1樓：家居買買菌
法門寺。暴雷，作為一家寺廟，負債率。
居然達到了，這是乙個非常誇張的數字，而且法門寺的問題在2021年的時候就已經出現了端倪，因為租金償還出現違約的情況，法門寺先後被多家公司提起訴訟，在進行檢查的過程中，被封住了股權以及大量的銀行賬戶。據相關**報道，法門寺的經營收入只能夠維持其正常運轉，但是並不能夠償還債務的本金和利簡老息。
法門寺的相關負責人無疑是非常貪心的，一味的追求利益，反而忽略了最本質的東西，不僅承擔了鉅額的債務，而且也讓佛門的形象大大降低。寺廟想要進行下去，需要有財政支援是一件很正常的事情，因此寺廟經濟也是一件必不可少的事情，但是不少寺廟在這個過程中慢慢的失去了初心，反而就像是乙個商人一樣，涉及到社會的各個領域，比如觀光朝聖，農產工產，文教化導等。
一般來說，寺廟如果想要獲得經濟**，就可以從周邊消費品，門票，香火錢，信徒捐贈功德箱等方式獲得，但隨著社會的不斷發展，有些寺廟卻提供了供奉牌位。
的服務。不少寺廟為了獲得金錢，並不會去考究供奉的目的，這不可避免的會給寺廟帶來一定的麻煩，比如在南京的某寺廟中居然供奉著日本戰犯御散。
是一件非常離譜的事情，而且也是挑戰大眾底線的事情。
少林寺。等行業。過度商攔拆公升業化必定會讓一些寺廟承受著非常多的罵名，而且也會讓佛門文化變了味，會造成非常嚴重的衝擊。
佛門本是清靜之地，並不能夠被紅塵俗世所打擾，但是不少寺廟已經成為了乙個企業，僧人反而成了一種職業。僧人追求的不是佛法，反而是慾望。
2樓：玩遊戲的魚博士
在個人看來，對於這種寺廟商業化的問題。一方面**部門要做出相應的政策規範，杜絕某些寺廟為了過渡段取金錢而進行的額外定價。另一方面宗教人員也要潔身自好，不要以商業利益吵鍵為優先導向。
隨著現代社會的不斷發展，寺廟為了趕上時代的變革和步伐，進行一定的商業化是必然而然的情況。但這裡面的相關邊界還是要把握清楚的。否則的話，許多寺廟如果過於以金錢為主要目標，不僅會導致人們對於佛教的負面印象，還會引發群眾對其的批評和不滿。
**部門應該減少為了旅遊景區而將寺廟商業化的行為。
由於我國千年以來的宗教文化和歷史，許多的百姓群眾在逢年過節都會前往寺廟等地方進行**，因此一些**部門為了提高本地區的旅遊業發展，就可能強的通過將寺廟與旅遊業合併的方式來將其過度商業化。這種行為是值得注意的。這不僅會破壞許多僧人在寺廟當中的日常生活，也會讓人們對於景區的高售價以及裡面寺廟的結合產生一定的矛盾。
並作出相應的政策規範，杜絕某些寺廟為了獲取金錢造成的額外消費。
同時，針對某些寺廟本身過度商業化和為了獲取金錢而造成的群眾消費情況，**部門也要作出相應的規範和政策策略。幫助寺廟建立好宗教信仰以及群眾消費的基本邊界。讓許多宗教人員在經營時擁有更好的參考想法，很大程度的減少某些客流量巨大的宗教商業化問題。
寺廟人員也要潔身自好，不要以商業利益為優先導向。
宗教內部的肢碰悄許多個人也要潔身自好，寺廟本身是乙個傳播信仰和信眾修身養息的地方。不應該以歷渣商業利益為主要的優先導向。而更應該以自身的修煉修養為主要目的。
不要過度的以外界外物作為內心的參照標準。<>
3樓：職場導師王玲
如果寺廟被商業化的前路這樣坎坷這樣路沒有前方的，因為寺廟是模遊乙個莊重的地方，是歸僧人修行的地方，如果把最大啟槐商業化的話，那麼千百年來留下來的寺廟，旦旁銷文化將不復存在。
