1樓：匿名使用者
也許歷史&神話的真實性就是如此，沒那麼多的英雄主義和浪漫色彩
2樓：史倫宇
新歷史**，消解英雄，解構崇高。
3樓：夜伴春蕭
使勁讀，慢慢讀，不用問就會讀懂了。o(∩_∩)o~
如何評價魯迅的《故事新編》
4樓：假蘇更生
《故事新編》在於當時是一個比較新穎的寫作方式，和現在港臺電影中常見的手法非常像，就是讓古人說今天話，產生了一種荒唐的黑色幽默的效果。魯迅一直稱中國沒有幽默，只有滑稽和諷刺，所以他大概也不覺得自己是幽默。
魯迅在《故事新編》序言中所謂的油滑是什麼意思
5樓：群英鬥將
「油滑」是亦莊亦諧 的調侃，幽默。將人物有意識地世俗化、卑俗化，以達到諷刺、椰榆古人和今人的目的，為現實戰鬥服務，這是《故事新編》的喜劇藝術的鮮明特點。
《故事新編》整體的風格卻顯示出前所未有的從容、充裕、幽默和灑脫。儘管骨子裡依舊藏著魯迅固有的悲涼，卻出之以詼諧的「遊戲筆墨」，這表明魯迅的思想與藝術都達到了一個新的環境，具有某種超前性。
在它的很多篇中，都可以發現或隱或現、或濃或淡地存在著「莊嚴」與「荒誕」兩種色彩和語調，互相補充、滲透和消解。
6樓：郭猛
事實上，「油滑」是將人物有意識地世俗化、卑俗化，以達到諷刺、椰榆古人和今人的目的，為現實戰鬥服務，這是《故事新編》的喜劇藝術的鮮明特點。
魯迅認為「油滑是創作的大敵」，是因為他本人就是「為人生派」的啊，嚴肅寫作，不管是主題還是手法，先生是何等的「以筆為槍」的憤怒……再結合《故事新編》的創作背景，有些文章是已經到了人生的後階段創作的，先生也有內外交困的時刻吧……因此這種情緒就自然寄託到寫作當中了。
拿文集中的《奔月》來說，文字在開始就將這位頂天立地的英雄置於平凡瑣屑的日常生活中，文中說他太善射，把鳥獸都射完了，只剩下鳥鴉和麻雀，於是羿為維持生活而四處奔波勞碌一天回到家時，心裡卻是「非常躊櫥」，因為他「掛在腰間的箭」還是「滿壺簇新」，而網裡「只有三匹老烏鴉和一口射碎了的小麻雀」，羿英雄無用武之地，只能回憶「當年，封稀是多麼大，遠遠望去就像小土岡，如果那時不射殺它，留到現在，足可以吃半年，又何用天天發愁飯菜，還有長蛇，也可以做羹喝……」后羿深深地為衣食住行而焦慮，羿的這個形象，有著魯迅自身濃重的投影，魯迅正陷入夢醒無路可走，「荷戟獨仿徨」的痛苦，羿被瑣碎的生活困擾.所以魯迅正是通過對戲謔的描寫，表現了內心的空虛與迷茫。
魯迅說《故事新編》「敘事有時也有一點舊書上的根據，有時卻不過信口開河，而且因為自己對於占人不及對今人的誠敬，所以仍不免有油滑之處」，雖然他自己又說：「油滑是創作的人敵，我對自己很不滿，」但這種「油滑」的寫法卻歷時十三年而不改，實際上，「油滑」營造的喜劇氛圍只是為現實戰鬥的外衣，《故事新編》是借古喻今，又是既諷古又諷今，所寫的是古人，但又有今人的影子。
就醬。偶爾練練手感覺自己文學還是有學進去噠。
魯迅《故事新編》賦予原有故事什麼樣子的新內涵？
7樓：小甜甜愛亮亮
故事新編賦予奔月新的內涵：
在魯迅的筆下，后羿甚至都不可以算是一個末路英雄，而只是一個怕老婆、有些木訥的普通男人罷了。自己所能提供的物質條件，對於自己絕色的妻子——嫦娥而言，自然是毫不匹配的，於是，羿的心裡很是愧疚。而上古神話裡端莊美麗的傾城美人，也不復見她的孤傲清冷，而她自然也沒有奔月後的幽怨與無奈，我們眼裡看到的，只是一個喜歡抱怨、很是世俗、一點也不溫柔體貼、貪圖享受的普通女人。
魯迅通過一個平民化的近似於現代生活的故事，重新詮釋了那個古老的神話，故事峰 迴路轉，敘事風趣幽默，語言風格富於調侃。傳說裡的后羿是一個射日的英雄，擁有無人能及的神射技術，這在魯迅筆下也被保留了，但此時的羿卻是已經沒有可獵之物了，所有的凶惡的狼蟲虎豹都幾乎被他消滅淨盡了，於是他的射日神弓只能被引向了附近僅剩的烏鴉、麻雀之類。
