1樓:離間戶
因為世俗有一種偏見,認為信佛是一些愚夫愚婦信的,沒有文明的人信的。不跟那些冷眼朋友一般見識啊,其實佛法博大精深,沒有智慧的人是信不了的。
2樓:開發自性
學佛會招來朋友冷眼?
只能說明我們學佛學得不是很如法,還不能給廣大眾生做個好樣子,我們要修正「身語意」並一直做下去,當他們受感化時,也就度了他們,度眾生也不必心急,待我們都老年時,看看身體狀況,看看精神狀態,談談對事物的認知……他們會後悔怎麼沒同我們一起學佛!
3樓:匿名使用者
每個人的信仰不同,不能要求每個人都一致,你的朋友不應該冷眼相待,那你回憶一下,平時有沒有過度的痴迷,或者勸別人也要信這個 呢,
4樓:薔聽露
這很正常,不信佛的認為你很愚蠢,
為什麼會有人信佛?
5樓:知哥82341俠笛
可惜啊。這麼多修行方法中,恰恰沒有最基礎的打坐。你失了信心一點都不奇怪。
沒有了打坐這個根基,以上修行方式的奧妙就沒法看到了。其實你的問題也很普遍,在大乘佛教教義的民間傳承中對打坐介紹的比較少,但這不是忽略了而是因為根本不需要說。其實從虔誠兩個字就知道你這十年走了彎路。
佛學是智慧之學,居然被你理解為信仰這種騙小孩子的玩意。唉。
6樓:阿qi棄
人們信佛的原因很多,大概有幾類。
7樓:美麗心情的貓
所以,祈願師兄重拾信心,重新來過。祝吉祥!
8樓:霍山野人
佛教不是一般的宗教,他比世界任何宗教的戒律都嚴格,為了改變修行者固有的不良習慣和貪慾瞋恨心,從生活起居開始,吃齋不殺生 不說妄語 不喝酒 不能貪睡 不進美色 一直到起心動念等都要嚴格遵守,從行為上徹底改變開始; 他比任何宗教的學術哲理都要嚴密嚴謹,現代好多心理學家向他借鑑學習,也是文豪學者們喜愛的,邏輯性全面的學說理論; 他對人生觀 世界觀 宇宙觀的闡述比任何學說都巨集觀全面,而且經得起現代的科學推敲;他的三世因果六道輪迴,雖然目前科學無法求證,但是勸人為善是最有說服力的,人心若壞求神無用,信因果報應比信仰任何宗教都有用; 他對修行者要求徹底放下,無慾 無貪 無瞋 無痴,真修實證來達到解脫成佛,以上這些其餘那個宗教能做到呢?佛教傳入中國時是東漢時期,中國之前,經過遠古八卦易經學說 發展到周朝百家爭鳴,再到秦漢後中國的儒家 道家 墨家的學說思想已經非常成熟,邏輯思維境界達到非常的高度,佛學傳入後,他以宗教形式出現又有學術思想哲理,與當時中國固有的學術思想推拉吸納,經過中國古聖先哲們用自已的思想秤量推敲後,到隋唐時,己成為中國文化的三大主流思想,從唐宋到元明清一直對中國文化發展起了核心的作用。
9樓:網友
因為佛慈悲,因為佛智慧,因為佛慧能讓人常住世間,不勞而獲的,搶別人的物地,是不道德的行為。每個人都該尊重生命。孝敬父母。
互相尊重。做乙個有愛心的人,不要做有顛恨心,瘋狂的人。這樣才會和諧共生。
10樓:焉春琳
因為有緣,所以有信佛的人!這麼簡單的問題還要問,你飯吃多了嗎?
為什麼有人要信佛
11樓:網友
宗教,是顛倒bai的世du界觀。
怎麼理解這句話zhi呢,就是我們作dao為乙個人,所思。
專所想所念屬都是出自自我,先有了自我,而後才會有外在。
而宗教,則是反向而行,不管是世界上的那種宗教,其本質都是要我們去拋棄自我,而將神靈,或者教義,放置在比自我更高的位置上。
於是我們可以發現,許許多多信仰宗教的人,都是具有一定內心弱點者,脆弱者。
他們的自我被壓力所侵蝕,因為貧窮,因為艱難。轉而開始否定自我,試圖為不幸尋找理由與藉口。
譬如輪迴中前世的業障,導致今生的總總不暢。
譬如曾今做過的業障,導致今生的總總不順。
將自己生命的主導權交給了冥冥之中的鬼神,轉而去祈求鬼神的憐憫,尋求內心的安逸。
12樓:因緣法
人有三個層次的需bai求:物。
du質層面的、精神層面zhi的、心靈層面的。
dao吃飽穿暖的追求,屬內物質層面的容、娛樂好玩的追求,屬精神層面的,而宗教、信仰,屬心靈層面的。信佛,屬第三個層次的追求,它能讓我們的心靈充實,不再空虛。
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