4樓：幸福小豬豬
應該摒棄商業化，迴歸法門歷基寺原來的操作，票價不要太高，也不要人為的誘導大家去購買一些察廳東敗爛隱西，才能夠重振這個行業。
5樓：七寒銳
我覺得寺廟商業化打破了傳統常規，並且拋棄了自己當初的理念，真是非常不合理，不提倡的。
法門寺暴雷了，寺廟是如何在商業浪潮中迷失？
6樓：姜玉
國內5a級景區。
法門寺的運營主體陝西法門寺文化發展****因多款融資租賃產品逾期。據統計，其流動負債和非流動負債合計超過40億元，而賬戶內的貨幣資金。
已不足1億元。法門寺文化發展自2021年拆扒慎6月以來，由於租金還款違約，捲入了幾起訴訟，法院現在已將其列入失信公司名單。
法門寺位於陝西省扶豐縣法門鎮城北10公里處，因有寶塔而得名，原名阿育王寺。1981年8月，這座塔在一場風暴中倒塌。佛塔倒塌後，陝西**開始了重建的準備工作，直到1987年，考古學家正式開始對法門寺進行搶救挖掘。
在清理過程中，建築工人們發現了密封的地宮，其中除了數千件唐朝珍寶外，還意外發現了釋迦牟尼。
的中指骨，震驚了國內外佛界。
2006年10月，陝西法門寺文化景區建設。
****成立，曲江新區運營團隊進駐，全面負責法門寺文化景區建設工作。過去成功的運營經驗，讓曲江新區充滿了勃勃雄心。法門寺景區的規劃面積也從最初的5平方公里。
增加到平方公里，投資也有所增加。景區建成後，投資規模已達32億元。過度的商業化不僅給少林寺。
帶來了不好的名聲，也對佛教文化。
造成了很大的影響。佛教是六根淨土，然而，當寺廟變成商業，旅敬和尚變成職業時，佛教就變得陳舊了。最終，受影響的是寺廟本身。
截至2020年底，全國共有寺廟萬所，其中超過20%已經商業化，主要此拍分佈在北京、上海、浙江、河南和四川。
面對外界對少林寺的質疑，釋永信。
曾說：「少林寺從乙個破舊的寺廟到現在有了國際影響力，從社會上得到了多少，同時也應該承擔。」在佛教的世界裡，一直存在著虔誠與慾望的矛盾。
目前，寺廟的商業化仍在進行。如何在宗教的本質和商業化之間找到乙個平衡點，還有很長的路要走。
7樓：愛仕達各色
這個飼料的負責人特別貪心，只為了個人的利益，去發展了寺廟的經濟，但最終卻迷失了，有了很多的債務。
法門寺「暴雷」背後，寺廟在商業浪潮中迷失，如何避免寺廟商業化？
8樓：家居買買菌
佛寺在很多人的心目中都是乙個清靜的地方，但沒想到寺廟也變得商業化起來，法門寺因為租金違約的問題，已經被法院列為失信公司名單，好好的乙個清靜之地卻成為了債務逾期者，在這背後需要引起人們的思考。根據資料顯示，各個地區的寺廟或多或少的變得商業化起來，其中主要集中在四川，上海，北京，浙江等地，佛門也變得不怎麼威嚴起來，已經被物質化了。
佛寺如果想要生存下來，或多或少的需要經濟支撐以及物質基礎。如果想要維持僧人的日常生活，那麼就需要獲得可靠的經濟**，這就需要寺廟抓住機遇來增加經濟收入。隨著社會的不斷的發展，佛教也變得現代化，寺廟建設就成為了非常重要的一環。
現代僧人的日常生活也與古代僧人的生活發生了很大的改變，佛教並不可能完全脫離於社會，這也是正常的一件事情。
