羌笛何須怨楊柳一句中怨楊柳一詞暗含怎樣的思想感情,請分析

2025-01-28 09:45:25 字數 2179 閱讀 1465

1樓:網友

忽然聽到了羌笛聲,所吹的曲調恰好是《折楊柳》,這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗。「柳」與「留」諧音,贈柳表示留念。

北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞曰:「上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,愁殺行客兒。

歌中提到了行人臨去時折柳。這種折柳贈別之風在唐代極為流行。於是,楊柳和離別就有了密切的聯絡。

現在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時,就難免會觸動離愁別恨。於是,詩人用豁達的語調排解道:羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢?

要知道,玉門關外本來就是春風吹不到的地方,哪有楊柳可折!說「何須怨」,並不是沒有怨,也不是勸戍卒不要怨,而是說怨也沒用。用了「何須怨」三字,使詩意更加儲蓄,更有深意。

詩人怨的是一種心情,一種哀傷。

羌笛何須怨楊柳中的楊柳是指什麼?

2樓:教育細細說

這句詩的意思是:何必用羌笛吹起那哀怨的《楊柳曲》去埋怨春光遲遲不來呢,春風根本吹不到玉門關外。

原詩:黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。

羌慧做笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

譯文:黃河好像從白雲間奔流而來,玉門關孤獨地聳峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《楊柳曲》去埋怨春光遲遲不來呢,春風根本吹不到玉門關外。

出處:唐代王之渙的《涼州詞二首·其一》

詩歌賞析

從詩的意象來看,詩中用「黃沙直上」勾勒出了狂風席捲起黃沙扶搖直上雲天的塞外景觀,彰顯了黃沙入穹廬的磅礴氣勢,與整首詩的情感氛圍相一致,更易讓聽者感受到出塞之悲涼併為之動容懷鄉。

此外,沙與雲兩個意象的相連使用還可以表現行豎出士兵生活的艱苦。可見「黃河遠上」是乙個美麗的文字錯誤,是後世讀者對文字的創造性誤讀。這種誤讀不是古人之言含義無窮,而是後人因為各自的前視域不同而導致的與詩歌文字的視域進行了不同的檔碧大視域融合,體現出了中國詩學重視審美活動中「體驗」的特色。

「羌笛何須怨楊柳」表現了什麼樣的情感?

3樓:悅昶博榮

此詩雖極寫戌邊者不得還鄉的怨情,但寫得神逗悲壯蒼涼,沒有衰纖瞎備颯頹唐的情調,表現出盛唐詩人廣闊的心胸。即使寫悲切的怨情,也是悲中有壯,悲涼而慷慨。「何須怨」三字不僅見其藝術手法的委婉蘊藉,也可看到當時邊防將士在鄉愁難禁時,也意識到衛國戌邊責任的重大,方能如此自我毀毀寬解。

涼州詞。朝代:唐代。

原文:黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

羌笛何須怨楊柳的大意是什麼?

4樓:匿名使用者

大意:羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調子,埋怨楊柳不發、春光來遲呢,要知道,春風吹不到玉門關外啊!

1.羌笛:羌族的一種樂器。

2.楊慧歷柳:指一種叫《折楊柳》的歌曲。唐朝有折柳贈別的風俗。

羌笛何須怨楊柳是寫聽到羌笛的感受,由《折楊野伏柳》曲名與春風相聯,以「春風」暗喻皇恩,「春風不度玉門關」含蓄地指責朝廷不關心邊塞士兵。前脊搜境界雄闊蒼涼,含義曲折深刻。

羌笛何須怨楊柳春風不度玉門關表達了怎樣的思想感情

5樓:務夢琪

這兩句表達了駐守邊關者不能還鄉的怨情。

4.「羌笛何須怨楊柳」中的「楊柳」指的是什麼

6樓:網友

1、楊柳就是柳樹的意思,作為送別的意象。

2、原文。涼州詞二首。

作者】王之渙。

朝代】唐代。

黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,春光不度玉門關。

單于北望拂雲堆,殺馬登壇祭幾回。

漢家天子今神武,不肯和親歸去來。

3、譯文。縱目望去,黃河漸行漸遠,好像奔流在繚繞的白雲中間,就在黃河上游的萬仞高山之中,一座孤城玉門關聳峙在那裡,顯得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!

突厥首領來到中原求和親,北望自己的領土,看到了邊界以北的拂雲堆神祠,回想昔日曾經多次在此殺馬登臺祭祀,然後興兵犯唐,頗有幾分躊躇滿志。

但現在唐朝天子神武超絕,不肯與突厥和親,此次中原之行只好無功而返。

7樓:王承蘋

「楊柳」指送別的意思。

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