1樓：網友
你好：文言文食言招禍的意思是：
世俗傳說公冶長能聽懂各種鳥語。一天，有乙隻老鷹來報信，說：「公冶長！
公冶長！南山有隻死獐，你吃它的肉，我吃它的腸。」公冶長答應著前往，果然得到乙隻死獐，可是他並不想把腸子給老鷹吃。
老鷹因此怨恨他（言而無信）.過了不久，老鷹又像上次一樣來報信。公冶液猜長又（急忙）前往，（他遠遠地）望見好幾個人圍著乙個東西，在那裡吵吵嚷嚷。
公冶長以為是死獐，恐怕被別人搶走，老咐此遠地就喊著：「（是）我打死的！（是）我打死的！
等他）跑到（那裡一看）,竟然是乙個死人。這些人就逮住公冶長去見縣官。縣官審問，公冶長再三辯解衡埋迅。
縣官說：「你自己說『（是）我打死的』,為什麼還要狡辯？」公冶長沒有話來。
2樓：我是七姐
食言招禍：食言意指說出的話不羨旅橋算數或做不到鎮鏈，不能言行一致。食言者終將無信而不立，無友而無助，無行而無成兄猛，其禍可想而知矣。
翻譯：說話不算數或做不到就會有害無益、自招恥辱。
不食盜食文言文翻譯
3樓：大愚若智
《不食盜食》出自《呂氏春秋》。
全文翻譯：東方有乙個人，名字叫爰旌目，準備到遠地去，但在半路上已經餓得奄奄一息。狐父地方有個叫丘的強盜，見他餓倒在地上，便拿來一些湯水餵給他吃。
爰旌目吃了三口以後，眼睛能看得見東西了，一看到丘，就問：「你是幹什麼的呢？」丘說：
我是孤你人，名字叫丘。」爰旌目說：「呀，你不就是那個強盜嗎？
為什麼還餵我飯食呢？我是乙個講仁義的人，不吃你們強盜送來的飯！」他便兩手趴在地上用力嘔吐，嘔吐不出來，喉嚨裡格格作聲地趴在地上死去了。
原文如下：東方有士焉，曰爰旌目。將有適也，而餓於道。
狐父之盜曰丘，見而下壺餐以哺之。爰旌目三哺之然後能視，曰：「子為何者也？
曰：「我狐父之人丘也。」爰旌目曰：
嘻！汝非盜邪？胡為而食我！
吾義不食子之食也！」兩手據地而吐之，不出，喀喀然遂伏地而死。
食的文言文翻譯
4樓：慧圓教育
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動》吃。《寡人之於國也》：「不違農時，谷不可勝食也。」
名》吃的東西；食物。《寡人之於國也》：「狗彘食人食而不知檢。」
名》糧食。曹操《置屯田令》：「夫定國之術，在於強兵足食。」
動》通「蝕」，虧缺。《詩經·十月之交》：「彼月而食，則維其常。」
又】特指日食或月食。《論語》：「君子之過也，如日月之食焉。」
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動》使……食；拿東西給人吃。《荷蓧丈人》：「殺雞為黍而食之。」
動》飼養；餵食。《捕蛇者說》：「謹食之，時而獻焉。」
食客】古代寄食貴族官僚家裡，為主人出謀劃策奔走效勞的人。
食邑】封建時分封給卿大夫的領地。
附《不食嗟來之食》原文和翻譯：原文：
齊大飢，黔敖為食於路，以待飢者而食之。
有飢者，蒙袂、輯履，貿然而來。黔敖左奉食，右執飲，曰：'嗟，來食！'揚其目而視之，曰：'予唯不食嗟來之食，以至於斯也！'從而謝焉，終不食而死。（《禮記 檀弓下》）
譯文：
齊國發生了大饑荒，黔敖在路上放了食物，等待饑民來，給他們吃。
有個人餓得很厲害，用衣袖蒙著臉面，拖著鞋子，踉踉蹌蹌地走來。
黔敖見了，左手拿著飯菜，右手端著湯，吆喝道？喂！快來吃吧？
那饑民抬眼望著黔敖說：'我就是因為不吃吆喝來的飯菜才餓到這個地步的。'黔敖跟在後面表示歉意，但是這個人始終不肯吃，便活活餓死了。
註釋：
本節選自《禮記。檀弓》 。
黔敖：齊國的一位富商。
食(sì)：給吃，餵養。給……吃。
蒙袂( mèi)：用衣袖蒙著臉。輯屨(jù)：身體沉重邁不開步子的。樣子。蒙袂輯屨：用衣袖蒙著臉步 拖拉。
貿貿然：眼睛看不清而莽撞前行的樣子。（雙眼無神）⑤奉：同「捧」，端著。
執：拿。嗟（jiē）：帶有輕蔑意味的呼喚聲。語氣詞，喂⑦予：我。
斯：這地步。
從：跟隨。謝：表示歉意。
微：不應當。與：表示感嘆的語氣詞。
去：離開食：吃。
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