1樓：匿名使用者
詩經裡面有 不武 嗎？我只知道詩經大雅裡有 下武，你會不會是記錯了。
下武維周，世有哲王。三後在天，王配於京。
王配於京，世德作求。永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思維則。
媚茲一人，應侯順德。永言孝思，昭哉嗣服。
昭茲來許，繩其祖武。於萬斯年，受天之祜。
受天之祜，四方來賀。於萬斯年，不遐有佐。
譯文：後能繼前惟周邦，世代有王都聖明。三位先王靈在天，武王配天居鎬京。
武王配天居鎬京，德行能夠匹先缺衝祖。上應天命真長久，成王也令人信服。
成王也令人信服，足為人間好榜樣。孝順祖宗德澤長，德澤長久法先王。
愛戴天子這一人，能將美德來承應。孝順祖宗德澤喊首長，光明顯耀好後進。
光明顯耀好後進，遵循祖先的足跡。長啊長達千萬年，天賜洪福享受起。
天賜洪福享受起，四方諸侯來祝賀。長啊長達千萬年，那愁沒人來鄭扮數輔佐。
不知道，這是不是你要找的。
詩經大雅抑譯文
2樓：匿名使用者
詩經·大雅。
先秦：佚名。
崧高維嶽，駿極於天。維嶽降神，生甫及申。維申及甫，維周之翰。四國於蕃。四方於宣。
亹亹申伯，王纘之事。於邑於謝，南國是式。王命召伯，定申伯之宅。登是南邦，世執其功。
王命申伯，式是南邦。因是謝人，以作爾庸。王命召伯，徹申伯土田。王命傅御，遷其私人。
申伯之功，召伯是營。有俶其城，寢廟既成。既成藐藐，王錫申伯。四牡蹻蹻，鉤膺濯濯。
王遣申伯，路車乘馬。我圖爾居，莫如南土。錫爾介圭，以作爾寶。往近王舅，南土是保。
申伯信邁，王餞於郿。申伯還南，謝於誠歸。王命召伯，徹申伯土疆。以峙其粻，式遄其行。
申伯番番，既入於謝。徒御嘽嘽。周邦鹹喜，戎有良翰。不顯申伯，王之元舅，文武是憲。
申伯之德，柔惠且直。揉此萬邦，聞於四國。吉甫作誦，其詩孔碩。其風肆好，以贈申伯。
譯文 巍峨四嶽是大山，高高聳峙入雲天。神明靈氣降四嶽，甫侯申伯生人間。申伯甫侯大賢人，輔佐王室國楨幹。藩國以他為遮蔽，天下以他為牆垣。
申伯勤勉能力強，王委重任理南疆。分封於謝建新邑，南方藩國有榜樣。周王下令給召伯，申伯新居來丈量。申伯公升為南國長，子孫繼承福祚享。
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