1樓：匿名使用者
一 1.春節——守歲 接財神 貼窗花 拜年 放爆竹 壓歲錢 貼福字 吃餃子 吃年糕。
2.元宵節——點起彩燈 出門賞月 燃燈放焰 喜猜燈謎 共吃元宵。
3.清明節——禁火 掃墓 踏青 盪鞦韆 蹴鞠 打馬球 插柳。
二 我覺得很好啊，每個國家互相學習，這樣才有進步啊。
2樓：斷翅青蘋果
端午節 為紀念愛國詩人屈原 划龍舟 吃粽子。
中秋節 為慶祝豐收 人們賞月 吃月餅 在農村老人 要給小孩子講嫦娥奔月的故事。
人與自然的問題有哪些
3樓：網友
人類生活對叢模舉自然生態環境條件的相對穩定性的要求與當前自然生態環境急劇變化的矛盾。
2、人類改變自然環境。
的快速性與自然環境恢復和調節的緩慢性之間滲碧矛盾。
3、地碼穗球上蘊藏的礦產和地下水資源等的有限性與人類的需要及開採能力的無限性之間的矛盾。
4、地球的體積是有限的，物質的生產也是有一定限度的，人口的發展如無計劃是無限的。
關於人與自然的問題？
4樓：網友
人與自然的關係是乙個重要的話題，它涉及到人類如何與自然環境相互作用、生存和發展。以下是一些討論該問題的觀點：
人類應該尊重自然：自然環境是我們賴以生存的基礎，我們應該尊重它並保護它。
人類應該平衡利用自然資源：人類需要利用自然資源來滿足我們的需求明爛激，但我們也需要平衡地利用和保護這些資源，以確保它們不被過度消耗和破壞。
人類應該採激襪取可持續發展的方式：為了保護自然環境，我們應該採取可持續發展的方式，在滿足當前需求的同時，為未來世代留歷肢下良好的環境和資源。
人類與自然應該相互合作：自然環境也有自己的生態系統和生命，我們應該與自然相互合作，而不是僅僅利用它們。
總之，人類需要認識到我們與自然的聯絡和相互作用，並尋求在平衡利用和保護自然資源之間實現可持續發展。
大自然的智慧的作者認為人類與自然是一種怎樣的關係聯絡生活實際寫出你對這種關係的理解？
5樓：鐔婐煇誨晩鐔
，世界的物質統一性是多樣性的，統一物質世界當中包含著不同的物質現象和物質形態，不同的物質層次和物質結構，不同的物質過程和物質活動包含著自然界和人類社會物質世界是乙個充滿多樣性，多姿多彩的世界，如果辯證法認為世界上的萬事萬物都處在普遍的聯絡當中，聯絡具有客觀性，世界上的聯絡正是事物之間所固有的，不是主觀臆想的聯絡，是普遍的任何事物都不是孤立存在的，都存在於一定的事物當中，存在一定聯絡當中，整個世界是相互聯絡的，整體聯絡具有多樣性。世界上的事物是多種多樣的數智，相互影響，他們之間相互影響，相互制約，相互作用，要大多的人與自然的和諧，就需要保護生物的多樣性。
自然界是人類社會形成的自然基礎，人類社會的存在和發展又不斷的影響，改變著自然界，實踐事實，物質世界分化為自然界和人類社會的歷史前提，又是實戰結合，人類社會統一的現實基礎，人們在實踐過程當中，按照自己的意願改造世界，同時必須要遵循咱過濾，否則，最後，導致人與自然的施洪時間觀點是一屆人與自然之間的關係，實現人與自然和諧統一的關鍵人與自然是生命共同體，人們必須要尊重自然，順應自然，保護自然，推動實現碳中和打到實現碳達豐碳中和的目標，就是要合理調節人與自然，之間的物質變換，在最無愧於最適合人的自然本性的條件下，實行這種物質變換。
自然地理環境是指人類所處的地理位置相聯絡的三條線總和，是人類社會生存發展永恆的必要條件，是人們生活生產的，在條件自然定個環境提供了人類社會所需要的生產，生活，物質資料的**，你一定的自然條件，人們就不可能進行生產生活，自然地綠環境的條件的優劣，對社會發展促進和延緩的作用，在這種環境對社會其實賺的作用要合理利用，自然環境保護，生態環境是社會正常發展的必要條件。
個人和自然的關係實質上是一種社會關係
6樓：網友
人與自然的關係，是乙個永恆的辯證法主題，循著恩格斯《自然辯證法》一書提供的基本思路，在辯證法的高度深謀遠慮地發展和運用現代科學技術，就可以處理好人與自然的關係，在更高層次上達到中國古代思想中「天人合一」、「天時、地利、人和」的理想境界。
在唯物辯證法看來，世界上的任何事物都是矛盾的統一體。我們面對的現實世界，就是由人類社會和自然界雙方組成的矛盾統一體，兩者之間是辯證統一的關係：
一方面，人與自然是相互聯絡、相互依存、相互滲透的：人由自然脫胎而來，其本身就是自然界的一部分。人類的存在和發展，一刻也離不開自然，必然要通過生產勞動同自然進行物質、能量的交換。
