1樓：蹦蹦
這個成語是南韓人因為中國的一句古詩而出來的 就是 樹欲靜而風不止 子欲櫻脊養而親爛團不待 用風樹之嘆來表達 行孝道要趁早飢頌橘。
2樓：探驪淵
就是風和樹在嘆氣！
3樓：匿名使用者
只是乙個很深奧的問題，所以我也不知道。
風樹之悲是什麼意思？
4樓：網友
意思是要靜止，風卻不停息地颳得它搖動；子女希望盡孝時，父母卻已經亡故，比喻事物的客觀存在和發展不以人的培戚意志為轉移。比喻痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。風不止，是樹的無奈；而親不待，則是孝子的無奈。
後人便以「風樹之悲」來借喻喪親之痛。
出自《韓詩外傳》卷九， 春秋時孔子偕徒外遊，忽聞道旁有哭聲，停而趨前詢其故，哭者曰：「我少時好學，曾遊學各國，歸時雙親已故。為人子者，昔日應侍奉父母時而我不在，猶如『樹欲靜而風不止』；今我欲供養父母而親不在。
逝者已矣，其情難忘，故感悲而哭。」
借樹欲靜，而風不休不止吹之為喻。實嘆人沒中斗子欲孝敬雙親時，其父母皆已亡故。後喻事與願違，不盡人意。或客觀情況與主觀願望相悖，多用此語。
5樓：專屬
比喻父母親亡故，兒女不得奉養的悲傷。
風樹之悲是什麼意思，出自**？
6樓：網友
2.《韓詩外傳》卷九：「樹欲靜而風不止，塵衡子欲養而親不待。」
意思是樹想要靜止，風卻不停地刮動它的枝葉。樹廳喚是客觀事物，風是不停流逝的時間，比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。
表示客觀事物是不以人的主觀意識為轉移，或比喻形勢扮兄凱與自己的願望相違背。 用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。
後人便以「風樹之悲」來借喻喪親之痛。
風樹之悲的解釋
7樓：櫻花
同「 風木之悲 」。唐 道宣 《續高僧褲亂傳·譯經二·釋寶唱》：「臨朝端仿純卜默，過隙之思彌軫；垂拱巖廊，風樹之悲逾切。
金 王若虛 《贈昭毅大 將軍 高公墓碣》：「逮其成長，事與心違，曷勝 成語出處： 唐·道宣《續高僧傳？
譯經·釋寶唱》：「臨朝端默，過隙子思彌軫；垂拱巖廊，風樹之悲逾切。」
成語例句： 逮其 成長 ，事與心違，曷勝。
繁體寫法： 風樹之悲。
注音： ㄈ風樹之悲的近義詞： 風樹之感 比喻父母已亡故，不得孝養的感傷之情。 風樹悲 風木之悲 謂父母死，不得孝養的悲哀不勝霜露風木之悲也備穗 亦作「風木含悲」
成語語法： 作主語、賓語；指父母亡故的悲傷常用程度： 一般成語。
感情。色彩： 中性成語。
成語結構： 偏正式成語。
產生年代： 古代成語。
《風樹之悲》出自**？
8樓：網友
出自《韓詩外傳》卷九，原文是「夫樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」
以上的嘆橡洞息是皋魚在父母死後有感而發的。皋魚周遊列國去尋師訪友，故此很少留在家裡侍奉父母。豈神塵料父母相繼去世，皋魚驚覺從此不能再盡孝道，深悔父母在世時未能好好侍床，現在已追悔莫及了！
皋魚以「樹欲靜而風不止」，來比喻他痛失雙親的無奈。樹大不喜隨風擺動太多，否則便枝歪葉落；無奈勁風始終不肯停息，而梁瞎枯樹木便不斷被吹得搖頭擺腦。風不止，是樹的無奈；而親不在則是孝子的無奈！
因為這緣故，後人便以「風樹之悲」來借喻喪親之痛。
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