1樓：匿名使用者
無語心禪吧： 無語心禪作。
全文是：境殺心則凡，心殺境則仙。
與自己的戰鬥在無盡輪迴中不斷上演。
愛得撕心裂肺，痛得難捨難分。
只為當初得不到的那一顆心。
凡與仙 仙與凡。
輪迴中的得與失。
境轉心是芸芸眾生，心轉境是菩提薩埵。
一次次得戰鬥痛了誰。
放不下的只好繼續去鬥爭。
直到驀然回首紅葉已漫山時。
放得下 結果也不再充滿誘人的味道。
轉念之間 光明已在不遠處。
境是境心是心為眾，境心不二為佛。
原來 這就是輪迴 是我費盡力氣去追求的結果。
原來 這就是得失 是我生生世世去挖掘的寶藏。
原來 這就是愛恨 是我無怨無悔去擁抱的美麗。
原來 這就是對錯 是我絞盡腦汁去尋找的答案。
一切語言顯得晦澀。
一切音聲盡是羞怯。
一切思想啞然無聲。
2樓：匿名使用者
可能是修道者的警語，意為：心神能戰勝外境的干擾就可以成仙，而外境的干擾震懾了自己的心神就會永為凡人。
3樓：匿名使用者
請問你這是考題還是問題？你可以去搜尋，會找到與之相關的資訊。
不簡單，把平凡的事做好就不平凡這句話出自**
4樓：雲南萬通汽車學校
"把每一件簡單的事做好就是不簡單；把每一件平凡的事做好就是不平凡。"
——張瑞敏(海爾總裁)
"心殺境則仙,境殺心則凡"什麼意思？
5樓：匿名使用者
境殺心則凡，心殺境則仙。
"心本無聲 音盡有出自"這句話出自**？
6樓：小滿哥
「心本無聲 音盡有」出自《易經》。
心本無聲 音盡有，境本不關心，心不關境，凡夫妄有取捨，著境不能放，故隨境輪迴生滅。
7樓：善良的菟寶寶
"心本無聲 音盡有出自"這句話出自《易經》。
【解釋】：心本來除了心跳以外，（主觀上是我們能感覺到的，其實，別人根本不知道你的裡的想法，這一個是自然的說法，）這句話是指在感情上面較多，在感情之中，對一個人的感情付出，心中的付出，是無法體會的，你能感覺到的，音盡有，就是那真心的給予，這句話是一個形容，當你不去想一個人的時候，想去逃避一個人的時候，想去忘記一個人的時候，其實，音盡有，就是說你表面的平靜，其實心裡是有想念的，這個就是音盡有。
詳細解析：
看到這兩段精妙的詞句時，一時覺得心性相通，自然世界是那麼地美好，萬物都是那麼博大精深。古人總是能將對世界萬物的觀察和感悟與人生的處境和領悟結合起來，組織起美妙的佳句，既陶冶心靈又誨人勵志，以至流傳千古，實為佩服！也是讀到了這裡，才知道蔣介石名字的由來，出自《易經》。
巧的是，他的對頭***的名字同樣來自這樣一部傳世經典絕學。到此，不得不為祖先聖賢的絕頂智慧所折服。今人自以為科技發達，聰明勝過古人千倍，然終擺脫不了古人智慧的指引和暗示。
心本來除了心跳以外，沒有多餘的表達，主觀上我們能感覺到的只有跳動；但是，我們的心裡其實有很多的想法，只是別人很難知道，這一個是自然的說法。
換句話說，它指在感情上面較多，在感情之中，對一個人的感情付出，心中的付出，是無法體會的，你能感覺到的只是生活有聲有形的關心和呵護。反過來，當你不去想一個人的時候，想要逃避一個人的時候，想去忘記一個人的時候，其實音盡有，你表面的平靜掩飾不了內心裡的想念和驚慌。也許這是一種無聲勝有聲的愛情境界。
"窮則獨善其身,達則兼濟天下"這句話出自**
8樓：青妍知識屋
1、 「窮則獨善其身，達則兼濟天下」出自《孟子·盡心上》。
2、釋義。窮困時，獨自保持自己的善性，得志時還要使天下的人保持善性。
3、原文。孟子謂宋勾踐曰：「子好遊乎？吾語子游。人知之，亦囂囂；人不知，亦囂囂。」
曰：「何如斯可以囂囂矣？」
曰：「尊德樂義，則可以囂囂矣。故士窮不失義，達不離道。
窮不失義，故士得己焉；達不離道，故民不失望焉。古之人，得志，澤加於民；不得志，修身見於世。窮則獨善其身，達則兼善天下。
」4、譯文。
孟子對宋勾踐說：「你喜歡遊說嗎？我告訴你遊說（的態度）。人家理解，我悠然自得無所求；人家不理解，我也悠然自得無所求。」
宋勾踐問道：「怎樣就能做到悠然自得無所求呢？」
孟子說：「崇尚德，愛好義，就能悠然自得無所求。所以士人窮困時不失掉義，得志時不背離道。
窮困時不失掉義，所以士人能保持自己的操守；得志時不背離道，所以不會使百姓失望。古代的人，得志時，施給人民恩澤；不得志時，修養品德立身在世。窮困時，獨自保持自己的善性，得志時還要使天下的人保持善性。」
9樓：網友
窮則獨善其身，達則兼善天下》出自《孟子》的《盡心章句上》。窮困時獨善其身，顯達時兼善天下。當你窮困不得志時，它以「獨善其身」的清高撫慰著你那一顆失落的心；當你飛黃騰達有時機時，它又以「兼善天下」的豪情為你心安理得地做官提供著堅實的心理基礎。
因此，無論你窮與達，它都是一劑絕對見效的心理良藥，是知識分子戰無不勝的思想**與法寶。
10樓：匿名使用者
中國古代文人的最高政治目標和最高的人生境界是「窮則獨善其身，達則兼濟天下」。這是儒家與道家「入世」與「出世」的思想。這兩種思想既讓我們看到了古代文人在人生道路上，在兩難選擇的十字路口的一種悲哀和無奈，也讓我們看到了古代文人在「進」與「退」的人生旅途中顯現的超凡的智慧。
「窮則獨善其身，達則兼濟天下」出自《孟子·盡心上》，原句為「窮則獨善其身，達則兼善天下」，意思是「不得志時就潔身自好修養個人品德，得志時就使天下都能這樣」。
「仙者自仙,凡者自煩」的出處和解釋？
11樓：匿名使用者
仙者自仙，凡者自煩，是個格言，暫無出處。
仙人自然有自己的處世之道，平凡的人自會有自己的煩惱。
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結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏出自哪
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結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏 這所表達的是和意義
飲酒 其五 晉 陶淵明 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。這首飲酒詩是陶淵明僅存的116首五言詩中最能代表其個人思想的一首，飲酒這個題目下一共有20首詩，傳唱得膾炙人口的也是這一首最勝。其實，這首詩在陶淵明生活的時...