1樓：娛樂八卦影視說
華佗的名字發音很像印度文字，他的名字也不像中原人。麻沸散其實最早見於印度，所以有可能是華佗從印度帶來的。還有華佗他獨創了五禽戲，大家認為可能是模仿印度的瑜伽，這幾點都能證明華佗是來自印度。
2樓：俞哈哈
華佗的名字帶「佗」，類似讀音的字在中國古代十分少見，往往見於中國對於印度文化以及人物的翻譯 。 曼陀羅花正是華佗麻沸散的主要組成部分，而它的譯名恰恰也是來自印度。
3樓：乙隻路過瓜地的蝸牛
首先是華佗的名字，很有印度人的感覺。然後就是麻沸散，原材料最早出現在印度，比在中國出現的時間早。還有就是華佗發明的五禽戲，跟印度那個瑜伽有點像。
華佗竟然是印度人，這是真的假的？
4樓：靈魂忍者
對於華佗是**人，歷史書上有著明確的記載，說他是安徽省亳州市的人，也沒有什麼證據說華佗是印度人，這其中是有一些什麼誤傳，而且華佗的家族在當地乙個非常有名望的家族。到了華佗的時候，家族漸漸地沒落下來。
不過華佗本人應該是非常有文化的人，至於為什麼會出現華佗是印度人的這種說法，自古以來我們對於一些傳奇人物都會施加一些神秘的色彩，後人也會隨意一點揣摩前人的身世的一些迷題，很不幸華佗就是其中乙個人。
那麼那些說華佗是印度人的說法都有他們自己的依據，主要有其中幾點。
第一點，說華佗發明的麻沸散和印度的胡藥十分地類似，而且根據歷史記載，印度胡藥的出現比華佗早了那麼一點時間，所以有人猜測華佗可能是印度人，他通過絲綢之路來到了當時的三國時期，並且憑藉自己的醫術在三國時期揚名。
第二點是現在的印度在三國時期被稱作「天竺」國，而在天竺國的天竺語裡「藥神」翻譯過後就是三國裡華佗的意思，當然這是諧音的。所以說根據這諧音的相同，有人就認為華佗其實就是被印度人稱為藥神的人，也是通過絲綢之路來到三國。
還有一點是病人喝下麻沸散後的狀態和效果都與印度的胡藥一模一樣，而且胡藥出現的時間比麻沸散出現的時間早。其實不管華佗是哪人，只要記住他對醫學上的貢獻就行了。
5樓：涅磐擎天
這種說法當然是假的了，這種說法就像是南韓說孔子和釋迦摩尼都是南韓人一般的滑稽可笑。
6樓：
近代國學大師陳寅恪認為，華佗本身就是個神話故事，而且他的故事原型來自於印度佛教傳說。
7樓：生無讚歌
假的吧！在東漢時期，通往印度方向的交通還不發達，而且華佗很早就出名了，他如果青年時期就來中原了，他的醫術就沒地方學了。
8樓：莫
陳寅恪先生曾撰文指出，華佗的故事實際來自印度神醫耆域的故事。是舶來品。而日本的松木明知先生也發表文章稱華佗為波斯人。但這些都是個人見解。
9樓：網友
一說是印度人，一說是波斯人。但以我個人觀點，華佗肯定是中國人，不為什麼，就因為我也是中國人。並且華佗在真實的歷史中是確實存在的，但外科開顱手術這樣的逆天技能，在當時肯定會被當神經病弄死的，所以這一段因為是被民間神話了才對。
10樓：明月明三潭
《後漢書•華佗傳》有華佗「年且百歲，而猶有壯容，時人以為仙」的記載，也有說他壽至一百五六十歲仍保持著六十多歲的容貌，而且是鶴髮童顏的記載。據此，華佗生活的時代，當是東漢末年三國初期。
11樓：網友
我的觀點是假的，反駁的證據有如果華佗是印度人，千里調調來到中原肯定是為了什麼的吧，不是逃難就是傳教，但是逃難太遠太難而且以華佗的醫術安安穩穩富貴一生都沒問題，那大概率為傳教，但是歷史上沒記載過佛教歷史上也沒有，對於麻沸散的問題更好說明，還有史上記載華佗曾遊學，在遊學途中聽到佛寺裡面有哪位方丈醫術高明，請教他們學到印度人的醫術發明麻沸散不是難事吧！而如果非要說華佗是印度人千里調調來中原為治病救人，不求名利！那我也無話可說了！
12樓：海闊天空
我覺得他應該是中國人，有可能是母親或者父親是他國人，混血兒，他是真實的存在於中國歷史上的神醫。
