1樓：曲雪曼穆波
主觀能動性。
與客觀規律性的辯證統一。
正確理解主觀能動性和客觀規律性的關係，在理論和實踐上都是乙個重要問題。首先，必須尊重客觀規律。發揮人的主觀能動性必須以承認規律的客觀性為前提。
其次，在尊重客觀規律的基礎上，要充分發揮主觀能動性。人們通過自覺活動能夠認識規律和利用規律。自覺能動性。
是人與動物的重要區別。尊重事物發展的規律與發揮人的主汪仔觀能動性是辯證統一的。實踐是客觀規律性與主觀能動性統一的基礎。
正確發揮主觀能動作用必須從實際出發，努力認識和把握事物的發展規律；堅持實踐的基本途徑圓裂；具備一定的物橘陵閉質條件和物質手段。堅持客觀規律性與主觀能動性辯證統一的原理，在社會歷史領域必須認識和處理社會發展的歷史趨向與主體選擇的關係。
2樓：祿濡秘美曼
1）主觀能動性亦稱自覺能動性，是指主觀對客觀的能動作用，是人們在認識世界和改造世界中有目的、有計劃、積極主動的活動和能力。主觀能動性為人類所特有，是人區別於動物的特點。規律是事物和現象之間內在的、本質的、必然的聯絡，它與本質、必然性是同等程度的概念，把握了事物的本質及其內在聯絡，把握了事物的必然性，就把握了事物的規律。
規律具有客觀性、穩定性和重複性及普遍性的特點。
2）客觀規律性與主觀能動性是兩個完全不同的領域，客觀規律性是屬於物質世界自身；主觀能動性是屬於意識。但兩者又都統一於世界的物質性。兩者之間的關係是辯證的。
尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提。
充分發揮人的主觀能動性是認識和利用客觀規律的必要條件。
首先，客觀規律向主觀意識的轉化，這是說人們在實踐中認識了事物的規律，用觀念去把握這種規律，這時客觀規律便轉化為人的主觀意識。
其次，人的意識再把自己認識的規律同目的、理想結合起來，形成計劃、方案、政策、方針等，並把它付諸實踐，實現對客觀世界的改造，使之又轉化為客觀的東西。上述的全部棚困過程都是人的主觀能動性的表現。所以尊重客觀毀飢規律又必須充分發揮人的主觀能動性。
儘管規律是客觀的、不可抗拒的，但人在規律面前不是毫無作為，恰恰相反，人們通過發揮主觀能動性不僅可以認識規律，而且可以利用規律為人類造福。
意識的能動性，總是受客觀物質的制約和決定。人的行動、目的、主張、計劃等產生和實現的原因，只能從客觀現實中去尋找；人們的目的、主張、計劃等能否實現，歸根到底取決於其思想是否符合客觀實際，同時，還要看是否具備了必要的物質條件。
尊重客觀規律與發揮主觀能動性是辯證的統鏈餘念一。尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提；正確發揮主觀能動性，才能認識和掌握客觀規律。在實際工作中我們既要反對「精神萬能」論，也要反對否認意識能動性的機械論。
如何把握主觀能動性和客觀規律性的辯證關係？
3樓：壹瞬流年
在追求中國夢的過程中，應該怎樣把握主觀能動性和客觀規律性的辯證關係？
1）正確理解主觀能動性和客觀規律性的關係：首先尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提；其次，在尊重客觀規律的基礎上，要充分發揮主觀能動性。
2）中國夢的本質內涵是實現國家富強、民族振興、人民幸福。實現中國夢的前提就是人們要正確發揮主觀能動作用，首先，從實際出發，努力認識和把握事物的發展規律。其次，實踐是發揮人的主觀能動作用的基本途徑。