社會也不反對佛教進行一些合法合規的商業經營，但是一些佛教卻憑藉著市場化進行運作，將乙個好好的佛教活動或者寺院變成了牟利工具。認為佛教不管怎麼發展，都不能夠失去初心，雖然想要獲得經濟收入，那麼就需要做一些有利於民生的事情，而不能夠讓一些活動變得過於商業化。當一些寺院走向了斂財的道路時，就會讓佛教失去了本質，同時也會影響大眾對佛教的改觀。
如果佛寺一直持續這樣的道路，可能會損害佛教界的權益，同時也會損害群眾的宗教感情，會敗壞社會風氣。如果想要避免寺廟商業化，那麼就需要寺廟意識到自己的錯誤，需要加強自身的建設，需要積極的應對社會的發展，要抵禦經濟給寺廟帶來的一些不良影響。僧人最重要的就是修行，而不是在紅塵俗世中摸爬滾打，相關部門也需要對寺廟進行監督，需要改善一些不良的行為。
9樓：愛養花的李老太
應該避免寺廟過度開發、不與商業利益掛鉤、規範寺廟管理辦法、成立宗教協會起到應有的團體作用，這樣才能避免寺廟商業化。
現在的寺廟存在商業化嚴重過度開發的情況，已經讓傳統的寺廟改變了味道，想避免寺廟商業化，就要防止寺廟過度開發。讓寺廟避免謝克不**門票，不讓他進行商業化的改制，公司化的經營就能避免寺廟商業化的出現。雖然這種說法被很多人反對，但這是阻止寺廟商業化的有效方法。
現在對於寺廟的經營與管理存在一定的爭議，對於寺廟中的人來說，他們想爭取宗教事務的獨立權，而對於相關部門來說他們則要掌握對於寺廟旅遊資源的開發權，這兩者是衝突的，無法保證讓寺廟成為乙個真正的福門境地，所以會導致寺廟商業化越來越嚴重。改變這種思想，改變乙個思路，應該還寺廟乙個清靜，這樣才會讓寺廟恢復本色。
雖然應該避免寺廟商業化，但絕對避免是不可能的，因為寺廟也需要維修運營和保養，如果寺廟沒有任何的收益，那麼寺廟將會寸步難行，無法繼續維繫，所以它也需要一定的收益，這個收益從何而來是應該通過門票獲取還是應該通過香火獲取，這也是乙個值得商榷的問題，這個問題確定以後也能有效避免寺廟商業化。
規範寺廟管理辦法，在這個管理辦法中就要明確寫出寺廟不準商業化運作，有了明確規定以後才能按照規章制度辦事，這樣才能讓寺廟中的僧人真的以修學主持和弘揚佛法為主，把寺廟建成乙個發揚佛教文化的去處，也是僧人從事服務社會，造福人類活動的乙個重要基地。有條件的地方還可以建立佛教協會或者宗教協會，讓他們起到乙個團體的作用，共同抵制寺廟商業化的程序。
10樓：星了
我覺得首先是寺廟的管理人員一定要提高自身的意識，不要去做一些違法亂紀的事情，而且寺廟是乙個比較清靜的地方，就一定要做一些有正義感和能夠讓別人贊同的事情。
法門寺「暴雷」背後，寺廟在商業中迷失！你如何看待這一現象？
11樓：林青竹
我覺得現在這種商滲者則業化的氛叢棚圍越來越濃了。作為乙個宗教，他這個性質的話，那妥妥的這種商業運作的性質，單純也就是為了嫌逗這種錢財，沒有單純那種純粹的一些東西。
12樓：黎昕科普知識小屋
其實我覺得這個現象並不是很好，如果連寺廟都能淪陷的話，那我是肯定不相信世界上有正義和純潔在的。
13樓：光的傑作
寺廟必須全面清理整頓，清除藏汙納垢之處，正本清源，還宗教以清流。
14樓：強國之聲
去商業化！去資本化！去職業化！迴歸清淨！迴歸本真！應為眾生廣開方便之門！應無所住而生其心！
15樓：愚初翠
以上的內容純屬胡扯，和陝西的法門寺有什麼關係？法門寺是佛教聖地。
16樓：龍山本清
糾正一下是資本，商業在摧毀真正的佛教的宗教信仰。佛，佛教徒很無奈！
17樓：風雲在天是也
胡說八道，法門寺好好的，河南少林寺商業味太濃了！完全是河南某寺廟摸黑陝西法門寺請人寫的軟文。
