1樓：
拼音 慢慢拼吧 頭疼。
「天下事有難易平？為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣.」是什麼意思？
2樓：讀書偶有所見
這句話的意思是：天下的事情有困難和容易的區別嗎？只要肯做，那麼困難的事情也變得容易了；如果不做，那麼容易的事情也變得困難了。
出自：彭端淑 〔清代〕《為學一首示子侄》
原文：天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
譯文：天下的事情有困難和容易的區別嗎？只要肯做，那麼困難的事情也變得容易了；如果不做，那麼容易的事情也變得困難了。
人們做學問有困難和容易的區別嗎？只要肯學，那麼困難的學問也變得容易了；如果不學，那麼容易的學問也變得困難了。
創作背景：
清代乾嘉時期，學者們潛心問學，不務聲名，治學嚴謹樸實，形成一代學風。於是作者便為他子侄們寫下這篇文章，希望他們能繼續發揚這種風氣，同時勸勉子侄讀書求學不要受資昏材庸、資聰材敏的限制，要發揮主觀能動性。
全文始終用了對比的方法來增強文章的說服力，如一開始便從天下事「難」與「易」的不同落筆，指出在學習中「難」與「易」是相對的，可變的。
3樓：網友
天下的事情有分容易和難的嗎？盡力去做，就是難得也變容易，不做，容易的也是難的。
天下難事必作於易的意思
4樓：旅遊達人在此
天下的難事都是從容易的時候發展起來的，天下的大事都是從細小的地方一步步形成的。
此句出自老子《道德經·第六十三章》
為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難。
於其易，為大於其細。天下難事必作於易，天下大事必於。
細。是以聖人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易 必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。
譯文】 做那些別人還沒覺察到就該做的工作，辦那些還沒發生事故之 前就該辦的事，體味那些沒有散發出氣味之前的氣味。要把小的徵 兆當成大事，把少的徵兆當成多的後果。用恩德對待他人的怨恨。
解決難事要從還容易解決時去謀劃，做大事要從細小處做起。天下 的難事都是從容易的時候發展起來的，天下的大事都是從細小的地 方一步步形成的。
因此聖人始終不直接去做大事，所以能夠成就大 的功業。輕易許諾肯定難以兌現，把事看得太容易肯定會遇到太多 的困難。因此聖人要把它看得困難一些，所以最終不會遇到困難。
天下事有難易乎.的意思 全文
5樓：成大文化
天下事有難易乎？為之，則難者亦易也；不為，則易者亦難也。
天下的事情有困難和容易的區別嗎 只要做，那麼困難的事情也容易了；如果不做，那麼容易的事情也困難了。
文言文《為學》:
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。
聖人之道，卒於魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？
蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語於富者曰：「吾欲之南海，何如？
富者曰：「子何恃而往？」曰：
吾一瓶一缽足矣。」富者曰：「吾數年來欲買舟而下，猶未能也。
子何恃而往？」越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
西蜀。之去南海，不知幾千裡也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學不倦者，自力者也。
如何理解「天下古今之事，有難易乎？」
6樓：請叫我瘦瘦是我
天下古今成敗的種種事情，是如此的情況繁多、道路不一啊。概括地研究它們為什麼成功、為什麼失敗？是有毅力的人成功，與此相反的人失敗。人生的歷程，大抵逆境佔十分之。
六、七，順境也佔十分之。
三、四，順、逆兩境又常常互相間隔、交替出現。無論事情的大小，必定有幾次乃至十幾次遇到阻力。
它們的阻力雖然則氏首或大或小，但總之是必定無可逃避的。那些志力薄弱的人，開始時一定說「我要怎樣，我要怎樣，他們的意思是以為天下的事情本來十分容易，等到很快地嘗試一下，阻力突然來了，就灰心喪氣地打退堂鼓了；那些志力稍微薄弱的人，乘著一時的意氣，通過了這第一關，遇到兩次挫折就退後了；那些志力稍微強大的人，遇到。
三、四次挫折就退後了；那些志力更加強大的人，遇到。
五、六次挫折也退後了；那種事情越大的，孫數做的人遇到的挫折越多，他沒有退後是不容易的，不是志力最強的人，沒有能夠好好地做到底的。
如果他遇到挫折而不退後，那末在小的挫折之後，必定有小的順利；大的挫折之後，必定有大的順利。煩難複雜的地方已經過去了，接著就會有隨著刀子下去就切斷了的一天。旁觀的人只是非常羨慕他的成功，以為他大概是幸運兒，天老爺有寵於他，又以為自己在遭遇上很艱難，因此所成就的事業不如他。
這種人怎麼知道所謂的艱難、幸運，都是他和我相同的，但那種能不能夠征服艱難、利用幸運的態度，即是他成功、我失敗所區別的地方。又比如駕船，如果在二十天的期間內，行駛千里的水路，其間風潮的或順或逆，常常交相錯雜。他憑藉堅苦忍耐的志力，頂著逆核譽風惡浪而突破、通過難關，然後能夠從從容容進入到順利的境地。
我就有時行駛了一天即返回了，有時行駛了兩三天即返回了，有時行駛了五六天即返回了，所以那邊岸終於無法達到。
孔子說：「比如造山，還差一筐土，如果停止下來，那是我自己停止的；又比如填平土地，即使只倒了一筐土，如果繼續去填，那是我自己去填的。」孟子說：「做事的人，比如挖井，挖了。
七、八丈深，還沒有挖到井水，還是廢井。」成敗的規律，在此而已。
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