最後，主觀能動作用的發揮，還依賴於一定的物質條件和物質手段。
3）中國夢的實現是階段性與連續性相統一的過程，需要付出長期的艱苦努力。中國夢的實現需要堅持正確的方向、道路和全體中國人的共同努力。實現中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路，必須弘揚中國精神。
只有人人從自己做起，又能緊密團結，萬眾一心，彙集起不可戰勝的磅礴力量，中國夢才能實現。
4）尊重客觀規律性要求人們，要堅持從實際出發，實事求是，就是要從中國社會主義初級階段的國情出發。對於青年學生來說，就是要樹立腳踏實地，求真務實的學風，努力科學文化知識，為將來服務社會、建設國家打下堅實的知識基礎。人們的實踐活動越是建立在尊重客觀規律的基礎上，主觀能性也就發揮得越充分，越有效，反之，則一定會受挫折和失敗。
中，應該怎樣把握主觀能動性和客觀規律性的辯證關係
4樓：哲學和社會科學探索者
1、範疇定義。
客觀規律性是指物質運動具有不以人的意志為轉移的客觀規律。規律是事物本身所固有的本質的、必然的、穩定的聯絡。規律具有客觀性、強制性、內在性和條件性。
主觀能動性即意識的能動作用，是指人類意識所特有的能動地認識世界、並通過指導實踐能動地改造世界的能力。
2、辯證關係。
尊重客觀規律和發揮主觀能動性之間的關係是辯證統一的。
尊重客觀規律是發揮主觀能動性的客觀基礎。因為規律具有客觀性，不依人的意志為轉移；規律具有強制性，違背客觀規律就會導致失敗。
發揮主觀能動性是認識和利用客觀規律的主體條件。因為規律具有內在性，只有發揮主觀能動性，才能透過現象看清本質、把握規律；規律具有條件性，只有發揮主觀能動性，才能創造條件、利用規律。
主觀能動性和客觀規律性辯證統一的基礎是實踐。
3、在追求中國夢的過程中，要把握主觀能動性和客觀規律性統一起來。
中國夢的本質是實現中華民族的偉大復興。我們既要遵循客觀規律，又要努力奮鬥。
怎樣把握主觀能動性和客觀規律性的辯證關係
5樓：西湖釣秋水
尊重客觀規律和發揮主觀能動性是辯證統一的。規律是客觀的，客觀規律制約著主觀能動性的發揮，尊重規律，是正確發揮主觀能動性的前提和基礎，；人具有主觀能動性，發揮主觀能動性是認識和利用規律的必要條件。
注意：此原理和"規律與人的關係原理"在本質上是一致的，使用時可根據題目要求靈活運用。"規律與人的關係原理"可表述為：
規律是客觀的，不以人的意志為轉移，它既不能被創造或被改造，也不能被消滅。但人在規律面前又不是無能為力的，人可以發揮主觀能動性在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福於人類。
要求我們發揮主觀能動性必須以尊重客觀規律為基礎；尊重客觀規律，按規律辦事必須充分發揮主觀能動性。想問題、辦事情，既要尊重客觀規律，按規律辦事，又要充分發揮主觀能動性，把尊重客觀規律和發揮主觀能動性有機地結合起來。
反對片面誇大人的主觀能動性、否認規律的客觀性、盲目蠻幹的唯心主義錯誤；也要反對片面誇大規律的客觀性，忽視人的主觀能動性、無所作為的機械唯物主義錯誤。
6樓：充映漆雅靜
主觀能動性又稱自覺能動性，是指認識世界和改造世界中有目的、有計劃、積極主動的活動能力。我們說人的主觀能動性並不是誰你所願，想怎麼發揮，就怎麼發揮。它要受到一定條件的約束。
那就是客觀規律。
所謂規律是指物質運動過程中所固有的本質的，必然的，穩定的聯絡。
