正在做的事情，要專注，但也不能執著。
摘自雪漠《世界是心的倒影》。那個三心不可得出自《金剛經》。雪漠老師的這段話是對三心不可得比較好的解釋。
6樓：軒轅後世人
凡所有相 皆是虛妄 若見所相非相 即見如來
怎樣才能知道人與佛有緣？
7樓：匿名使用者
佛教以慈悲為懷，海闊無量，無慾無求，萬物皆有劫數等為處世準則，如果你誠心向佛，心中便會有一個佛在指引你的選擇。超越眾生的苦厄，達到理想的清淨無為的境界，順便說一下我也是信佛的，我被佛教的精神所打動，因此我相信還是蠻有緣的吧。謝謝
8樓：引經據典正法
反之，佛經怎麼說，你不聽，不信，不理解，不照做，不證果或往生西方極樂世界，那就是無緣，等來世緣分成熟佛再來度你吧
9樓：匿名使用者
一般來講，和佛有緣的人有以下幾種特徵：
○長相，和佛教中某個人物相似。
○出生日期，和佛教中某個人物的出生、出道日相同。
佛緣,就是說與佛有緣.
有又如何,無又如何.
生亦何哀,死亦何苦.
有沒有太陽都是從東邊升起來.
第一,佛教的基本修行目標是涅磐,而實現涅磐是靠個人的修行和努力.所謂"佛者,覺也",就是個人覺悟的意思.這是理解佛教的思路.
另外,佛教認為,成佛或實現涅磐的可能性人人都有,因為人人都具有佛性.但實現這個目標要靠個人自己的努力.
在這個前提下,僅從外貌就能看出是否適於修行是不可能的.因為這是個精神上的東西,並不具備物質性.而佛教給出的回答應該更為明快,這種對人作出的分別沒有必要,因為任何一個人都適於學佛.
第二,中國在明朝時候,佛教走向民間,出現了世俗化的情況.同時中國民間的一些巫術觀念也以佛教的語言出現,但其實不是佛教的思想.比如佛教基本上是無神論,否認世界存在一個法力無邊的神,主宰人的命運的只能是人自己.
因此,認為信佛就可以改變命運,不信佛就會對人不利的情況是巫術的觀念而不是佛教的觀念.說某人有佛緣也是巫術的傳統認識.
第三,我個人認為佛教的思想還是非常博大精深的,無論是不是信仰佛教的人,都應該讀一下.對人還是非常有益的.
10樓：匿名使用者
阿彌陀佛 佛法重實質不重形式，能慈悲心待人接物，自然是好事，所謂 所有眾生 皆有佛性
11樓：愛情愛情走走停
我是心中有佛！這是給佛有緣嗎？
什麼樣的人會和佛有緣
12樓：匿名使用者
和佛有緣的話，那當然是自己去主動接觸佛，熟悉佛法等等來增強自己與佛的緣分的。
一、通過佩戴佛珠，佛珠是佛門的吉祥物；如果能結合你的八字五**況定適合材質的佛珠更好。這建議到無相銅爐官網一對一定適合的無相吉祥佛珠為好。
二、通過燒香拜佛；燒香拜佛，不僅能感應諸佛加持護佑，還能增強你的慧根，領悟到佛法真諦的；同時能增強你與佛的緣分。但是，你在拜佛時，最好是請天然香，這才是正確的以香供養諸佛，感應諸佛的。這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉。
三、誦經唸佛。心中有佛是佛緣佛緣，是心與佛的交流。學佛是對自己良心的交待，不是做給別人看的。修佛是修心，佛無處不在，修佛不在表像，而在內心。
13樓：度e客
善良的人。
佛只是一種信仰啦，你若信它，它就跟你有緣
我姓劉想給女兒取個名字她的出生日期是公元凌晨3點40分就謝謝如果取的好還可以加分
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