如果民主在中世紀廣泛傳播會發生什麼呢

1樓：劍幼荷

事實上，民主在中世紀很普遍，可以說比今天更普遍，因為我們有乙個龐大的共和國，它通過選舉我們大多數人從未見過面的人，當然也不會定期與之交談的人來統治我們。此外，這些選舉只以年為間隔進行。

另一方面，在中世紀，社會是公共的、自願的以及等級森嚴的。中世紀的農民不是接受命令的奴隸，而是日常生活中被要求參與建立共識的社會成員。例如，在村級，每個村都由村民集體管理，直接民主的方式，解決日常生活中的各種問題，如種植、輪作、解決蟲害、排水等常見問題。

在法庭上，判決是由陪審團做出的，而不是由領主或法官做出的，這些陪審員是由他們的社群選舉出來的。

民主也在諸如行會等各種專業組織內每天進行。他們再次管理他們自己的事務，批准和拒絕成員，設定標準，服務條款，工資，定義資格，處理危機，選舉他們的**。

同樣，每個修道院、女修道院和修道院都選舉他們的院長和/或院長。主教和大主教——至少在理論上——同樣是由大教堂分會選舉產生的，儘管王室的干預臭名昭著。在選舉期間，參眾兩院的議員每天在「分會」開會討論問題，解決問題並作出決定——如果可能，可以集體協商，必要時通過多數投票。

這也是直接民主。

麻風病院完全由囚犯管理，他們同樣選舉他們的領導人和發言人，包括婦女，通過一起討論和作出決定來管理他們的事務。這就是民主。

顯然，每一屆議會也是一種民主形式，儘管擁有相對有限的選舉權。然而，整個封建階級都坐在耶路撒冷的最高法院，這意味著他們在制定法律，制定條約和審判他們的同僚方面有發言權。

最後，十字軍東征由委員會和集會管理，每個參與者都有發言權。在這些集會上，「非貴族元素……定期採取一致行動來影響定期諮詢他們的領導人的決定。」[萊利·史密斯，63]例如，在第一次十字軍東征期間，普通士兵威脅要選舉自己的領袖，除非王子們同意離開安提阿，並向耶路撒冷進軍。

在第三次十字軍東征中，普通士兵兩次強迫獅心王理查向耶路撒冷進軍，違背理查的正確判斷。理查費了好大的勁才勸阻了他們做出代價高昂的進攻企圖——兩次都是在十字軍的集會上，每個人都有發言權。這也是民主的一種形式。

你有多少次坐下來和你的鄰居，你的同事或你的戰友討論決定下一步該做什麼？

2樓：帳號已登出

我覺得肯定會產生一些比較先進的思想，變得更加發達，社會更加的棒，令人驚奇。

3樓：注意防滑

會提前開啟人文主義思潮，加快經濟的發展，促進社會的進步，因為這屬於進步思潮，可以推動社會發展。

4樓：白珍全全全

會使人們的思想更加的先進，當時的世界，格局也會隨之改變。一切原有的東西都會被打亂。