18樓：道興文化
查查和尚拿善款作什麼用？
19樓：影視娛樂不停更
我認為，作為寺廟中的一員，就應該守好自己的本心。
一手好牌打個稀爛的法門寺暴雷了，背後又給我們帶來哪些商業思考？
20樓：家居買買菌
根據資料統計，法門寺的多筆融資租賃產品出現了逾期的情況，非流動資金以及流動資金負債合計超過40億，而賬上的錢卻不足1億元。法門寺在2021年6月份的開始，就因為資金的燃野纖問題陷入了多起訴訟，法院已經將法門寺列入了失信公司名單。法門寺作為一家寺廟，本來是清淨之地脊行，但卻成為了債務逾期者。
法門寺無疑將一手好牌打個稀爛，人們需要從中進行反思。<>
法門寺從事多項運營管理以及開發建設的工作，並且通過提供景區內乘車、門票銷售等服務，獲得了高額利潤。法門寺在前期建設的過程中，積累了大量的債務，在運營之後，為了促進專案的推進以及股東借款利息的各個專案，負債的總額也在不斷的擴大。為了緩解債務給法門寺帶來的壓力，法門寺也發起了多項景區資產融資專案。
在2017年至2020年這個階段，法門寺文化發展涉及了多個領域，比如將停車場、景區步道、安防系統租借了出去，獲得了一定的收益。<>
法門寺目前的收入只能夠維持其正常的運轉，並不能夠償還債務。法門寺在一開始被佛界授予眾望，本來能夠發展的非常好，卻因為無底線的投資，揹負了大額的債務。寺廟想要正常運轉也無可厚非，可以通過周邊消費品，門票，信徒捐贈，功德箱等來獲得收入，但沒有必要去做一些自己並不擅長的事情。
寺廟負責人在做事情的時候，需要有底線，並能夠將寺廟運營的過於商業化。<>
社會各個地區的寺廟都存在著法門寺這樣的情況，其中最為凸顯的便是少林寺。少林寺已經涉及了多皮仿個產業，比如電子商務，出版業，文創，文旅，商標，演藝業等。如果寺廟運營的過於商業化，就會受到大眾的質疑，而且也會讓寺廟變成眾矢之的，會對佛門的文化造成一定的衝擊。
佛門本來是淨土，但不少寺廟卻成為了乙個企業，和尚也成為了乙個職業，已經違背了佛門的初衷。
陝西寶雞扶風法門寺門票多少錢，寶雞市法門寺門票多少錢？
陝西法門寺從09年5月10日起漲價，票價從28元 人 到120元 人，原法門寺景區包含法門寺和法門寺珍寶館兩個景點，分開售票，法門寺28元 人，法門寺珍寶館45元 人，遊客可以選擇參觀。5月10號起，實行一票制，門票120元 人,遊客可參觀 法門寺 法門寺珍寶館 法門寺合什舍利塔 佛光大道等，整個景...
寶雞法門寺，陝西省寶雞市的法門寺乘車怎麼走？？
大雁塔附近有去法門寺的旅遊班車，大巴20塊回來一樣 法門寺裡超大，有一條2,3公里的長道，還分了新區，舊區倆。法門寺分淡季旺季，淡季票價80，旺季120，沒有學生票，70歲老人拿證不要錢，門口有村民50塊能把你帶進去，有的是內部員工，員工道 可以，挺推薦 注意有的是讓你從他家牆翻 不推薦 你燒香的話...
法門寺和乾陵值得一去嗎，法門寺和乾陵值得一去嗎？
法門寺除了那個地宮外的建築都是87年後新建的，歷史價值不大！倒是旁邊的文物珍寶館，值得一去再去，都是法門寺地宮出土的國寶啊！乾陵一定要去，主要是看神道石刻，感懷大唐的輝煌，如果對地宮感興趣，建議你把乾陵陪葬的章懷太子 永泰公主 懿德太子墓都去走走，之間的距離都不遠。看你了 根據你的興趣，經濟，生活習...