1樓：匿名使用者
簡單來說，中世紀的鍊金術是企圖用某種藥物或儀式，將人的精神與力量進化到更高的層次。說到這點，最早研究鍊金術的，是中國的道士與埃及的祭司。中國的鍊金術介紹很多，總是用藥煉丹，據稱就可以延年益壽，抑或點石成金。
但所謂的鉛汞丹黃之術未能揭示生命本身的規律，火藥倒是應運而生。在埃及，鍊金術的祕密也掌握在少數僧侶手中，希臘化的時代來臨後，亞歷山大利亞圖書館的典籍上有相關的記載。但托勒密王朝的子民只是歐洲統治者的後代，象形文字的奧祕早已失傳，拿破崙的遠征與羅塞塔方尖碑上的突破是三十個世紀之後的事情。
終於，世界上最大的圖書館隨著**變作一堆廢墟，古王國的祕術永遠蒙上了陰翳。
隨著泛希臘文明的繁榮，人文精神也蓬勃發展，那是一個無所不能的年代。亞利士多德是位煉金術士，他認為，物質是可以通過規律合成的。根據他的學說，世界由四種基本元素構成：
水、土、火、空氣。物質社會的所有形態都由這四種元素根據不同的比例組成。因此，只要施加外部的影響與催化，泥土亦可變成**。
起源於美索不達米亞的占星術也引用了這種元素的說法。他們認為，宇宙中的所有天體——太陽、月亮、星辰，都對地面上的人類活動有所影響。因此，後世的煉金術士們認為，只有在各種天體處於特定位置的時候，鍊金儀式才能取得成功。
在公元**世紀的時候，希臘的鍊金術被傳入了阿拉伯，遊牧民族簡化了亞利士多德的理論，認為，所有的金屬都由兩種元素構成：硫磺與水銀。中國的煉丹術也同時以火藥的形式傳入阿拉伯半島，延年益壽的仙丹倒變成了一千零一夜中青春泉的傳說。
波斯的醫師將這些理論系統的整理成冊，被中世紀的煉金術士頻繁的引用。
此刻的歐洲正發生了天翻地覆的變故，羅馬的陷落標誌著一個時代的終結。黑暗與矇昧重新籠罩整片大陸，希臘體系的人文科學自此凋敝。直到12世紀，阿拉伯的移民湧進伊比利亞半島（西班牙）與西西里，通過與他們的接觸，歐洲人重新對鍊金術或者說東方的神祕主義哲學產生興趣。
希臘語的手抄本通過敘利亞語或阿拉伯語的中介又被翻譯成拉丁語。2023年在佛羅倫薩和威尼斯等地流傳著一本書，名字叫corpus hermeticum，赫姆提卡文集，其名字引起了很大爭論，有人認為來自古埃及的月神透特，有人認為來自希臘神話的赫爾姆斯。不管怎樣，書中提到了大量鍊金術、占星術、魔法符號與用具，還有古埃及的種種儀式，簡直是古代的ad&d。
其他阿拉伯學者的**不僅有哲學的理論依據，還有大量的應用例項。最多被提到的有兩位：阿諾德·威拉諾瓦（1240-1313），蒸餾術的發明者；羅傑·培根（1214-1294），詳細記載了****成分處方，和單筒望遠鏡的製作工藝。
讓我們來看看煉金術士的小屋。典型的實驗室應該是黑暗、潮溼、四處擺放著不知名的藥品，散發著可疑的煙霧。許多煉金術士在家工作，以節省資金，同時也避開外人打擾。
有些人選擇廚房，可以利用現成的爐火。有些則蹩到閣樓上，以便晚上進行的活動不會被好奇的鄰居所發現。這些矮小的權宜之所常常塞滿了各種形狀古怪的儀器、手稿、頭骨、動物標本。
為了精神上的禱告，通常還有小型的祭壇。所有這些擺設與其說是代表著科學技術，不如說是神祕主義的象徵。為了煉製丹藥所進行的工作是最原始的化學實驗，煉金術士是最早嘗試將各種元素分離開的先驅。
白磷的提煉，鹽酸的合成就是中世紀的產物；同時他們用到的器皿，蒸餾液體、分析金屬的裝置以及種種控制化學反應的方法，至今還在使用。