規律，首先是一種本質的聯絡。世界上的事物都處於各種各樣的聯絡之中。但並不是任何一種聯絡都是本質的，都可以稱為規律，只有體現事物本身固有的，內在的根本性質，並貫穿於事物發展全過程的聯絡，才是本質的聯絡，才可能稱之為規律。
規律作為一種內在的，非表面規律的聯絡，它是看不見、摸不著的，只有通過思維才能把握。例如：蘋果落地、水向低處流，向空中拋乙個物體又落回到地面，月亮繞地球轉等。
這些都是現象，是人的感官可以感知的。而這些現象背後的本質——萬有引力規律是看不見，摸不著的，只有通過思維才能把握。
規律，其次是一種必須聯絡。例如：種瓜得瓜，種豆得豆。
規律，再次是一種穩定的聯絡，它是貫穿在變動不定的現象中的相對穩定的聯絡，重複性是穩定性的表現，只要具備一定的條件合乎規律的現象就一定要重複出現。例如，只要有一定的物質條件，電流變化必然引起磁場變化，而磁場的變化，必須引起感應電流的產生。這就是電流與磁場之間穩定的關係。
規律最主要的性質就是客觀性，規律是客觀的，是不以任何人的意志為轉移的。不管人們是否認識到，承認不承認，它都是客觀存在著，並以一定的方式起作用。人不能任意創造和消滅規律，也不能任意改變規律，人只能去認識規律，利用規律。
7樓：匿名使用者
主觀能動性亦稱「自覺能動性」，它指人的主觀意識和實踐活動對於客觀世界的反作用或能動作用。主觀能動性有兩方面的含義： 一是人們能動地認識客觀世界；二是在認識的指導下能動地改造客觀世界。
在實踐的基礎上使二者統一起來，即表現出人區別於物的主觀能動性。
馬克思主義以前的唯物主義雖大都認識到人的意識是客觀存在的反映，但把主觀意識看作是客觀世界消極的、直觀的反映，根本不瞭解主觀能動性的作用，因而犯了機械論的錯誤；唯心主義雖承認意識的能動性，但把它的作用加以無限擴大，根本否認客觀規律的存在和制約，認為人的意識可以脫離物質條件和客觀規律，任意發揮主觀的作用，這樣容易將主觀能動性歪曲成了主觀隨意性，因而陷入唯意志論。
8樓：理論牧羊人
主觀能動性：是指人們通過主觀意識，來認識事物，作用於自己的實踐。
客觀規律：是事物變化發展的一般特徵。
因此：主觀能動性必須建立在對客觀規律的認識和把握的基礎上，才能對實踐有正確指導，對事物有良性的促進。認識規律、運用規律，發展實踐，推進事物的程序，才能在實踐中提公升自己的主觀能動性。
結合實分析說明主觀能動性和客觀規律的辯證關係
9樓：499班車
1.尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎。客觀規律制約著主觀能動性的發揮，人是否按規律辦事及其程度，直接決定了其發揮能否收到積極效果，如部分現代企業尊重自然規律走綠色發展之路，且對經濟、社會和自然都起積極作用；而盲目發揮主觀恩動性必然徒勞無功，如部分企業忽視經濟發展規律，片面追求經濟效益而大大汙染環境。
2.充分發揮主觀能動性才能認識規律、更好的利用規律。如企業主觀方面提公升自身素質，落實科學發展觀，走可持續之路，發展綠色、低碳經濟等，在取得經濟效益的同時又保護了環境。
雖然是自己做的但是我哲學很好，放心吧）
10樓：崔玉書
主觀能動性是一種客觀存在，是主觀選擇的結果和表現，而客觀規律也是一種客觀存在，所以，它們在本質上，沒有關係，無論是否辯證。
怎樣把握主觀能動性和客觀規律性的辯證關係
11樓：芊雲說電影
二者的辯證關係：
1、尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎，只有尊重客觀規律，才能更好地發揮人的主觀能動性。人們對客觀規律認識愈深刻、全面，主觀能動性愈充分地發揮。如果違背客觀規律，就會受到它的懲罰。
