1樓：匿名使用者
你只需要把乙個州的所有城市全佔了，就會有爵位了。注意是乙個州的所有城，而不是看城的數量。
**本無種 出自勤儉傢什麼意思
2樓：挑戰開始來了
**是沒有種子可以種植的，怎麼得到他呢？是從勤儉持家開始得到的。
3樓：網友
糧食沒人去種是不會成功的，我們要勤儉持家珍惜糧食。
4樓：陳丶大丶
**並不是天生誰家的，都是靠勤儉持家得來的。
金本無種 出自勤儉家是什麼意思
5樓：洪冰綠
諺語說的好：**本無種，出自勤儉家。這句話的意思是財富是沒有種子可以種植的，是從勤儉持家得來的。
從我小時候，我的長輩就一直告誡我：一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恆念物力維艱。現代社會，經濟發展迅速，物質條件得到改善，但中國仍有一些地方處於貧困狀態；西部山區，仍有一些家庭為解決溫飽問題而四處奔波；希望小學裡，還有好多孩子沒有乙個像樣的書包，沒有一雙像樣鞋子穿，沒有一間像樣的教室。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。人類的美好理想，都不可能唾手可得，都離不開篳路藍縷、手胼足胝的艱苦奮鬥。我們的國家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的繁榮昌盛，靠的就是中華民族自強不息的奮鬥精神，靠的就是一代又一代中國人的勤儉持家的節約意識。
在日常工作、生活中，很多民警節約觀念不強，認為「節約」是單位的事、領導的事，不需要我們操心；還有的人缺乏節約意識，存在諸多不良習慣，在認為「反正不是自家的」的思想指導下，出現了辦公場所「長明燈」、自來水「常流水」、辦公電腦、印表機常年不斷電、私事用辦公**、公車私用等浪費現象。在資源越來越緊缺的狀況下，節約已日益成為全社會所共同倡導和信守的規範。石頭上長不出玫瑰花，沙漠裡種不出棕櫚樹，每一片風景都有其成長的土壤。
勤儉節約的傳承也是如此，需要良田沃土，更需要我們的精心耕耘。
樹立勤儉好美德，從家庭來說，要做到量入為出，適度消費；避免盲從，理性消費，在日常生活中，要養成節約一滴水，節約一度電，節約一張紙，節約一粒糧的好習慣。樹立勤儉好美德，從工作來說，我們要自覺抵制享樂主義，避免奢侈之風，工作後及時關閉電源，減少電腦，印表機等裝置的待機消耗，合理使用公務**等等等等。要牢記：
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
6樓：魂牽夢縈
**本無種，出自勤儉家。
這是一句諺語。
**是沒有種子可以種植的，怎麼得到他呢？是從勤儉持家開始得。
7樓：網友
金子本來沒有生長的源泉，全部靠勤儉積攢而來。
8樓：車幹
只有勤儉才能創造財富。
將相本無種，男兒當自強「是什麼意思謝謝
9樓：網友
意思是「王侯將相本來就不是天生的，想有作為的孩子應該奮發圖強。」出自北宋汪洙的《神童詩》。
汪洙詩才橫溢，他先後寫了不少言絕句詩，都是一些便於孩童記誦的短詩。就有當時的塾師門將汪洙所賦的三十多首五言絕句彙編詮補成集，題為《汪神童詩》。
神童詩》文詞通俗易懂，非常適合兒童記誦，它與《三字經》等同譽為「古今奇書」，成為訓蒙兒童的主要教材，流傳極廣，影響至為深遠。
神童詩》一卷，舊傳宋代汪洙撰。後人以汪洙的部分詩為基礎，再加進其他人的詩，而編成《神童詩》。
實際上傳世的《神童詩》並非盡是少年神童之作，也不全出於汪洙一人之手，而是經歷代編補修訂，增入了隋唐乃至南北朝時期的詩歌。篇名也大多是另行新增的。詩體皆為格律工整的五言絕句，文字淺顯易懂，是適合少年學詩的範本。
10樓：好馬也回頭
將相本無種，男兒當自強。——宋·汪洙《神童詩》
解讀]王侯將相本來不是天生的富貴種，貧窮人家的孩子發憤努力，也可以成為棟樑之材，好男兒應當發憤圖強。
11樓：
最直接的解釋：將軍王侯不是上天註定的，好男兒應當自立自強。
12樓：網友
這句話應該是從「王侯將相寧有種乎？」那裡引申來的吧。意思是：難道貴族門就應該天生享受榮華富貴，而我們就天生應該受苦嗎？
套到這裡就是說：王侯將相本來不是天生的富貴種，貧窮人家的孩子發憤努力，也可以成為棟樑之材，好男兒應當發憤圖強。
不知此解您滿意否？
**失去可再得，名譽失去難挽回的意思是什麼？
13樓：網友
