1樓:果果就是愛生活
宋初詩壇,承襲晚唐五代詩風,形成三種詩歌流派,稱之為「宋初三 體」:「白體」、「西昆體」、「晚唐體」。
白體」,以李昉、徐鉉、王禹偁。
等人為代表,以唐人白居易。
為師,抒寫閒 適生活,風格淺切清雅,詩風平易淺俗。
西昆體」,因詩集《西昆酬唱集》
而得名,以楊億、劉筠、錢惟演為代表, 以唐人李商隱。
為師,辭藻華麗,對仗沒核畝工穩,講究用典,呈現出整飭典麗的藝術 特色。
晚唐體」,以魏野、林逋。
等隱士為代表,以唐人賈島。
姚合為師,多用白描手法寫山林景色和隱逸生活,重五律,字斟句酌,詩風清苦。
白體只是一種詩歌形式,白指的是白居易,這種形式的詩歌號召跟白居易學習,多寫一些立意明確通俗易懂的詩歌,當時最早提出要學習白居易詩歌形式的人叫做李昉,但對這種詩體枯森影響最深氏清的卻是宋太宗。
趙匡胤。當時宋太祖。
當上皇帝后,想要加強**集權。
更好的掌控百姓,於是他便想從詩歌動手,讓詩歌宣揚一種「知足常樂」的思想,為什麼要宣傳這種思想呢,那就是要束縛百姓的思想,讓他們覺得有吃的有喝的就行了,不要想那麼多,如此下來,自然沒人會造反。
而當時白體詩雖然並無太大名氣,但其中的韻味跟思想卻很符合宋太祖的心意,於是宋太祖大筆一揮,下令人去宣傳白體詩,這樣白體詩派得以壯大,慢慢的走向了歷史舞臺。值得一提的是,宋太祖本人也是一名較為出色的白體詩派的詩人。
2樓:宰父靖蘭
宋初三體是指宋初詩壇上出現的三種詩歌流派,分別是白體敏猛凳、西昆體和晚唐體。白體以唐人白居易為師,主要抒寫閒適生活,風格淺切清雅,詩風平易淺俗。西昆體以楊億、劉筠等為代表,效仿李商隱,內容多詠史,詞藻富麗堂皇。
晚唐體則以林逋、魏野等為代表,取法賈知侍島、姚合,內橋旅容多詠閒情,詩風清秀淡雅。
宋初三體是指
3樓:衍瀛
宋初詩壇,承襲晚唐五代餘風,有所謂宋初三體之說。
一以當時的一些達官貴人如徐鉉、李昉等為代表,以白居易為師,詩風平易淺俗,是當時的主流詩歌,此為白體詩。
一以稍後的楊億、劉筠、錢惟演為代表,以李商隱為師,辭藻華麗,講究用典,是白體之後的詩壇主流,因詩集《西昆酬唱集》得名,此為西昆體。
一以魏野、林逋等隱士為代表,以賈島、姚合為師,多用白描手法寫隱逸生活,詩風清苦,此為晚唐體。
宋初三體內容上均離政治、社會較遠,形式上多為近體詩。
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