隨著生產力水平的提高，人類認識自然、改造自然的能力不斷增強，現在的自然已經不是原來意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然。「人化自然」表明人與自然之間的相互聯絡、相互滲透越來越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關聯鏈和滲透鏈，必然要求人類在認識自然、改造自然、推動社會發展的過程中，不僅要自覺地接受社會規律的支配，同樣要自覺地接受自然規律的支配，促進自然與社會的穩定和同步進化，推動自然與社會的協調發展。
另一方面，人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好地生存和發展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態，並改變它；而自然界又竭力地否定人，力求恢復到自然狀態。
可見，人與自然的關係，不僅是一種人與自然的物質、能量和資訊交換的自然關係，而且本質上是一種社會關係，是以自然為「中介」的人與人之間的利益關係。生態危機的發生就其實質來看，是人類為了獲取自身利益的最大化，對自然資源無止境的索取和爭奪，進而導致了嚴重的生態後果。
我對大自然( )現象最感興趣?圍繞該自然現象,我提出以下問題
7樓：春素小皙化妝品
北極光。
通常北極光發生於太陽釋放高能帶電粒子，這些帶電粒子以每秒300—1200公里的速度從太空釋放出來，這些帶電粒子形成的雲狀結構叫做等離子區。
從太陽釋放出來的等離子流叫做太陽風。當太陽風與地球磁場邊緣發生接觸，一些帶電粒子被地球磁場所捕獲，它們沿著磁力線進入地球電離層，電離層地球表面向空中延伸60—600公里的大氣層部分。當帶電粒子與電離層中的氣體碰撞就開始發亮，產生壯麗絢麗的景色，這種美妙的極光現象還出現在南極地區。
有3個自然問題想請教：
8樓：小木頭雪
1 不是不會衝伏銷讓掉 降雨量 強度 都沒達到那種程度 需要上萬年 甚至不知道多久了。
2請問是有多少雜物 海水佔地球71％ 你就算把剩下的陸地全倒進去鬥蘆 大海也不會填平。
3 地球是自轉的 還有地球是圓的 總有一面是背缺局著太陽的。
9樓：嬰兒學院丶
1、周圍的一些溪流、海水之類的把其它地方的泥土衝來了。 或者是山本來是在海下的，每天都在長高！你可以去查查珠穆朗瑪峰，也是這個道理。
2、海水每天會被蒸發掉很多，變成早枝悶水蒸氣後又凝華成了水，溪流、河裡的水都會流向大海，大海有自動修復系統，水是有的，但是一下子你丟盡了太多垃圾，就來不急修復了，就變成髒水。。搭握。。水佔地球的百分之71，不可能會陸彎被填平。
3、是乙個太陽。中午的太陽在正上方，正好垂直，杆影最短，早上和傍晚的太陽高度來得高。
10樓：網友
因為有風力搬運或其它的什麼搬運慢慢堆積，或地殼運動舉扮宴擠壓抬高海拔；海水裡也有微生物可以分解和陸地上的是正銀一樣的；因為太陽直射點缺敏不同角度大小就不同。
誰會這道題：讀下面人類與自然環境
11樓：帶刺的男人
1）伴隨著人口的增長、生產工具的進步山殲，自然資源和環境遭到了巨大的破壞。（意近即段唯含可）
2）示例：握笑①綠色，願地球是你永遠的家。
金山銀山不如處處青山。（合理即可）
請教大家幾個佛教小問題，請教關於佛教的兩個問題
水陸就是眾生所在之處。水陸法會的意思是 就是以佛法僧三寶不可思議的功德力資助生活在水陸一切眾生，使之福慧增長，離苦得樂。顯宗的皈依是皈依佛法僧三寶，密宗的皈依是皈依上師 皈依佛 皈依法 皈依僧。佛教中正式的皈依是 得到佛陀傳承且受具足戒的法師在佛前依皈依儀軌授予三皈依 密宗四皈依 顯宗禮佛三拜就是皈...
問兩個問題
1.居然和竟然的意義有很大的相近,但文學角度和語言學角度上來講也是有區別的.2.是 道高一尺，魔高一丈 1.居然比竟然的語氣更強烈，深度更遞進 2.是 道高一尺，魔高一丈 而 竟然 的使用範圍要大於 居然 居然 後面往往跟著的是一個另作者或說話者不希望得到或發生的結果,而前面往往會有一個主觀的正面意...
問兩個問題
1 病毒可以帶來利益，盜賬號密碼，威脅 偷取資訊，最後謀得利益 2 包括的，都屬於中國的 病毒製造者 大多數是為了名 熊貓燒香這個應該不陌生吧 少數是為了竊取資料 比如遊戲賬號 1。病毒製造者很多時候是在顯示自己的能力 2.包括 1 計算機病毒 computer viruses cv 是一種特殊的具...