答案是：**失去了，還可以再掙到。可是，好名譽一旦失去，就難以挽回了。可見，名譽比金錢更重要，好名譽一定要好好保持，不要為了錢財而做出有損名譽的事情。
14樓：網友
個人理解：名譽確實比**重要。
金錢有價、丟失了可以再買到、可以再賺。
要是名譽受到巨大損失、很可能影響一生、無法在社會立足。
15樓：網友
**失去了還可以再掙的，要是名譽一旦失去就難以挽回了。這個意思。是名譽比金錢更重要名譽一定要好，保持不要為了錢財產而做出有損名譽的事情。
16樓：瀟灑神仙
**沒有了，可以再得到，名譽失去了，就很難再找回了。
17樓：來自乘風亭善於分析的大黃蜂
名譽比**重要，金錢有價、丟失了可以再買到可以賺，要是名言受到了巨大損失、很可能影響一生無法在社會立足。
18樓：匿名使用者
個人的名譽是高於一切的，如果這個人在別人心中沒有形象了，那一切都完了。
個人理解：名譽確實比**重要。
金錢有價、丟失了可以再買到、可以再賺。
要是名譽受到巨大損失、很可能影響一生、無法在社會立足回答者： jumpdust - 十四級 2009-12-10 17:20
**有價，信譽無價。
回答者： 英_裡 - 七級 2009-12-10 20:23國防生愛上發生方巾阿里方巾dajsdkl決定回答者： 2009-12-10 20:50小孩子才會問這種問題把。
19樓：網友
乙個人的名譽是高於一切的，如果這個人在別人心中沒有形象了，那一切都完了。
20樓：網友
**有價，信譽無價。
21樓：網友
小孩子才會問這種問題把。
**無假阿魏無真是什麼意思
22樓：匿名使用者
這是句諺語，應該做"黃芩無假，阿魏無真" 黃芩和阿魏都是中藥材的名字， 不過黃芩遍地都是，非常普遍，所以在藥材行裡買黃芩不會買到假貨，這麼普通的東西，沒有人拿來造假的。 阿魏是一種名貴的中藥，一說是產自西番，其臭無比。 另一種說法是產自墳地，是從死人的棺材蓋中透長出來的菌類，其根發與死人的口中，而那個死人必須得是生前吸食鴉片的。
據說阿魏能**很多疾病，是靈藥，但是它非常稀有，很難找到，再加上多數人沒見過，所以過去藥店裡的阿魏多是假的。 於是古人感嘆："黃芩無假，阿魏無真。
其實阿魏是一種多年生一次性開花植物，阿魏膠具有藥用價值，是**風溼性關節炎、胃病的良藥，民族醫藥中使用較多。早在唐代醫書中就有對阿魏的記載了，歷代醫書中也都記載了阿魏的藥用價值。解放前新疆阿魏不為世人所知，國內製藥用的阿魏膠全部從伊朗、阿富汗進口，1958年在全國中草藥調查中人們發現新疆阿魏有20個品種，收入藥典可作藥用的有兩種：
新疆阿魏和阜康阿魏，新疆阿魏分佈在伊寧縣喀什鄉拜什墩村一帶，當時有3—4萬畝，密度很大，阜康阿魏分佈在阜康。從此我國結束了進口阿魏的歷史。
23樓：大師磨刀
我曾經問過老師，他是這樣解釋：
**無假，阿諛無真！別人送你錢財是真的，但奉承拍馬都是假情假意的。
「朝為田舍郎,暮登天子堂，將相本無種,男兒當自強」是什麼意思
朝為田舍郎，暮登天子堂，將相本無種，男兒當自強 意為 早晨還是在田舍間耕作的兒郎，晚上或許會登臨皇帝議政的朝堂，將相本不是天生的，人人都應當自立自強。出自宋代汪洙的 神童詩 神童詩 並非盡是少年神童之作，也不全出於汪洙一人之手，而是經歷代編補修訂，增入了隋唐乃至南北朝時期的詩歌。篇名也大多是另行新增...
菩提本無樹是什麼意思，菩提本無樹是什麼意思
佛對我說 你的心上有塵。我用力地擦拭。佛說 你錯了，塵是擦不掉的。我於是將心剝了下來。佛又說 你又錯了，塵本非塵，何來有塵？我領悟不透，是什麼意思？我想這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來的。神秀說 身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。慧能說 菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃...
世上本無事,庸人俗自擾是什麼意思
世間的事都沒什麼大不了的，不堪一提，但有些人喜歡放在心裡盤算計較，就自己給自己增添煩惱 世上本無事,庸人自擾之。什麼意思?庸人自擾什麼意思，天下本無事，庸人擾之為煩耳 我的答案是 世上本無事庸人自擾之釋義 庸人，指普通平凡的人 自擾，即自己滋擾自己，自作自罪 全句比喻常常有人對他自己遇不去，遇事生非...