劉道元活出殯的人物簡介
1樓:殺生丸
文混混混混兒是天津衛土產的痞子。歷來分文武兩種。武混混兒講打講鬧,動輒斷臂開瓢,血戰一場;文混混卻只憑手中一支筆,專替吃官司的買賣家**訟事。
別看筆毛是軟的,可文混混兒的毛筆裡藏著一把尖刀;白紙黑字,照樣要人命。這文混混之中,拔尖的要數劉道元。
買賣家打官司,誰使劉道元的狀子誰準贏,沒跑。人說,他手裡的筆就是判官筆,他本人就是本地人間的判官,誰死誰活,全看他筆下的一撇一捺了。可是他決不管小店小鋪的事,只給大買賣寫狀子。
大買賣有錢,要多少給多少。他要是缺錢,也用不著去借,只要到大買賣門前,往門框上一靠,掌櫃的立時就包一包錢,笑嘻嘻送上來。那些武混混兒們來要錢,都是用爬頭釘打嘴裡把自己的嘴巴子釘在門框上,不給錢不算完。
那模樣齜牙咧嘴,鮮血直流,真把人嚇死。但人家文混混兒劉道元決不這麼幹,他倚在門框上的神氣,好賽閒著沒事曬太陽。只要錢一到手,扭身就走,決不多事。
這便是文混混兒的這個「文」字了。
劉道元有錢,不買房置地,不耍錢,不逛窯子,連僕婢也一概不用。光棍乙個人,一直住在西門外掩骼會北邊的乙個院子,由兩個徒弟金三和馬四伺候著。賺來的錢,吃用之外,全都使在義氣上了。
他走在路上,只要聽到誰家在屋裡哭哭啼啼,說窮道苦,或者窮得打架,便一撩窗子,一把錢嘩嘩啦扔進去。掩骼會那一帶,不少人家受過他的恩惠。可誰也不敢當面謝他;你謝他,他不認賬,還翻臉罵你。
好像他什麼事都沒做似的。
春花秋月夏杜鵑,冬雪寂寂溢清寒.誰寫的
2樓:南邕
電影《禪》其中就有道元禪師的一首《本來面目》,漢譯如下:
道元用如此樸素的語言去讚頌四季之美,卻達到了很高雅的境界,充滿了東方文化的傳統精神。我們彷彿從中看到了一幅禪師漫步庭院之中、觀賞四季風景的畫面。然而道元禪師其人,我始終未了解過,直到看了這部描寫道元生平的日本電影《禪》。
酈道元著名的生平事蹟
3樓:網友
一、熱愛地理。
酈道元在少年時代,就對地理考察有濃厚的興趣。十幾歲時,他隨父親到山東,經常與朋友一起到有山水的地方遊覽,觀察水流的情景。當時,他們遊歷過臨朐縣的燻冶泉水,又**了石井的瀑布。
瀑布奔瀉而下的水流,激起了滾滾波浪和飛濺的水花,那鏗鏘有力的巨大音響,在川穀間迴盪。這美麗壯觀的景色,使酈道元大為陶醉。
二、嗜書如命。
在遊歷山水時,酈道元愛好讀書,並以此聞名於世。在日常生活中,書籍是他不可分離的伴侶。他一生中讀過許多書,尤其是有關地理記述的書籍,他幾乎都讀遍。
大量地讀書,使他具有淵博的學識,成為當時有名的學者。他寫了不少著作,都流行於世,可惜後來大都佚亡(包括《本志》,《七聘》)了。
三、決心著書。
通過實地的考察和對地理書籍的研究,酈道元深切感到前人的地理著作,包括《山海經》、《禹貢》、《漢書·地理志》以及大量的地方性著作,所記載的地理情況都過於簡略。
三國時有人寫了《水經》一書,雖然略具綱領,但卻只記河流,不記河流流經地區的地理情況,而且河流的記述也過於簡單,並有許多遺漏。更何況地理情況不是固定不變的,隨著時間的推移,地理情況也不斷發生變化。酈道元決心動手寫一部書,以反映當時的地理面貌和歷史變遷的情況。
劉道元活出殯,劉道元活出殯主要怎麼概括
讀完 劉道元活出殯 這篇文章後,讓我深切感到社會的不公不平等,從而暴露了人性的複雜與自私。劉道元是當時天津衛上的一個文混混兒,他僅憑手中的一支筆,給做大買賣的有錢人家寫寫狀子,賺大把鈔票過日子。同時,他又區別於其他混混兒,他講義氣,有著一顆善良的心,他濟助貧苦的人們,出於闊綽一擲千金,不圖回報,且脾...
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