韓碑賞析
1樓：古詩文網
全詩意在記敘韓愈撰寫「平淮西碑」碑文的始末，竭力推崇韓碑的典雅及其價值。情意深厚，筆力矯健。韓碑既未抹煞李_雪夜破城的豐功，也未特別鋪張裴度的偉績，態度比較公允。
李商隱極力推崇韓碑，也就是同意韓氏的觀點。敘議相兼，在藝術風格上受到韓愈《石鼓歌鉛宴》的影響。清人屈復《玉溪生詩意》中說：
生硬中饒有古意，甚似昌黎而清新過之。
這首詩是一則歷史。西元817年（憲宗元和十二年），宰相裴度率兵平定淮西，但首先破蔡州生擒叛者吳元濟的是大將李_。憲宗命韓愈撰《平淮西碑》攔激辯時，韓主要是突出了裴度在執行憲宗旨意後的運籌帷幄，引起李_不滿。
妻（唐安公主簡缺之女）進宮訴說碑文不實，憲宗就命翰林學士段文昌重新撰文勒石，觀點迥然不同。李商隱是完全贊同韓愈觀點的，詩中強烈地表達以對《韓碑》被磨去的憤慨，更熱情地歌頌了這篇碑文。本詩基本上是敘述性的，但筆力矯健，很有感情，詩中一些名句也一直為人傳誦。
《韓碑》講解
2樓：星恩文化
韓碑》是唐代詩人李商隱創作的一首七言古詩，作者在詩中表達主張加強**集權，對平叛統一予以高度的評價，認為國家的治亂主要歸結於宰相的政績，詩中高度讚揚了宰相裴度的豐功偉績，含蓄的批判了李愬自私自利的行為，其中較為經典的有，古者世稱大手筆，此事不繫於職司。當仁自古有不讓，言訖屢頷天子頤。
意思是說畝備，從來撰述都推崇大手筆，此事本不屬佐吏的職司，既然自古有當仁不讓的箴言，韓愈欣然領受聖上的旨意，其中【大手筆】指的是撰寫國家重要文告的名家，【職司】指的是掌管文筆的翰林院，【屢頷天子頤】的意思是說使皇上多次點頭稱讚；
這首詩氣勢磅礴，詩的一開始，就渲染憲宗的「神武」和平叛的決心，顯示出一種雄健的氣勢，接下來寫淮西藩鎮長期反抗朝廷，突出其囂張跋扈的氣焰，以反襯下面裴度平淮西之功的不同尋常，然後直入迅御毀主題，敘述裴度統兵出征，簡明直率，毫不拖泥帶水；
這首詩既表現了不入律的七古筆力雄健的特點，又吸收了韓詩以文為詩，多用「賦」的經驗，形成一種既具備健舉氣勢，又有條不紊地敘事、議論的體制，生動具體的表明了作者的觀點，是一篇難得的佳作；
作者李商隱，字義山，號玉溪生、樊南生，晚唐著名詩人，和杜牧合稱【小李杜】，李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多拆彎的刻意追求詩美的詩人，擅長詩歌寫作，其詩構思新奇、廣為傳誦。
韓碑的讀音韓碑的讀音是什麼
3樓：懂視生活
韓碑的讀音是：hánbēi。
韓陵行前碑的拼音是：hánbēi。注音是：ㄏㄢ結構是：韓(左右結構)碑(左右結構)。
韓碑的具體解釋是什麼呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
一、詞語解釋【點此檢視計劃詳細內容】
指唐代韓愈撰寫的《平淮西碑》。憲宗時，攝蔡州刺史吳元濟反於淮西，宰相裴度及唐_隨_鄧節度使李_受命討伐_平定叛亂。韓愈為行軍司馬_淮蔡平_以功受刑部侍郎，並奉詔撰《平淮西碑》文頌其功績_因稱"韓碑"。
唐李商隱有《韓碑》詩_極稱其文。
二、引證解釋。
指唐代韓愈撰寫的《平淮西碑》。憲宗時，攝蔡州刺史吳元濟反於淮西，宰相裴度及唐、隨、鄧節度使李_受命討伐，平定叛亂。韓愈為行軍司馬，淮蔡平，以功受刑部侍郎，並奉詔撰《平淮西碑》文頌其功績，因稱「韓碑」。
唐李商隱有《韓碑》詩，極稱其文。引清大汕《海外紀事》卷一：「混茫收禹甸，靈異紀韓碑。
清李元度《與柳毅齋書》：「顧以《逸周書》考之，宣王中興諸詩，多誇而失實，無論韓碑、柳雅之過侈也。」
三、網路解釋。
韓碑《韓碑》是唐代詩人李商隱創作的一首七言古詩。作者在詩中贊同韓愈《平淮西碑》的觀點，主張加強**集權，對平叛統一予以高度的評價，認為國家的治亂主要歸結於宰相的政績，詩中高度讚揚了宰相裴度的豐功偉績，含蓄的批判了李_自私自利的行為。
關於韓碑的詩詞。
韓碑·元和天子神武姿》《韓碑》
關於韓碑的詩句。
拂石讀韓碑拂拭韓碑尚未_視柳雅韓碑瞠若。
關於韓碑的成語。
背碑覆局韓壽偷香俗諺口碑韓潮蘇海韓_逐塊羊碑猶帶銀泣蘇海韓潮郭泰碑銘碑沉漢水韓海蘇潮。
關於韓碑的詞語。
里程碑韓壽偷香尺清韓潮蘇海韓陵片石碑沉漢水韓海蘇潮韓_逐塊背碑覆局孟詩韓筆羊碑猶泣。
韓碑的介紹
4樓：艾斯丶
《韓碑》是唐代詩人李商隱創作的一首七言古詩。作者在詩中贊同韓愈《平淮西碑》的觀點，主張加強**集權，對平叛統一予以高度的評價，認為國家的治亂主要歸結於宰相的政績，詩中高度讚揚了宰相裴度的豐功偉績，含蓄的批判了李愬自私自利的行為。
韓菼的碑文
5樓：憽人颯
第二年，他被移葬故鄉。他的子女請他的好友朱彝尊題寫墓碑。另乙個好友方苞，為他撰寫了墓表，道：
公之生也，眾以為賢，而自視乃缺然。公之歿也，人為之悲，而樂之其如歸。更千秋而萬歲，孰能察公之時義，而識其心之精微。
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