1樓：昊志機電
歷史是由紙張記載的 而人類歷史中 戰爭幾乎從不斷絕 所以這樣說
2樓：窗外的薔薇無悔
上游.是勇士劈風破浪的終點.下游.是懦夫一帆風順的歸宿。
餘秋雨寫得《陽關雪》和《風·雨天一閣》原文和理解或感受.
3樓：噬夜魍魎
《陽關雪》：
讀後感：
《風·雨天一閣
讀後感：http://****
gzwht.gov.**/gzlib/search.
應該能用........我已經很努力在找了..........
《文化苦旅》3000字的讀後感
4樓：匿名使用者
文化苦旅讀後感如下：
餘秋雨走在中華民族的土地上,用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化,用心思細膩的筆觸,為這趟巡視華夏文化的「苦旅」,寫本書!它不甘甜,因為裡頭有太多不忍與親身體驗的辛酸.苦苦的味道,為這本紀錄中國千年文化的書,多寫了一道滋味.
未看過「文化苦旅」之前,大概也不會想到,一處處令**連忘返的風景名勝與歷史古蹟在它們的背後會有如此深層的涵義;而作者運其妙筆,以乾淨漂亮的散文,組合,使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章.
走進書中的情境與思考,我們不禁嚴肅起來.像一群被流放的孩子,流放到一塊不甚熟悉的土地,逼使我們不得不因那歷史和文化的推引,走向前去.宗於我們眼前出現了莫高窟的石洞,石洞依舊壯觀,實像,壁畫依然不言,我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷.
千年前的第一刀劃下,開啟了千年後莫高窟的壯麗.它曾遭遇浩劫:王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌,卻任其流落在外人手裡,而中華子孫卻也將之棄而不顧,那一馬車,一馬車的文物輸往外國.
多年後的今天,那神祕又充滿意義的洞窟,為何能引起大家的注目 它並非外表炫麗,而是它只是一種儀式,一種人性的,及它深層的蘊藏.我們在這兒看到,美,也有宗教的天地,以及它是中國千年的標本,一樣美的標本,縱使它曾經殘缺,被人無情的,任意的轉換.
「淺渚波光雲彩,小橋流水江村」這副楹聯道盡了江南小鎮的魅力.江南小鎮它不是經由大自然雕琢出的自然山水,而是屬於華夏古老文化的人文山水.我們不曾到過此處,但書中的江南小鎮卻給予我們一種,回到家中那般自在,難怪歷年來,許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時,便會到此隱居起來,但在荒山結廬有著生活上的麻煩,「大隱隱於市」便成了文人來江南隱居的最好推力.
其實我們對「隱」有著正反兩面的看法,好的一面其一就是當中國文化受到某些因素例如北方遊牧民族入侵中原地區而開始凋零時,文人或學者們就會帶著他們的知識修養到此處隱居起來,藉以免於戰爭或政治的**;其二生老病死與官場浮沉是文人們的失意時刻,做什麼事都不順心,此時最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解,找個地方隱居,等休息夠了又是一段新旅程的開始.壞處是有人會把隱居當作沽名釣譽的工具,假隱以求得一官半職,這些舉動讓中國特有的隱的文化開始產生變質,隱士生前的孤傲和死後的名聲全然黯暗.儘管如此,我們對隱還是保有著正面看法,因為古代中國給文人發展的空間實在大狹隘了,逼得他們除了隱或許只有一死,與其這樣讓自己的雄心壯志殞落,我們會選擇沉潛,待有朝一日能東山再起.
餘秋雨曾說他常佇立前人佇立過之處,觀察自然與人文環境中去思考前人的情感;在柳侯祠前,由一尊石像追想柳宗元的一生,從他的文采想至他的被貶,既遭貶謫,而永柳二州又是荒遠之地,因此他自放于山林水澤之間,將其困厄感傷的心境,完全寄託在遊賞山水之間與文章創作之中,使中國文學史上擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學,這樣的一代士人的氣節與傲氣讓後世學者不得不去尊敬他的文化意識及人格,帶著崇敬和疑問來瞻仰這位大文豪.
合上書卷,我們不由自主地走向窗前,流動的車潮及人潮正自我宣示另一種文化,這裡是高雄,而深埋千年文化的故土呢 也許咱們應該背起滿滿對中國文化的疑慮,親自去遼闊的土地,讓我們讀過書後,沉重而苦苦的步伐,也走在上面.
