孔乙己喝酒的地方叫什麼？

1樓：匿名使用者

咸亨酒店。咸亨酒店創立於清光緒年間（1894年），系魯迅堂叔周仲翔等創辦，因魯迅先生文學著作《孔乙己》而名揚海內外。咸亨之名出自《易經�6�蠢擾1坤卦》之《彖傳》「含弘廣大，品物咸亨」句，意為萬物得以皆美，寓意生意興隆，萬事亨通。

1981年老店重開，在魯迅先生的文學作品中尋找品牌生根的土壤，把民族之魂魯迅先生的情感注入到咸亨的品牌推廣之中，成為傳統風格與時代特徵相結合，融名城、名士、名酒風情於一體的品牌名店，擁有「中國馳名商標」、「中華老字型大小」企業、「中華餐鬥昌飲名店」、「浙江省首批知名商號」等多項殊榮。

藉助品牌優勢，咸亨酒店已在國內開設30家連鎖店，並創新研發了「太雕」系列品牌黃酒，成為酒店最具核心競爭力的產品。

目前，酒店正在魯迅故里實施總投資億元，佔地面積畝，建築面積平方公尺的「魯迅故里咸亨新帶銷旦天地」專案，把咸亨酒店擴建、改造成五星級文化主題酒店。百年的「咸亨」將以嶄新的面貌展現在世人面前。

為什麼孔乙己不再來喝酒

2樓：桃桃限定

最後孔乙己不察伍再來喝酒是因為他已經油盡燈枯，連爬去喝酒的力氣都沒有了，最後死了也無人知曉。

孔乙己被丁舉人打折了腿，用手「走」到酒店的時候：「他臉上黑而且瘦，已經不成樣子。」這「黑而且瘦」的臉色，加上用手爬著「走」，可想而知他是怎樣在受盡了折磨之後死裡逃生，苟延殘喘活下來的。

當掌櫃取笑他時，孔乙己只是低聲應答掌櫃的訕笑，露出「懇求」的眼色，顯現出他橫遭摧殘後那種畏縮、害怕、絕望無告的心境耐裂。這裡，作者為我們描繪了乙個封建制度和封建文化犧牲者的血淋昌沒閉淋的悲慘畫面。至此，孔乙己的悲劇形象也就大體完成了。

孔乙己為什麼不喝白酒

3樓：薛漢新聲天下聞

因為白酒價貴，缺衣少食的孔乙己負擔不起白酒。

孔乙己愛喝酒多多少少跟我們中國酒文化有關，跟孔乙己的讀書人身份有關。在中國傳漏純統文化中，追求絕對自由、忘卻生死及榮辱，是中國人對精神至高的定義，而醉酒恰好可以幫助人們迅速地進入這一狀態。尤其對文人們返鏈咐來說，醉酒後就可以來到自由的世界，忘卻紅塵俗事，捨棄功名利祿。

因此，酒與文學作品結下了不解之緣。

身為讀書人的孔乙己不僅窮困潦倒，而且連個秀才也沒有撈到。抑鬱不得志的他被人家當做笑料來嘲弄，心有不甘的他內心仍嚮往著那份作為讀書人的瀟灑，仍希望著精神能得到解脫。如何尋求自我解脫呢？

古喚檔代的讀書人為他指出了一條很好的道路，那就是飲酒。喝酒，既可自我麻醉，求得短暫的歡愉。

孔乙己,寫了那兩種來喝酒的人，為什麼要寫這兩種人

4樓：網友

」這個酒店的酒客，很清楚有兩個不同的等級：出賣勞力為生的短衣幫和以地主、讀書人、有錢人為主的長衫客兩種。短衣幫只能站立在櫃檯外喝酒，長衫客則可走進屋裡的雅座，叫酒叫菜，慢慢吃喝。

在這小小的酒店裡，除了顧客與顧客之間的階級差別，酒店職員也有極大的等級差別。掌櫃的嚴厲冷酷，對小夥計常擺出一副兇臉孔，嫌他「太傻」，不准他侍候長衫客，「幸虧薦頭的情面大」，才沒有被辭退。小夥計連言笑都要看掌櫃的臉色。

顧客與掌櫃、小夥計之間也不信任，因為掌櫃唯利是圖，賣酒要羼水以牟取利潤。孔乙己固然窮困潦倒，地位低微，掌櫃、長衫客把他踐踏，但其他同樣被侮辱、被損害者，如短衣幫，也同樣對孔乙己冷酷無情，加以譏笑。連可憐的、地位低微的小夥計對懇切教他寫字的孔乙己也反感，認為他是「討飯的人」，不配考他。

咸亨酒店的人與人之間的關係，國民精神的麻木愚昧、冷酷無情，孔乙己雙層性的悲劇：被壓迫與被侮辱者的悲劇，這些不正是當時中國「病態社會」及其「不幸的人們」的象徵嗎？就因為魯迅把舊中國縮小成乙個魯鎮，又把焦點放在咸亨酒店，舊社會的各種癥結都立體的通過酒店這個象徵表現出來。