2、發揮人的主觀能動性是認識、掌握和利用客觀規律的必要條件，因為客觀規律是隱藏在事物內部的。要正確地認識必須通過實踐，依靠主觀能動性的發揮，利用客觀規律改造世界。
3、尊重客觀規律和發揮人的主觀能動性是相輔相成的，辯證統一的。既要尊重客觀規律，又要發揮人的主觀能動性，把堅持唯物論和辯證法有機統一起來。
此外，實踐是客觀規律性與主觀能動性統一的基礎。正確發揮主觀能動作用必須從實際出發，努力認識和把握事物的發展規律；堅持實踐的基本途徑；具備一定的物質條件和物質手段。
現實意義：在社會主義現代化建設和各項工作中，我們必須把發揮人的主觀能動性與尊重客觀規律結合起來，把高度的實踐熱情與科學的求實態度結合起來，既要充分發揮廣大人民群眾的積極性和創造性，又要踏踏實實，按規律辦事，才能開創新的局面。堅決反對片面強調發揮人的主觀能動性，無視規律，盲目蠻幹，我們既要從實際出發，實事求是，又要解放思想，銳意進取，勇於開拓，敢於創新，反對墨守成規，只有這樣，才能把建設中國特色社會主義的偉大事業不斷向前推進。
在我們的日常生活中，處處反映了這兩者的辯證統一的重要意義。
如揠苗助長這個典故便說明了違反事物的發展規律，急於求成，反而壞事。又如教育方面，教師只有遵循內部的客觀規律，把握了學生的心理特點才能因材施教，同時，又必須深入研。
究和探索教學方法，才能教好學生，也只有這樣才發揮了主觀能動性的積極作用。
賣一樣產品也是一樣，只有它符合、滿足了消費者的需要才會有銷路，這是商品的客觀規律。
那麼要使銷售的利益最大化，就必須發揮主觀能動性，注重產品的研發和市場調查。
在我們的大學生活中，有一些同學滿懷著一腔熱血，躊躇滿志，但碰到一點挫折的時候就心。
浮氣躁，擺不正心態，其實這時我們應該正視困難，分析問題，解決問題。主觀能動性也叫。
自覺性，透過現象看本質，我們看到了原因，就是主觀能動不夠，還有一些同學覺得怎麼學都學不好，這代表了他並沒有找出乙個正確的學習方法或者規律，主觀能動性並沒有在認識規律基礎上進行的。由此可見，正確在認識客觀規律的基礎上發揮。
主觀能動性是必不可少的。
個體主觀能動性的最高層次是,論述主觀能動性對個體發展的作用
1 第一層bai次的活動是人作為生命體 du進zhi 行的生理活動。2 第二dao 層次是個體的心版理活動，最基本權的是認知活動。3 第三層次是社會實踐活動，是人與環境之間最富有能動性的交換活動，是一種能量的交換，體現了人的主動選擇。人的主觀能動性從綜合的意義上把主體與客體 個體與社會 人的內部世界...
主觀能動性的觀點包括那些內容
主觀能動性又稱為自覺能動性，是人類的特有行為，是人們認識世界和改造世界中有目的 有計劃 積極主動的活動能力。馬克思主義哲學最先提出來 主觀能動性是人類特有的行為特徵，動物並不具備 雖然動物在某種行為上和人類相似，但只是生存的本性發射，並不具備主觀能動性，它們缺少行為的謀劃動機。人的主觀能動性是與生俱...
中國夢應怎樣把握主觀能動性和客觀規律辯證關係
1 範疇定義 客觀規律性是指物質運動具有不以人的意志為轉移的客觀規律。規律是事物本身所固有的本質的 必然的 穩定的聯絡。規律具有客觀性 強制性 內在性和條件性。主觀能動性即意識的能動作用，是指人類意識所特有的能動地認識世界 並通過指導實踐能動地改造世界的能力。2 辯證關係 尊重客觀規律和發揮主觀能動...