5樓：匿名使用者
我拋棄了所有的憂傷與疑慮,去追逐那無家的潮水,因為那永恆的異鄉人在召喚我,他正沿著這條路這來.
摘自《採果集》.
人總會不斷地尋家又棄家,做著永恆的異鄉人,再從無奈中尋找出路,重新出發.
老師向我推薦《文化苦旅》,讀了,感慨良深.本書是餘秋雨先生第一本文化散文集.他越野歷險萬公里,實地考察了中華文化在內的人類各大文明的興衰脈絡,沿途寫下了《文化苦旅》,全書的主調是憑藉山水風物以尋找人生祕諦,探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構成.
其中,《道士塔》和《陽關雪》等,是通過一個個古老的物象,感嘆黃河文明的盛衰,歷史的蒼涼之感見於筆端.《白髮蘇州》和《江南小鎮》等卻是柔麗婉約的江南文化和世態人情.《風雨天一閣》,《青雲譜墮想》等直接把筆指向文化人格和文化良知,展示出中國文人艱難的心路歷程.
還有文化走想文章《上海人》,《筆墨祭》以及讀者熟知的充滿文化感慨的回憶散文《牌坊》,《廟宇》,《家住龍華》等.餘秋雨先生憑藉著淵博的文化和學史學的功底,他寫下的文章有著豐厚的文化感悟力和藝術表現力,同時也揭示了中國文化巨大的內涵.
《文化苦旅》,在作者有限的文字空間裡,無論是大漠荒蕪的陽關古道,還是秀麗悽美的江南小鎮;無論是多年叢立的牌坊,默無聲息的廢墟,還是病房外那株幽香撲鼻的臘梅,風雨飄搖中的天一閣,濃厚的文化氣氛自然升騰出來.自然景觀與人文景觀,歷史,社會和人生等因素交融在一起,作者筆下全是文化感悟的對應物,讀來總能記人有所思悟,無端地感動.
《文化苦旅》的內在魅力是在山水風物之間尋找文化靈魂和人生的奧祕,探索中國幾千年的歷史文明.它的藝術風格磅礴大氣,典雅而富於激情靈性的語言,敘事,描寫,抒情,議論自然交付的手法,共同鑄成了餘秋雨"文化散文"的厚重感和形式的新穎性.
因此,無論是讚美者還是批評者,都不能不承認,這樣的文章無疑是美的,健康多美.在惡俗之作普天蓋地的今天,我寧願選擇這樣的.餘秋雨先生的散文,既無宮庭軼聞,氣功祕傳,又無算命學和厚黑學,更無欲蓋彌彰的色情描寫,是極為嚴肅的純文學,他開創了散文創作的新路.
這種將"學者文化"特色溶於自然山水之中,寄託自己獨有的情思,才使他的散文引起了人們的關注和共鳴.無數人的捧閱,不正證明了我們的社會多麼需要這種辭旨兼勝的作品麼？
文學高手進！！關於餘秋雨文化苦旅的哲理理解
1.莫高窟若只是數碼相機上的影像，那它不過是供閒人觀賞的標本罷了。一千年的時間，它隨著時間頑強，文化一步步根深蒂固。如果有一天，它如三峽一般不復存在，而我們的腦海中還留有它的痕跡，它就真正的活了1000年，也許還會頑強下去，到下一個一千年，抑或一萬年 2 每個人都需要面對自己未曾選擇的路，但是沒有完...
有沒有餘秋雨經典片段，餘秋雨文化苦旅精彩片段
有一篇文章叫都江堰，第一段是把都江堰和長城作比較。是一段很好的文字，網速太慢，不給你搜了，可以把都江堰的偉岸和中華民族在遇到 時的堅持團結的力量作比，都江堰在四川，這樣即可聯絡實事，也從另一角度將這一中華民族的文明建築冠以從古至今不變的民族精神。仔細再看看文字，分析一下語言和修辭，背下來，寫作文都會...
請概括餘秋雨寫的《文化苦旅》中的指定篇目
這段文字收錄在餘秋雨 文化苦旅 之 一王朝的背影 中，希望可以幫到你！餘秋雨的文化苦旅主要講了什麼內容 文化苦旅 是餘秋雨的第一部散文合集,所收作品主要包括兩部分,一部分是歷史 文化散文,散點論述,探尋文化 另一部分是回憶散文.書主要是以餘秋雨先生在全國各地的文化之地的遊覽過程為線索,思想非常深刻,...