1樓：望人笑官
點綴在盆景中的花草山石，細微拆告的景緻像畫的一樣精細，氣勢大的景緻可以引人入勝。泡一壺清茶，對著盆景，族御猛可以使人入神，彷彿徜徉其中，這樣的盆景可以在寂靜優雅的書房裡賞玩。我種水仙，但是沒有靈璧石，兆橋我曾經用像石頭的木炭代替。
芽心黃色的水仙，取大小不同的五到七枝，用沙土種在長方形的淺盤子內，用炭代替石頭，黑白分明，很有意思。以此方式推類推出去，趣味很多，很難一下子都列舉出來。
2樓：琉璃晨曦影
點綴盆中花石，小景可以入畫，大景可以入神。一甌清茗，神能趨入其中，方可供幽齋之玩。種水仙無靈壁石，餘嘗以炭之有石意者代之。
黃芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植長方盤內，以炭代石，黑白分明，頗有意思。以此類推，幽趣無窮，難以列舉。如石葛蒲結子，用冷公尺湯同嚼噴炭上，置陰溼地，能長細菖蒲，隨意移養盆碗中，茸茸可愛。
以老蓬子磨薄兩頭，入螞攜冊蛋殼使雞翼之，俟雛隱物成取出悶巨集，用久中燕巢泥加天門冬十分之二，搞爛拌勻，植於小器中，灌以河水，曬以朝陽，花發大如酒杯，縮縮如碗口，亭亭可愛。
點綴盆中花石，小景可以入畫，大景可以入神。一甌清茗，神能趨入其中，方可供幽齋之玩。 等得意思
3樓：卞芷凡
---可供幽靜的書齋佈置、陳設、品評、欣賞、玩味。其它不用解釋？求採納。
幫忙翻譯沈復的浮生六記 閒情記趣 如下 點綴盆中花石，小景可以如畫，大景可以入神那個
4樓：慕容萱寧
額。 你自己翻字典去。
別人以前住的地方供神留下留下一些灰可以清掉嗎
5樓：奔跑中的憤青
這個是可以清理掉的，就是自己家裡面供奉的神仙，上的香落到別的地方。
是可以擦掉的。
本人分不清相反數和絕對值！那位大嬸神能給我準確答案？
6樓：匿名使用者
相反數就是正數變為負數。負數變為正數。絕對值是正數負數都是正數。
7樓：匿名使用者
任何數的絕對值都為正數，相反數例如-2相反數為的相反數就為-2
壹茗齋怎麼樣
8樓：夙子
去買過一次鐵觀音，一次花茶睜旅，**非常的大眾。周圍有幾家別的茶葉店，對比發現，同樣的茶葉在這裡要便手物宜每斤20元左右。裡邊也有賣的茶具，水壺，可以悉薯凳說泡茶用的東西應有盡有，老闆娘人也很熱情，教我泡不同的茶葉需要注意的水溫，總體購物很愉快。
《浮生六記·閒情之趣》解詞，翻譯，解答問題！
9樓：尹宛芻
肖：像，相似du
就：完成zhi
寶：名詞意動，以。。dao。。。為寶。活譯為「珍愛」
內。楊補凡為。
容我們夫妻倆畫了拿花的小象，神情確實十分相似。那天晚上月色很好，蘭花的影子映在粉牆上，別有幽雅的韻味，星瀾喝醉了畫興大發，說：「楊補凡能為你們畫像，我能為花畫像」我笑著說：
你畫的花影能像牆上的影子一樣嗎？」星瀾拿白紙鋪在牆上，很快就畫好了一幅蘭影，用濃淡不一的墨畫出來。白天拿出觀賞，雖然不成一幅畫，但花和花葉獨有月下花影的妙趣。
芸很珍愛它，各自有題詩。
因為畫中除了有畫本身的藝術價值外，還承載著與友人玩樂的美好回憶。
小石潭記中的 日光下澈 的語法，《小石潭記》中的「日光下澈」的「澈」是什麼意思？
日光下澈 為單句，日光 為主語，下 為狀語，澈 應該是作謂語使用。清澈 乃形容詞，它可以作為謂語使用。但在這裡，用 清澈 形容日光顯然是不妥當的，如果 澈 為形容詞作謂語，放在其前的 下 又該作何理解呢？也許有人會認為，下 可作為謂語使用，那麼，出現的問題便是 澈 又該作何理解呢？謂語後再跟上一個形...
剛買的花還在塑料盆中換盆要注意什麼用
換盆的兩面性 x0d換盆的注意事項.x0d1 換盆的時候,植物根部儘可能多帶些土,儘量避免裸根 這是由於,帶土移栽要比裸根移栽更容易成活.x0d2 換盆時,如果原來的花盆為軟塑料盆 或者紙杯 建議剪開,這樣做不會傷到植物根系.x0d3 換盆不要在短期內連續進行,一般植物,兩次換盆之間,至少要間隔半年...
小石潭記中全石以為底,以什麼意思
池塘 以整塊石頭作為池底 水潭以整塊石頭為底 555拜託給五分行不 以是用 句子是小潭用整塊石頭作為底 小石潭記 全石以為底,卷石底以出,以其境過清,的以分別是什麼意思?參差披拂的差是什麼意思?原句 全石以為來底,近岸,卷 源qu n 石底以出 譯句 整塊石頭作為潭底,靠近岸邊,石底向上彎曲,露出水...