我們甚至可以說魯迅是很有環保意識的，知道要好好保護動物，不能濫捕濫殺。但，后羿畢竟是沒有的，所以，他只能一次又一次地將「烏鴉炸醬麵」端到美麗的嫦娥的面前，並且不斷地聽著愛人的責罵然後在自己的愧疚中一日復一日地生活著。
羿其實可以說還是一個善良的人，他忠厚老實、心地坦誠，他不小心射殺了老百姓的老母雞，還知道按照物物交換的原則等價賠償人家，寧可自己餓著肚子。當然這也充分體現了他對嫦娥的愛，畢竟只是為了給妻子加菜而已。作為一個英雄人物，羿自然是重義的，所以對於逢蒙的背叛，羿自然是沒有意料到的，如果不是有「齧鏃法」，他恐怕已經性命不保了吧。
逢蒙一心置羿於死地，而羿無論是對於他的殺意還是對於他的咒罵，都沒有做出什麼報復行動，甚至只是絕望地搖了搖頭。夷羿義的背叛或許只是讓羿對他絕望了，而之後愛的背棄卻讓羿爆發了，他不敢、不願相信事實的殘酷，也不能忍受被妻子拋棄的事實，所以，他引弓射向了無辜的月亮，他甚至還天真地希望可以再從道士那裡得到藥去追隨自己的妻子。
這個男人無疑是可悲可嘆的，但卻沒有辦法激起讀者哪怕一絲一毫的憐惜，畢竟他還是對已經背棄的愛存在著可笑的希冀的，這不免使人開始當初的夷羿是怎樣的英雄氣概，如今卻是這般氣短，未免使人痛心。
如同《故事新編》裡的每一個故事一樣，《奔月》是被魯迅賦予了新的生命，其中的人物更是意有所指般在現實裡都能找到人物的原型。逢蒙的許多語句讓我們可以猜測他就是在指代魯迅曾經指導幫助過的高長虹，而嫦娥可能是在暗指許廣平。但，後者的猜測我們並不能得到明證，所以便也不妄加猜測了。
將一些當時發生的事和這篇文章聯絡在一起，我們便能理解魯迅在敘說這什麼，也便明白真正的羿是一個怎樣的人物，便也能夠看清魯迅寄託在《奔月》中的種種深意。也許，真正的英雄是不會走上末路的，而只有在被背棄之後才能瞭解什麼是英雄，什麼是英雄必須領受的……
文學意義
《故事新編》是魯迅的一部短篇**集。收錄了魯迅在2023年～2023年間創作的短篇**八篇。2023年1月由上海文化生活出版社初版，列為巴金所編的《文學叢刊》之一作者生前共印行七版次。
這八篇**分別是：《補天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《鑄劍》、《出關》、《非攻》、《起死》。外加一篇《序言》。
此書主要以神話為題材，故事有趣，想象豐富，是魯迅作品中僅有的以遠古為背景創作的**。
其中，《補天》寫於2023年冬天，原題《不周山》，收錄於《吶喊》初版，後改名《補天》並抽出；《奔月》、《鑄劍》寫於2023年和2023年，《鑄劍》在《莽原》上發表時題名《眉間尺》；《出關》、《理水》、《非攻》、《采薇》、《起死》寫於1934至2023年。
《故事新編》多數是在「博考文獻」的基礎上，「取一點因由，隨意點染。」即作品中的重要人物和重要事件都有文獻可考，但又不受文獻束縛，在把握古人古事精神的基礎上，進行藝術想象和虛構，有點難懂。
魯迅的《故事新編起死》的寓意和大致內容是什麼？ 5
8樓：難受君丶
寓意：《起死》是作者從《莊子》《至樂》篇的寓言故事裡演義出來的；魯迅在**中，巧妙地運用了，「古為今用」的原則，借用歷史故事、神話、傳說的素材，以「新編」的「故事」為軀殼，將古代和現代生活錯綜地交融在一起，謳歌了光明，鞭撻了醜惡，從而激發了人們的愛和憎。
大致內容：
《起死》取《莊子·至樂》篇中講的一個寓言構思而成。作品寫莊子去楚國路上見到一個髑髏，他請司命天尊還原了他的生命，原來他是死於五百年前的漢子。
他赤身露體向衣冠整齊的莊子要衣服遮蓋時，遭到莊子拒絕，並對他大講「相對主義」哲學：「衣服是可有可無的……」漢子扭住他不放，他摸出警笛吹響喚來巡士驅趕漢子。
他以自己的前後自相矛盾的言行，揭出了他的「唯無是非觀」的相對主義哲學的內在矛盾和欺騙性。
擴充套件資料：
《故事新編》文學意義：
面臨死亡的威脅，處於內外交困、身心交瘁之中，《故事新編》整體的風格卻顯示出前所未有的從容、充裕、幽默和灑脫。