13樓：騎著駱駝吃土豆
這個就是典型的強搶名人了。
華佗是三國時期（如果是印度人，誰三國兵荒馬亂的來中原）安徽人，其本身採中華醫術之大成，（如果是印度人，何來一身的中華醫術結晶）發明了中華醫術上首款「麻醉劑」麻沸散。
另一說，華佗是因為和當時翻譯印度問題（語音有點像）的誤解！
妥妥的中國人了。
神醫華佗究竟是哪國人？有的人說是印度的？
14樓：文化小相遇
華佗的醫學成果華佗他不僅在外科這方面非常擅長，並且他還擅長內科，養生，針灸……，他對症下藥，方法便捷，診斷精確，因此被人們稱為神醫。華佗在藥瓶上發明了麻佛散，用於外科手術，並且他還發明瞭五禽戲，幫助人們養生進行鍛鍊。有一些傳說流傳下來，說話陀螺無情心，能夠增長人們的歲數，讓人變得長壽，讓弱者著變得更加強壯，基本上每個年齡段都能夠練習這個五禽戲，增強自己的體魄。
15樓：精靈
神醫華佗是三國時期的著名醫者，是中國人。說華佗是印度人的是陳寅恪，因為他不相信華佗的傳奇，覺得華佗的一些發明和印度相關，並且華佗這個詞的發音與印度的某個發音相似，所以猜測華佗是印度人。
16樓：小小凸凸
神醫華佗與曹超都屬於三國時期魏國人，因為他名字有乙個「佗」與印度的彌羅佛佗一樣，有的人認為華佗就是印度的。
17樓：不知道幾千裡也
華佗是東漢末年的沛國譙縣人；陳寅恪說他有可能是印度人，只是一種基於麻沸散和印度的一種藥類似的推斷。
18樓：娛樂之星星星果
中國人，並不是印度人，並且華佗行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地。
華佗的名字**於印度梵文，他的真名是什麼？
19樓：走過路過自然飄過
華佗的名字**於印度梵文」，這個結論來自陳寅恪，他也只是推測，並沒有確鑿的證據證明。陳寅恪的推測合不合理，咱們可以不用論，但是有一點是肯定的，他只是「推測」，換句話說所謂「華佗的名字**於印度梵文」，僅僅是一種可能而已，只是提出者比較有名氣，但是有名氣的人「推測」就對嗎？事實上，錯誤極多，如郭沫若認為十二生肖來自巴比倫的黃道十二宮，經過漢代西域諸國傳入我國，但是1975年的考古發現，十二生肖在秦朝就已經非常普及了，可見郭沫若也只是「推測」，如果換成老百姓提出這種「觀點」，就是胡說八道了。
三國志》記載：「華佗字元化，一名敷。」，因古人取字必與名相合，裴松之注：
佗字元化，其名宜為敷也。」故陳寅恪推測「華佗」應實有其人，但其本名為「華敷」。他從《捺女耆域因緣經》查到有關天竺神醫「耆域」傳說，其種種醫術及遭遇與華佗甚相似。
又從梵文及中國古音讀法推知「華佗」古音「是梵語簡化，是「藥」之義。換句話說，陳寅恪認為華敷為「華佗」，「實以藥神目之」，是把印度傳說中的神醫故事加在他身上了。
首先要承認陳寅恪是歷史學家，而且還是、古典文學研究家、語言學家、詩人，但是他是乙個人，不是神，不是什麼推測都符合歷史事實，既然史學界、教育界已經將華佗定義其名，就不要搞一些奇談怪論，哪怕要提這些問題，最好也要說清楚出處，一味的以訛傳訛，最終讓人看不清楚事實真相。
總之，陳寅恪推測華佗之名來自印度，真名叫華敷，但是也僅僅是推測而已，沒有直接證據。
為什麼有人懷疑華佗不是中國人而是印度人，有什麼證據？
20樓：菌笑笑
這個觀點是由陳寅恪提出來的，主要有三個原因：一是相比中國人的膚色，華佗的**顏色過於黑了；二是華佗極有可能是音譯過來的名字；三是相比中國，古代印度的醫術更發達。
21樓：乾燥溫度
就是根據他的長相還有他的個人一些特點，從而判斷出來他是印度人的，但其實不是他是我們中國人。
22樓：你到底敢不敢
這是因為華佗的佗字，很少被運用到中國的名字當中，並且這個字在印度古文裡，象徵著美好的寓意。