加熱是每個鍊金實驗必須的條件，不管是加熱液體還是溶解鉛塊。為了保持一定的溫度，煉金術士們發明了水浴，學理科的朋友在高中一定作過這樣的實驗。帶定時器的爐子體現了精巧的工藝，大英博物館中有一臺2023年製造的恆溫箱，那個時代的人已經懂得雙金屬片的製造。
傳說中的城堡深處總是有這樣的實驗室，這也是事實。從地中海沿岸的國王，到波羅的海的鄉下貴族，都把煉金術士看成是通往財富的捷徑。貪婪往往伴隨著腐敗，於是學者中也是魚龍混雜，歐洲並不缺乏高明的**和吹牛者，他們的所作所為可以很好的寫成一部浮誇的編年史。
但是，正如不是每個實驗室都能產生弗蘭肯斯坦一樣，煉金術士的努力大多徒勞無功。如果不能夠兌現諾言變出**來，付出的代價是掉腦袋。性子暴躁的紅鬍子二世專門打造了一個絞架，用來吊死失手的倒黴蛋。
中世紀的煉金術士因此敗壞了名聲，因為從業者為了保住性命多多少少用到了不光彩的手段。從15世紀到17世紀，鍊金術的書籍越來越多越來越複雜，故弄玄虛的符號與公式隨處可見。
一部分聰明的煉金術士開始轉移權貴的焦點，他們宣稱可以煉製強身健體的靈藥，鍊金術因此走上醫藥研究的道路。其中最有名的一位，菲利普斯·奧列斯·帕拉薩爾斯（1493-1541），他不同意當時流行的說法，即病患源於自身機能的紊亂與失調。認為，疾病存在於外部的某種載體上，尋找等待著機會侵入人體。
藥物可以幫助抵禦這些疾病，這是最早關於病菌的設想。此外，他還首次提到實驗中得到的「銀灰色」物質——鋅，並第一個用「酒精」（alcohol）來稱呼從葡萄酒中蒸餾出的液體。
文藝復興帶來了鍊金術的**時代，為了復興羅馬的榮光所進行的革命，徹底的洗刷著整整十多個世紀的沉寂，藝術與科學界都產生了眾多令人眼花繚亂的成果。宗教也經歷著巨大的變化，新教在16世紀上半葉完成了重組。此刻的鍊金術由三塊組成：
部分科學、部分藝術、部分宗教，也隨著復興的節拍踩著輕快的舞步。 科學研究者正式從煉金術士中分離出來，成為獨立的職業。此前的煉金術士在追求***的同時產生的副產品，即他們所作的實驗，奠定了現代化學的基礎。
另一部分則專門研究占星術，低階者如吉普賽人的算命把戲，高階者或可稱為數字命理學。20世紀中葉盛行的精神病理研究還用到了煉金術士的唯心論和招魂術。
先來講占星家，正如藝術的目的是追求至美一樣，對於具備著真正睿智遠慮的占星家來說，如何在精神修為上達到更高層次，遠遠勝過財富與虛名的**；超越鉛塊一般沉重駑鈍的肉體的限制，讓思想如同**般璀璨成熟，比其物理上的實現更為重要。與希臘羅馬時代不同，他們不像犬儒學派那樣苦修，亦不像斯多葛學派那樣誇誇其談。他們對著閣樓的天窗，隱隱把握著宇宙的整體性，驗證著星空的不斷變動，安守著心中永恆的道德準則。
占星家將其事業看成是完善二元論的神聖藝術：完成自身心靈淨化昇華的同時，用宇宙的運動變遷來解釋人世間的實踐活動。由於文藝復興中開放的學術氣氛，他們也開始挑戰古代的權威，拋開人類自身去探求自然的奧祕，完成由大入微的轉變。
（蘇格拉底在廣場問：我是誰？我從**來？
被稱為哲學上的大問題。）
這種崇高的目的毫不疑問使其成為殉道者，終其一生都沒有看到自由王國的大門洞開。當一部分人成天孜孜以求盛滿**的坩堝時，真正的學者在失望中被埋進乞丐一般簡陋的墳墓。
