克里希那穆提的核心思想是什麼
1樓：匿名使用者
他的核心思想—— 沒有「時間」。
克里希那穆提的教誨主旨
2樓：小彬°hu瞙
要從根本bai
改變社會，必du
須先改變個人意識才zhi
可以。他一直強dao調自我覺察（覺知回）以及瞭解自我侷限、反對權威。答他一直指陳「開放」的極度重要，因為「腦裡廣大的空間有著無可想象的能量」。
這個廣大的空間，或許是他創造力的源泉，也是對這麼多人產生了如許衝擊的關鍵所在。
因此，佛學家肯定他是「中觀」的導師，印度教吠檀多學者認為他是徹底的「覺者」，神智學者則認為他是地地道道的「禪」師。
中文版著作。
克里希那穆提的中文版著作：
人生中不可不想的事》
重新認識你自己》
一生的學習》
心靈自由之路》
愛的覺醒》愛與寂寞》
最初和最終的自由》
教育就是解放心靈》
面對危機中的世界》
超越時空》從破碎到完整：人生的轉化》
你就是世界—— 如何對待你的生命》
謀生之道》關係之鏡：兩性的真愛》
覺醒與冥想》
靜謐之心》生命的註釋：單純的品質》
生命的註釋：思考從結論開始嗎》
生命的註釋：浩渺無垠》
生命的註釋：愛與思》
智慧的覺醒》
自由是什麼》
最後的日記》——心靈導師最後的生命感悟。
生命之書》喚醒能量》
般若之旅》
克里希那穆提：根本的自由不是從某樣東西里解脫，它是心靈的一種品質
3樓：拋下思念
我們的生活全部建立在分別心上面。我們一直在選擇、分別、拋棄、接受、拒絕，分別出種種的生活層次，在這個過程中心一直在敗壞、崩潰。
我們用貧富分別生活的層次，用高低貴賤分別職業，用親疏遠近分別關係，並對不同的專業和種屬分別出喜歡、不喜歡的感覺，還分別種種觀念和信仰（接受這個、丟棄那個）。
我們的心理結構就是建立在這種分別的過程上面，在這個過程中不斷用力比較、鑑別、批判和下結論。在這樣的分別裡面從來就沒有直接的、真正的瞭解，有的只是一直累積「分別」的能力，建立在記憶渣陪掘、知識上面的能力，並且因為不斷地在分別，所以我們必須用力地掙扎，因此總在不斷地產生衝突和矛盾。
分別心是為了利己，難道這不就是野心嗎？我們的生活就是野心。我們想成名，想要有成就，想要積攢很多金錢。要是我們不聰明，我們就想變得聰明；如果我們粗暴，我們就希望自己變得不要粗暴。
這種「變得」，就是受到野心的驅使所產生的行動。不管我們是想成為一名位高權重的政治家，還是一名智慧超群的聖人，這種野心，這種驅使，這種「變得」的衝動就是分別，就是野心進行的過程，其目的只在追求乙個接乙個的結果。
因此我們的生亂核活變成了一連串的掙扎。我們的心就在這個「變得」、這個掙扎的過程中敗壞了。這種敗壞，本質就在於分別。
我們看到，不論是在學校裡面，還是在政治、經濟、文化領域，野心都會如核助長競爭。大家都在努力往上爬，都想創造紀錄。這種野心確實在物質層面產生了一些可見的利益，但是，接下來顯然就是心靈的愚昧以及物質對人的制約。
我們的心失去了彈性、失去了單純，因此無法再直接體驗事物。
我們若想不起分別心，就要憑藉我們的本性單純、樸素地生活，拋開「你」、「我」的界分和「大」、「小」的差別。
請問印度著名吉杜 克里希那穆提一共有哪些作品呢？除了《生死書》之外，他還有哪些著作呢
他的全部作品 請問有哪些和克里希那穆提的 生死書 非常相似的哲學書籍？與神對話 約書亞的傳導 死亡及其之後 推薦幾部 克里希那穆提 的著作 克里希那穆提的中文版著作 人生中不可不想的事 重新認識你自己 一生的學習 心靈自由之路 愛的覺醒 愛與寂寞 最初和最終的自由 教育就是解放心靈 面對危機中的世界...
幼教中盧梭思想的侷限性有哪幾點,簡述盧梭的教育思想
盧梭 天賦人權，人名主權論，社會契約論 侷限 在教育問題上有所偏頗，尤其是女子教育問題上過於保守 學前教育史論盧梭的幼兒教育思想及其歷史地位和影響 盧梭是18世紀法國啟蒙運動的著名思想家，反封建的勇猛戰士。盧梭在教育方面的代表作是 愛彌兒 通過這部名著，盧梭對摧殘兒童身心的封建制度和封建教育作了猛烈...
儒家思想有哪些進步性和侷限性？要簡短的
你要看跟誰比啊大哥，侷限性是很明顯的 那個時代人所特有的所謂忠君思想，君即國。還有什麼三綱五常啊等等，至於進步性，儒家提倡好學及仁，這是進步性。儒家思想有哪些進步性和侷限性？我只知道侷限性，它竭力避免競爭，強調秩序，對於社會的良性發展，這是有侷限的 中庸之道，大同思想，為政以德，治國以禮。為君王統治...