1樓：皙寶看娛樂
在古代著史。如司馬遷的《史記》，應該還是比擬秉筆直書的，假如看了陳壽的《三國志》就不是那麼回事了，在陳壽三國志諸葛亮傳結尾，是對寫了諸葛亮傳記的誠惶誠恐而對晉武帝的謝罪詞，所以說，關於古代著史對當朝是不是秉筆直書了還有待商榷。
1.就司馬光的《資治通鑑》所著前朝史，應該是直書了，所以《敬蔽明史記》和《資治通鑑》應該可信度比擬高。至於說有前朝近史因政治要素所爭光著的史，也不是沒有可能，但歷史上大的事情還是掩蓋不了的，有時正史寫的事情也不一定全，而民間傳播或野史也不一定就失真。
2.我們古代歷史還是大區域性都是真實的，也有一些歷史是經過竄改的並巖，不過那是少數，由於史官普通都是鐵骨錚錚的文人，本身就很有傲骨，還有就是由於古代思想的緣由，連皇帝都怕後人戳他脊樑骨，所以普通都不會碰史官，除非是逼不得已的。
3.史官這個職位也比擬特殊，並不是說皇帝讓他怎樣寫就怎樣寫的，而是依據實踐狀況去推敲，而且在皇宮和宗制中的規矩中皇帝就算有天大的權益也是無權檢視史官寫的什麼，只能看本人的作為和猜想，但是到了唐朝就變了，開端強迫更改。但是還是削弱不了文人的傲骨，所以亮告常常史官的結局都會比擬慘，這也是其中的一項緣由。
所以古代史官選拔都是十分的嚴厲，需求層層把關。
4.史官在官僚體系當中屬於特別的群體，他們官職不高，但有的時分卻能夠違犯皇帝的意志，只由於他們是歷史的眼睛，以至有的人為此付出了生命！
所以說，在古代史官著當朝史，我個人以為，古代歷史，除《史記》外，《史記》之前的不好說，《史記》之後的當朝著當朝史，史官不一定可以做到秉筆直書。
2樓：山西巨集盛星辰
不靠譜，因為這些人在寫歷史的拆好過程中，有可能會加入自我感情，有可能會出現胡編亂造的情況，所以不能全旅轎鉛信，有很多史官會受到統治者的影帆純響，出現篡改歷史的情況。
3樓：網友
不靠譜，因為他們畢滲拿的是統治者的俸祿，所以在燃高寫歷史的時候，有可能會出現手段脊胡編亂造的情況，有可能會將統治者的罪行全部都掩蓋，有的時候也會加入自我感情。
4樓：西紅學姐
我覺得不靠譜，這是因為有備咐很多史官仿衡純在寫歷史的時候會有一些誇張的成分，然後也會過分的褒獎一攔喚些人，所以這些歷史不一定靠譜。
史官會不會造假
5樓：謝老師教育課堂
史官不會造假。
從中國史官撰史的角度來說，因為其傳史的目的，在最初是沒有機會也沒有動機去造假的。而這種情況激圓如的變化是因為封建大一統。
朝代的逐漸出現，史官地位發生了變化所致。「史官」是中國很早就出現腔冊的一種行業，這是中華文明。
區別於其他文明的乙個非常明顯的特徵。
根據傳統，史官撰史的目的是為了流傳後世，而不是記錄當代。所流傳下來的史書是為後人提供借鑑意義，讓他們學習、警醒。所以，當代的史書都要封存起來，除了史官之外任何人不允許**，否則會懾於強權，失去了修史的目的。
史官的地位：
在春秋戰國期間，史官的地位相當於現在國家圖書館。
館長。並且在西漢時期的史官，地位那是最高的，且在丞相之上，連皇帝都不能輕易動它。在往後史官地位也就相當於現在的國家氣象局。
這一部門，觀察天象，地理，氣象以及明啟歷史這一方面，都由他們來記錄。
後來到明清時期，記錄歷史這一任務也就交給了翰林院。
把他們從氣象局中區分了出來。
歷史是不是歷代史官寫的
6樓：夢之緣文化
不一定。中國的歷史大多數是由史官記錄的，但是我們手悉看到的版本大多數是後人編撰的。
比如韓愈編過《五代史》，紀曉嵐編過《四庫全書》之類的，因為史官記錄的史實要受到當時政權的控制，你看司馬遷就知道了。
另外，如果你說是西方歷史，那麼很大程度是旁人寫的。
西方宮廷應該也有史官，但是著名的比如西方歷史的開山鋒薯宴之父希羅多德的《歷史》又名《希波戰爭史》的，修昔底德的《伯羅奔尼撒戰爭史》等，他們都不是史官。
因此，史官其實在修築我們現在看到的歷史版本上是個不怎麼重要的角色，甚至是在當時史官的地位其實也不怎麼重要，寫出來的東西就更沒什麼用了，他們大多數只記錄皇帝祭祖之類無關輕重的事。銀銀。
真的歷史事件是不能隨便寫的。
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