23樓：自己滴定
其實並沒有任何的實質性的證據，只是因為華佗長得十分的奇特，所以有人就會有這樣的猜測。
中國的神醫華佗，醫術高超，其實他的真實身份是個印度人？
24樓：網友
據史書記載華佗，字元化，沛國譙 （今安徽省亳州市）人，真實身份並不是個印度人。他約生於漢永嘉元年（西元145年）是三國著名的醫學家，醫術高超。華佗少年時期曾經在外遊學，鑽研醫術不求仕途，行醫足跡遍佈各地。
華佗一生都行醫各地，名聲遠播，在醫學上有多方面的成就。
華佗精通內、外、婦、兒、針灸各科，對外科也很擅長。後來因為不服曹操的徵集晚年遭到曹操的懷疑下獄被拷問致死，華佗所著的醫術也流失了。現在亳州市「華佗庵」就是華佗的遺蹟。
華佗被後人稱為是「外科鼻祖」後人都是用神醫華佗稱呼他，又以「華佗在世」、「元化重生」稱讚有傑出醫術的醫師。
華佗多年的醫學實踐中，他非常善於區分病情的臟腑病位，對症施已**。他不但精，通傳統中醫的方藥針灸，而且善於運用外科手術**病人發明了用酒送服麻沸散的麻醉術，以此**了一些中醫所不能**的病症。服用麻沸散的人，就如是喝了酒一樣失去知覺，這樣在做手術的時候就能大大的減輕了病人的痛苦，提高了外科手術的療效，擴大了手術的**範圍。
在羅貫中的《三國演義》中一段記載，華佗為關羽刮骨**劇毒，關羽在襄陽之戰的時候，被魏軍的毒箭所傷，華佗為關羽剖臂刮骨，當時的關羽神色不變，還能同時和別在下棋。這一段不僅描寫出關羽本人的神勇，還同時描寫了神醫華佗的醫術高明。當時曹操的頭痛病情越來嚴重，也是華佗醫治好的，華佗認為單是靠著藥物和針灸已經不能奏效了，都是治標不治本的。
唯一的辦法就是進行開顱手術，當時封建思想盛行，大家聽聞以後認為華佗想要謀害曹操，曹操這個人疑心病也是非常嚴重，把華佗打入大牢，最後華佗在牢裡身亡了。
25樓：牧馬人
中國的神醫華佗醫術高超，怎麼又成為印度人了？當時中國和印度還根本就沒有什麼聯絡呢，路途遙遠走都走不到。根本和印度沒有一點關係。根本就不是印度人。明明就是我們中國人。
26樓：教育導師張老師
他的真實身份確實是印度人，只不過那個時候，並沒有印度這個國家而已，所以當時很多人都不知道他並不是中原人。
27樓：秋風體育
華佗的真實身份當然不是個印度人，說他是個印度人是因為華佗的名字就是天竺語，再加上他所使用的麻沸散也是很早就在印度出現的。
28樓：張某人無敵
其實在那個時代，並沒有印度人一說，只不過是因為從現在的地理位置來看，他的出生地在印度而已。
三國名將中，為何只有張飛不怕呂布？
因為張飛的性格和其他的猛將不同，雖然張飛和關羽，趙雲他們實力基本相當，都是三國時期一流猛將，但是也都不是呂布的對手，但是張飛不怕死，他從來不會畏懼比自己實力強大的對手，這一點當時的關羽反倒還很低調，覺得自己不是呂布對手，所以對呂布很尊重，張飛則是覺得呂布是三姓家奴，為了利益就背叛自己的恩人，所以討厭...
在三國名將中，讓張郃感到最害怕的人是誰呢？
讓張郃最害怕的武將其實就是趙雲。因為當時在長坂坡的時候，張張郃和趙雲進行了過手，張郃的長槍和頭盔被趙雲挑落，所以每一次回想都會讓他發抖。張郃最懼怕的五虎上將趙雲。那是在漢水之濱，趙雲和黃忠去劫曹軍的糧草。黃忠先去劫糧草，被曹軍包圍。趙雲在約定的時間，去接應黃忠。趙雲面對優勢的曹軍，直透重圍，救出了黃...
《三國演義》中徐晃在武將中能排在什麼位置？
三國演義 裡武將沒有明確排名，只能根據其表現大致確定其水平，徐晃應該是比呂布 五虎將等超一流武將稍微差一些，但是在一流武將裡他應該算強的，比張郃等人要厲害。徐晃早先是楊奉的部將，後來歸順曹操，是曹操手下的猛將之一。徐晃的戰績相當不錯，先後斬殺了崔勇 李樂 汪昭 彭安等人，還殺敗袁紹大將韓猛。而他的最...