儘管骨子裡依舊藏著魯迅固有的悲涼，卻出之以詼諧的「遊戲筆墨」，這表明魯迅的思想與藝術都達到了一個新的環境，具有某種超前性。
在它的很多篇中，都可以發現或隱或現、或濃或淡地存在著「莊嚴」與「荒誕」兩種色彩和語調，互相補充、滲透和消解。
《故事新編》是魯迅的一部短篇**集。收錄了魯迅在2023年～2023年間創作的短篇**八篇。2023年1月由上海文化生活出版社初版，列為巴金所編的《文學叢刊》之一作者生前共印行七版次。
這八篇**分別是：《補天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《鑄劍》、《出關》、《非攻》、《起死》。外加一篇《序言》
。此書主要以神話為題材，故事有趣，想象豐富，是魯迅作品中僅有的以遠古為背景創作的**。
其中，《補天》寫於2023年冬天，原題《不周山》，收錄於《吶喊》初版，後改名《補天》並抽出；《奔月》、《鑄劍》寫於2023年和2023年，《鑄劍》在《莽原》上發表時題名《眉間尺》；《出關》、《理水》、《非攻》、《采薇》、《起死》寫於1934至2023年。
《故事新編》多數是在「博考文獻」的基礎上，「取一點因由，隨意點染。」即作品中的重要人物和重要事件都有文獻可考，但又不受文獻束縛，在把握古人古事精神的基礎上，進行藝術想象和虛構，有點難懂。
9樓：怡弘院老鴇
剛看完《起死》 我也在網上查寓意 沒查到 不過自個琢磨琢磨 其實這篇故事的寓意並不難懂
至於文章的大致內容 是這樣的 莊子在去楚國途中 發現一具骷髏 召喚司命大神 求使其復活 活過來的是個500年前粗魯的莊稼漢子 他隨身的行李都已經不見了 而且赤身** 活過來後 他不僅不信莊子的話 不感謝莊子 反而賴著莊子要他賠償自己不見的東西 莊子一再解釋 怎奈莊家漢子就是不信 還說 即是如此 那你再召喚司命大神出來 把我變回一堆骷髏吧 否則就還我衣服和包裹 於是莊子再次召喚大神 怎奈這次大神並沒出來 莊子見漢子要動粗 吹起警笛 巡士就出現了 瞭解了情況 要帶莊子去局裡 當知道了莊子的身份 巡士則放了莊子趕路 留下的漢子 看巡士也要離去 又纏上了巡士 巡士無奈又吹起了警笛……
其實這篇文章原文挺有趣的 建議你閱讀原文
魯迅的**《故事新編》的藝術價值是什麼
10樓：二十四史後
第一，新的眼光看歷史，運用現實的思維
，恰當的評判歷史，改變自古以來的傳統思維。
第二，是一種借古諷今的藝術手法。委婉而深徹的批評了現實。
第三，創造藝術典型的方法。比如，大禹，老子。作者都用極簡練的語言，三言兩語勾畫出人物的內心世界，通過簡單的描寫，讓人物躍然紙上。專業地說，叫「畫眼睛」。
第四，多種創作手法。比如《起死》採用戲劇劇本的樣式，《鑄劍》彷彿武俠傳奇。《補天》側重於心理，《奔月》注重於對白。
第五，幽默的語言，犀利的諷刺，令人讀後拍案叫絕。
求魯迅《鑄劍》的讀後感，求魯迅的「故事新編」鑄劍讀後感！！！
鑄劍 的故事源自古書 列異傳 和 搜神記 魯迅以白話寫文言，把很短的篇幅敷衍成長長的故事，晉人志原本的古樸詭譎已經消失，簡單的復仇原型中充滿對人物個性的闡釋和敘事本身的張力。原本的故事，父子兩代的篇幅是大體均等的 求魯迅的 故事新編 鑄劍讀後感！采薇來自 詩經.采薇 其實采薇的故事在詩經裡是寫戍邊將...
魯迅的《故事新編》有沒有貫穿始終的主題？如果有哪你認為是什麼
主題就是反對長久以來駐紮在人們心中的正統 傳統理念 支援創新，要不怎麼說魯迅是革命家呢 我想沒有很明確的主題.這些東西不是在一段時間內寫成的.有的是魯迅早期的作品,有些則作得比較晚.故事新編 魯迅的主要講了什麼 前期的三篇 補天 奔月 鑄劍 主要是歌頌古代勞動人民的偉大的創造精神和復仇精神，讚揚了那...
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