佛門說的常住是什麼意思,住於佛住什麼意思?如何解釋?

2025-03-05 23:39:48 字數 2874 閱讀 2927

1樓:網友

丁福保先生佛學大詞典說…法無生滅變遷謂之常住。阿彌陀佛!

住於佛住什麼意思?如何解釋?

2樓:機器

住於佛住 佛地經論二卷二頁雲:住於佛住者:顯示世尊觀所調化殊勝功德。

謂住大悲,晝夜六時,觀世間故。又云:住於佛住者:

顯示世尊,任運佛事不休息畢碧住殊勝功德。謂無功用,利有情事,無有間斷,安住聖天及梵住故。 二解 無性釋五卷十六頁雲:

無功用佛事不休息住功德者:此即開示住於佛住。謂不作功用,於諸佛事有情等中,能無間斷。

隨其所應,恆正安住聖天梵住。非如聲聞,要作功用,方能成辦利有情事。非如外道,雖有所手備舉住;而非殊勝。

天住,即是四種靜慮。梵住,即是悲等無量。聖住滾槐,即是空無相等。

常住什麼意思?作何解釋?

3樓:張三**

一)梵語 nitya-sthita。略稱常。為「無常」之對稱。

意指綿亙過去、現在、未來三世,恆常存在,永不生滅變易。勝鬘經自性清淨章、北本涅槃經卷三十四等,均謂如來法身常住不變。大乘莊嚴經論卷三菩提品則載不唯如來法身,即報、應二身亦常住不變,而以法身為本性常(本質上永遠不變),報身為無間常(受樂不絕),應身為相續常(為教化眾生而變現,生滅無限相續)。

佛性論卷四無變異品復就三身常住說十種因緣,謂此三身者,恆能生起世間利益等事,故說常住;此係依於十種因緣,即:(一)因緣無邊,謂無量劫來捨身命攝正法,以正法為無窮無盡,故以無窮因招感無窮果,果即三身,故為常。(二)眾生界無邊,謂初發心時結四弘誓,起十無盡之大願,若眾生不可盡,我願無盡;眾生既無盡,化身常在世間教導眾生,故為常。

三)大悲無邊,謂如來眾德圓滿常在大悲,救拔眾生之恩無邊際,故為常。(四)如意足無邊,謂世間得四神足者尚能住壽四十小劫,何況如來大神足之師,當能住壽自在,於百千億劫廣化眾生,故為常。(五)無分別旅腔答智無邊,謂遠離生死、涅槃二執,與第一義諦相應,不動、不圓雀出,故為常。

六)恆在禪定無散,謂如來恆在禪定,無可壞者,故為常。(七)安樂清涼,謂安樂即是金剛心,能斷除無明住地最後念之無常苦,因已無苦,是為安樂,佛果顯成,是為清涼;此是解脫道,故為常。(八)行於世間八法不染,佛身雖覆在於道前,與生死相應,但不為煩惱所染,而無妄想之緣,故為常。

九)甘露寂靜遠離死魔,佛果常樂,故寂靜,寂靜故遠離死魔,遠離死魔,故為常。(十)本性法然無生無滅,即法身非本無今有、本有今無,行三世而非三世法,故為謂常。〔雜阿含經卷。

三。十、梁譯攝大乘論釋卷。

十。三、佛地經論卷。

七、成唯識論卷。

十、大般涅槃經疏卷八〕(拆慧參閱「三常」608、「無常」5109)

常住的意思

4樓:柒葉

常住拼音:cháng zhù

詞語釋義:1.佛教語。永存。

2.法無生滅變遷稱作常住。

3.僧﹑道稱寺舍﹑田地﹑什物等為常住物,簡稱常住。

4.道觀中的主事者。

詳細:生滅:

1.佛教語。依因緣和合而有,謂之「生」;依因緣離散而無,謂之「滅」。

2.猶生死。

變遷:變化;變易;經歷幾十年變遷,他對這塊土地完全陌生了。

什物:各種物品器具。多指日常生活用品。

簡稱:①較複雜的名稱的簡化形式。如中專(中等專業學校)、奧運會(奧林匹克運動會)。

簡單地稱呼:化學肥料簡稱化肥。

田地:1.耕種用的土地。

2.地方,處所。

3.路程;道路。

4.猶地步,程度。

常住的意思

5樓:網友

永存;解脫的境界;寺院或僧人的用具。

佛教教義名詞。意謂恆常永住,不會變異毀滅。即,法無生滅變遷稱作常住。

瑜伽師地論》卷六:「若一切時無變異相、若一切種無變異相、若自然無變異相、若自他無變異相,當知是常住相」。所以,一切「無變異」的現象,皆名「常住相」。

法華經》卷一:「是法住法位,世間相常螞前住。」 玄奘 《大唐西域記-蘇跋陀羅窣堵波》:

勿謂如來畢竟寂滅,法身常住。」 陳善 《捫蝨新話·孔子說與楞嚴經合》:「汝此肉身,為同金剛,常住不朽,為復變壞。

某些詞條將之釋為「永存」,訛也。佛果。《楞嚴經》卷四稱「佛果」為「常住」。

經曰:「如佛說言,因地覺心欲求常住,要與果位名目相應……如果位中,菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩羅識、空如來藏、大圓鏡智,是七種名稱謂雖別,清淨圓滿,體性堅凝,如金剛王,常住不壞。」此七種果位名稱,亦稱七種「常住果」。

法性。佛教中,一般亦將「法性」名為「常住」譽脊。所謂「有佛無佛,法性常住」。

為「常住物」的簡稱,即寺院所有之財物。指寺院中屬於眾僧集體所悶虛清有的屋舍、什物、樹木、公尺麥、鹽醬、飯食等。若破壞、佔為私有、借用不還,甚至偷盜、搶劫、欺誑,皆為毀犯重戒。

水滸傳》第六回:「只因是十方常住,被乙個雲遊和尚引著乙個道人來此住持,把常住有的沒的都毀壞了。」 錢謙益 《揚州石塔寺復雷塘田記》:

近寺有雷塘田一千二百五十五畝,寺僧開墾作常住田。」

寺院常住是什麼意思

6樓:潛川

代表寺院裡經常居住的僧人或居士,特指僧人;若是寺院常住。

的居士,一般會有全稱「常住居士」或「近事男」、「近事女」。偷拿寺院的東西屬於「盜竊常住物」,果報很嚴重,不僅要趕緊還回去,還要找到住持至誠懺悔,才能免除果報。

7樓:你本來是佛

常住 1就是現前在寺廟裡長期居住的僧眾。

2、指整個寺廟以及凡是與此寺廟有關聯的人及事物的集合。

3、十方常住,現前的任何東西,都屬於十方三世一切三寶所共有。這也就是偷盜十方常住物的罪過重大的原因。

如果偷拿寺院常住物,應立即歸還,甚至要十倍還回,並誠心懺悔。後不再造!

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