再來講現代化學的奠基者，他們繼承了最早煉金術士的職能。先介紹尼古拉·弗雷曼，一位14世紀巴黎的煉金術士，他及其門徒對物質的構成一無所知。當時所有人認為，所有的物質存在都由四種基本元素組成，一如亞利士多德的理論。
元素比例不同，形成時的冷暖乾溼各異，因此有了不同的形態。
從這種理論出發，金屬的轉化就有了可能。弗雷曼在他的書中寫到，所有的金屬都來自地球內部，天然的熔爐將各種元素攪拌混合，其程序由某種更高的存在決定，或可歸結成神的意志。神的境界總是完美，因此，只要混合的元素在地球深處呆上足夠長的時間，最早或許是鐵或鉛，慢慢就變成****。
但是，總有被過早開採出來，地球上的金屬因此顯現不同的形態。而煉金術士的使命，就是繼續造物者未完的工作，並加速金屬的「進化」。今天的人讀到這些，也要佩服他們壯大的構想力。
所有的煉金術士對他們的成果都諱莫如深。13世紀的鍊金術講座上，所有的人要先起立：「以我的靈魂宣誓，如果對別人顯露今天看到的，即會受到永久的詛咒。
」一位叫巴塞爾·瓦倫丁的教士寫道：「只能仰望，若是傳揚一點天國的奧祕，靈魂將淪落最深的地獄。」
這麼做的原因有兩個：首先是高人一等的優越感，或者是貪婪，煉金術士們將自己的方程式緊緊的保藏；其次是教會，他們認為鍊金術是對造物者的干涉與褻瀆，煉金術士從事魔鬼的藝術。更有高尚者認為，自己的方程式可以成功，一旦落入居心不良者手中，將為禍社會，因此要埋藏起來。
中世紀歐洲的鍊金術師為什麼把太陽和月亮畫
2樓：橋樑abc也懂生活
這些畫主要創作於文藝復興
時期及以後。
文藝復興時期的藝術歌頌了人體的美，主張人體比例是世界上最和諧的比例，體現了主張個性解放和反對中世紀的禁慾主義和宗教觀的人文主義思想；在建築上，一系列的雖然仍然以宗教故事為主題的繪畫、雕塑，但表現的都是普通人的場景，這是在肯定人權，反對神權，屏棄作為神學和經院哲學基礎的一切權威和傳統教條。
赤裸的人體最直接地表現出了人體之美，以及人類想要掙脫束縛枷鎖、追求個性解放的反抗精神，同時又是對封建保守的中世紀禁慾主義和宗教觀的強烈衝擊。
這是人體最自然的形態。
歐洲中世紀的格局，請簡述歐洲中世紀的格局
黑暗的歐洲中世紀的局勢很難簡述啊 最近留行 嗎。歐洲中世紀城市的典型格局是什麼？應該是以教堂為中心，呈輻射狀分佈吧 中世紀歐洲城市佈局 中世紀歐洲城市規模通常來說比較小，從市中心往外擴到最遠的界限一般來說也不會超過半英里。集中表現為整個城市的人口密度和建築密度都比較高，在相對小的城市區域內，集中了城...
中世紀的鍊金術始於什么時候又終於什么時候？經歷了多少年？可以詳細講解一下鍊金術嗎
類似於中國的方術士，只不過他們是要從水銀中煉出 所謂的鍊金術現在還是存在的，在人類的矇昧時期，這些人就相當於現在的物理學和化學家。鍊金術，從現代科學講是不可能。但用化學的方法，提煉出類似金子的東東有可能。東方煉丹也如此！是人類的夢想之一，起於中世紀之前，到現在沒結束！經歷多少年！西方的魔法,鍊金術起...
為什麼稱中世紀為黑暗時代,為何歐洲中世紀被稱為黑暗時期
這個時期的 bai歐洲沒有一個強有力du的政權zhi 來統治。封建dao割據帶來頻繁的戰爭，基專督教屬對人民思想的禁錮，造成科技和生產力發展停滯，人民生活在毫無希望的痛苦中，所以中世紀或者中世紀早期在歐美普遍被稱作 黑暗時代 傳統上認為這是歐洲文明史上發展比較緩慢的時期。一個被歷史學家普遍接受的說法...