1樓：匿名使用者
古時候，有乙個醫生，很喜歡給別人介笑鍵紹水果的吃法。有一次，他在介紹生梨和棗子的功用時，說道：「吃生梨對人的牙齒有好處，但是對人的脾臟有害處。
吃棗子則恰好相反，對脾臟有好處，對人的牙齒卻有害處。」旁邊有乙個呆子聽了之後，馬上自作聰明地說：「我倒是有乙個好辦法，既可以收到生梨和棗子的功效，又可以避免它們的害處。
那位醫生很感興趣，便問道：「你有什麼好辦法呢？」呆子得意地說：
我吃生梨的時候，只用牙齒咀嚼，而不嚥到肚子裡去，這不是可以讓生梨有益於牙齒，而避免了它對脾臟的傷害嗎？」旁邊有人聽了這話就問：「那麼棗子怎麼吃才好呢？
呆子不以為然地說：「這還不簡單嗎？等我吃棗子的時候，我就不用牙齒咬，一口吞到肚子裡就是了。
這樣就可以讓棗子對脾臟起到好的作用，又不至於傷害牙齒。」
醫生聽了反問道：「你吃生梨不咽，腸胃沒有吸收，怎麼能有益於牙齒呢？你吃棗子乙個乙個地囫圇吞下去而不咀嚼，腸胃能消化嗎？又怎麼能對人的脾臟有好處呢？」這個呆子無話可說了。
後來，人們根據這個故事，引申出「囫圇吞棗」作為成語，通常用來比喻讀書和學習不求消化、盯旁理解，就好像把棗子整個地吞下去一樣凱公升橡，並沒有真正成為自己的學問。
2樓：匿名使用者
囫悄棚圇吞棗。
有個客人說："吃梨子對牙齒有好處，對脾卻有損傷；吃棗子對脾有益處，對牙齒卻有損害。"
有乙個傻瓜年輕人聽了這話，思考了很久，說："我想到乙個好辦法：吃梨子的時候，只嚼不吞，它就不能損傷我的脾了；吃棗子的時候，只吞不嚼，它就不能損傷我的牙齒了。"
有個喜歡開玩笑的人說："你真是囫圇吞棗仔運局呀！"
大家聽了，都笑得前念讓俯後仰。
3樓：匿名使用者
我告訴你 你給我嗎。
囫圇吞棗的故事情節
4樓：乾萊資訊諮詢
相傳，古時候有個老先生，身邊教了很多學生。一天課餘時間，學生們拿出新鮮的梨子和大棗吃了起來。這時，先生家裡來了一位客人。這位客人是個醫生。
他看到學生們都在不停地吃著梨子和大棗，就勸他們說：「雖然梨子有益於牙齒，但吃多了卻會傷脾；大棗是有益於脾，可是吃多了就會損壞牙齒。」
聽了這位客人的話，乙個愚鈍的學生想了很久才說：「那我吃梨的時候光嚼不嚥下去，這樣就不能傷我的脾了；吃棗就整個兒吞下去而不嚼，也就傷不正握了我的牙齒了。」客人說：
唉，真沒辦法，你整個兒乙個囫圇吞棗呀！」
囫圇吞棗的故事
5樓：
摘要。1、「囫圇吞棗」的成語故事有兩則，分別是：（1）有個自作聰明的人，聽說梨和棗子的藥性是「梨益齒而損脾，棗益脾而損齒」。
他想了一會，就得意地說：「我明白了！以後吃梨時，只嚼不咽；吃棗的時候，只咽不嚼。
那就既不傷牙齒，亦不傷脾胃。」旁人笑道：「吃梨只嚼不咽還可以，吃棗卻難了，囫圇吞棗，怎麼受得了呢？
2）從前，有個醫生向病人介紹梨和棗的效能時說：生梨對牙齒有好處，但對脾有壞處。而紅棗正好相反，能健脾，卻傷牙齒。
這時有個人說：我有乙個好辦法，吃了這兩樣東西有益而無害。在吃梨的時候只嚼不咽，吃棗的時候則不嚼一口將其吞下去。
這樣以來，既不傷牙，又不傷脾，能一舉兩得。
1、「囫圇吞棗」的成語故事有兩則，分別是：（1）有個自作聰明的人，聽說梨和棗子的藥性是「梨益齒而損脾，棗益脾而損齒」。他想了一會，就得意地說：
我明白了！以後吃梨時，只嚼不咽；吃棗的時候，只咽不嚼。那就既不傷牙齒，亦不傷脾胃寬渣。
旁人笑道：「吃梨只嚼不咽還可以，吃棗卻難了，囫圇吞棗，怎麼受得了呢？」（2）從前，有個醫生向病人介紹梨和棗的效能時說：
生梨對牙齒有好處，但對脾有壞處。而紅棗正好相反，能健脾，卻傷牙齒。這時有個人說：
我有乙個好辦法，賀宴吃了這兩樣東西有益而無害。在吃梨的時候只嚼不咽，吃棗的時候則不嚼一口將其吞下去。這樣以來，既不傷牙，又不傷脾，能一舉兩得。
慎拍悄。2、成語解析：【纖型成語】： 囫圇吞棗【拼音】：
hú lún tūn zǎo【解釋】返豎基： 囫圇：整個兒。
宋·圓悟禪師《碧巖錄》卷三：「若是知有底人，細嚼來咽；若是不知有底人，一似渾侖吞個棗。」
_圇吞棗的故事
6樓：影視裡體會人生
_圇吞棗的故事如下：
古時有人參加朋友的聚會，有一位客人聊天時說：「世上少有兩全其美的事，就拿吃水果來說，梨對牙齒很好，但是吃了傷胃；棗子能健胃，可惜吃多了會傷牙齒。」大家都覺得很有道理。
這個人為了表現自己的聰明，說道：「那我吃梨子時只嚼不咽，就不會傷胃；吃棗子時只咽不嚼，就不會傷牙。」這時桌上正好有一盤棗子，他還拿起棗子打算直接吞下去。
客人無奈地說：「唉，真沒辦法，你整個兒乙個囫圇吞棗呀！」
囫圇：整個兒。現多用來比喻對事物不加分析思考，不思考仔細，籠統的接受。
囫圇吞棗的近義詞：
生吞活剝 [ shēng tūn huó bō ]唐劉肅《大唐新語—諧謔》記載，棗強令張懷慶，好偷名士文章。有人取笑他「活剝王昌齡，生吞郭正一」。後用「生吞活剝」比喻生硬地接受或機械地照搬別人的言論、經驗、方法等。
出 處：明·徐渭《奉師季先生書》：「大約謂先儒若文公者；著釋連成；並欲盡窺諸子百氏之奧；是以冰解理順之妙固多；而生吞活剝之弊亦有。」
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