《寡人之於國也》的寫作特點有（ ）
1樓：八卦達人
寡人衡櫻之於國也》的寫作特點有（ ）
a. 結構嚴謹。
b. 先揚後抑。
c. 善用比喻。
d. 廣徵博引。
e. 多用排比。
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正確答案] ace
答案解析] 考核對課文藝術特點的理解。課文三部分環環相扣，突出中心線索，結構嚴謹御攔肆；文章並沒有先揚後抑，而是抑揚兼施；文章鎮轎並沒有廣徵博引而是善用比喻與排比。參見教材p.
本題知識點：《寡人之於國也》孟軻。
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2樓：無名的旅遊玩樂
本文通過孟子游說齊宣王提出鄭畝放棄霸道，施行王道的經過，比較系統地闡發了孟子的仁政主張。這篇文章記孟子游說宣王行仁政。說明人皆有不忍之心，為國君者，只要能發揚心中這種善端，推己及人，恩及百姓，就不難保民而王。
文章通過孟子與齊宣王的對話，表現了孟子「保民而王」的王道思想和富民、教民的政治主張，也表現了孟子善辯的性格和高超的論辯技巧。
他的主張，首先是要給人民一定的產業，使他們能養家活口，安居樂業。然後再「禮義」來引導民眾，加強倫理道德教育，這樣就可喊逗森以實現王道理想。
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3樓：愛讀書的呂老師
1、寡人之於國也，盡心焉耳矣。
2、河內兇，則移其民於河東，移其粟於河內；河槐亂東兇亦然。
3、察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，困明源何也？
4、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？
5、直不百步耳，是亦走也。
6、王如知此，則無望民之多於鄰國也。
7、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。
8、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣汪態。
9、七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。
10、狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發。
11、人死，則曰：「非我也，歲也。」
12、是何異於刺人而殺之，曰：「非我也，兵也。」
13、王無罪歲，斯天下之民至焉。
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4樓：網友
竹林上方的葉子雀躍地隨風傾倒，發出寒戰的聲音，宛如一片綠色的急流，所有的葉子都朝著乙個方向。那修長而青翠的葉子，恰如急流中的扁舟，朝前爭渡。我站在萬千的竹子當中，只覺得自己已被綠色所征服。
高大的竹子直聳雲霄，一直長到了峽谷的頂端，遮沒了天空，嬉戲著白雲。細小的竹子，剛剛破土而出的竹子吧，就像我的手指大小，嫩綠地，也在枝頭潑灑出一簇簇細小的舟子，加入這霧中的爭流。綠色的震撼鋪天蓋地，萬千的翡翠招搖在我的面前，我撫摸著大大小小的竹子，在林間繞來繞去，只覺得一切都是如此的美妙。
父親放下肩頭的祭品，站在林間，也有點出神。
5樓：網友
寡人之於學習也，盡心焉而矣。物理差，則移其心於數學，移其力於英語；化學差亦然。察同桌之學習，無如寡人之用心者。同桌之分不加少，寡人之分不加多，何也？」
同桌對曰：「君好睡，請以睡喻。周公召之，昏昏欲睡，棄筆曳書而倒。
或半節而後醒，或整節而後醒。以半節笑整節，則何如？」曰：
不可，直不整節耳，是亦睡也。」曰：「君如知此，則無望分多於同桌也。」
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6樓：端木吟天
《孟子·寡人之於國也》
梁惠王曰：「寡人之於國也， 。河內兇， ，河東兇亦然。察鄰國之政， 。何也？」
孟子對曰：「王好戰，請以戰喻。 ，則何如？」
曰：「不可！ ，曰：「王如知此，1 。」
不違農時，2 ; 3 ，魚鱉不可勝食也；4 ，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，5 。養生喪（sāng）死無憾，王道之始也。
五畝之宅，樹之以桑，6 。7 ，無失其時，8 。百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣；9 ，10 ，11 。
七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王(wàng）者，未之有也。
12 ，13 ，人死，則曰：『非我也，歲也。』14 ，曰：
非我也，兵也？』王無罪歲，15 。」
孟子》梁惠王曰：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民於河東，移其粟於河內；河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？」
孟子對曰：「王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳(yè)兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？」
曰：「不可！直不百步耳，是亦走也。」
曰：「王如知此，則無望民之多於鄰國也。」
不違農時，谷不可勝(shēng)食也；數（cù）罟（gǔ）不入洿（wū)池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪（sāng）死無憾也。養生喪（sāng）死無憾，王道之始也。
五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣（yì）帛矣。雞豚狗彘(zhì)之畜（xù）（畜xù養），無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣；謹庠（xiáng）序之教，申之以孝悌(tì)之義，頒白者不負戴於道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王(wàng）者，未之有也。
狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩（piǎo）而不知發，人死，則曰：『非我也，歲也。』是何異於刺人而殺之，曰：『非我也，兵也？』王無罪歲，斯天下之民至焉。」
《寡人之於國也》課後習題求解，《寡人之於國也》課後練習題答案
孟子的這句話代表了現代社會的重要思想 可持續發展，按照農時來耕作 而不是放版肆權的去開荒 能夠合理的利用有限的農業資源 當魚鱉成熟了才去捕撈 那麼就可以保持水潭的生態平衡 按時進山林去砍伐 那麼可以保持山林的生態平衡 孟子的這段話是現代社會中可持續發展的重要體現 寡人之於國也 課後練習答案 1 王道...
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不違農時，谷不可勝 sh ng 食也 數 c 罟 g 不入洿 w 池，魚鱉不可勝食也 斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩 pi o 而不知發，人死，則曰 非我也，歲也。是何異於刺人而殺之，曰 非...
關於《寡人之於國也》的一道小題,《寡人之於國也》課後答案
b db不針對梁惠王 d 是教民 對本文的理解，不正確的兩項是 b.狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發 是孟子直接對梁惠王的批評。d.孟子不僅主張教民，還主張養民 謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。寡人之於國也 課後答案 孟子在 寡人之於國也 中說 不違農時，谷不可勝食也 數罟不入...