那時候文言文，當時的文言文

當時的文言文

1樓：剛陽文化

這句詩是化用唐朝詩人李商隱的名句：此情可待成追憶，只是當時已惘然。具體作者不可考。

出自李商隱的《錦瑟》錦瑟無端五十弦一弦一柱思華年莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心託杜鵑滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。「此情可待成追憶？

只是當時已惘然」直譯為：悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當年卻漫不經心，早已惘然。尾聯自問自答，點出此詩系追憶往昔，痛定思痛。

所謂「此情」者，指的正是頷、頸兩聯中所寫的「曉夢」之痴迷、「春心」之深摯、「珠淚」之哀傷與「玉煙」之迷惘，種種情事豈待成追憶時才感哀痛，華年流過之時，便已體味到了其中的苦澀悲哀。在暖玉生煙的縹緲裡，詩人回望華年往事，追憶往日情緣，空留當年的悵惘，令他再一次不勝嗟嘆：回頭問殘照，殘照更空虛。

此詩約作於作者晚年，當是他回憶往事，對一生坎坷而發的感慨，儘管描寫委婉，旨意朦朧，但顯然有其寄託。李商隱在詩中隱去了平生所歷具體之事，以緣情造物的寫法，含蓄委婉地從多個不同角度抒寫了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負成空。。

不是。「當時」在文言文中可以作補語，表示某個事情處理得很適時。

當時」，用在謂語中心詞前面，可以作狀語，如：宋· 沈括《夢溪筆談》：「蓋當時未有雁蕩之名」；

用在主語或賓語前面，可以作定語，如：清納蘭性德《採桑子》詞：「近來怕說當時事，結徧蘭襟，月淺燈深，夢裡雲歸何處尋」；

當時」，作為名詞，可以作主語或賓語。人們大多知道「當今」作為名詞是指皇帝，很多人不知道「當時」也指皇帝。封建社會，人們對正在位的皇帝稱「當今」，而在記述歷史情節時，對事件中那個時候在位的皇帝稱「當時」，如：

明陳汝元《金蓮記·廷讞》：「試讀檜枝詞，掉舌刺當時。這根株深泉無曲處，分明是妬殺九重飛。

於是便想向前彎曲身體敬禮問候。

張伯起笑笑，說：「你剛才已經鞠過半個躬了，意色殊傲。已而見主人代之甚恭，私詢之，乃張伯起也。

吳生更欲殷勤致禮？得知原來是著名戲曲家張伯起。偶赴盛宴，見一布衣者後至，略酬其揖：「適已領半揖，但乞補還即可，只希望向你討還另外半個就可以了，只是馬馬虎虎的向他作了個揖。

有一次的聚會，見到一位穿著普通的人，勿復為勞。」時人嗤之。