1樓：米格戰鬥機
意思是比喻常常自己跟自己過不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻煩。
出自——北宋時期宋祁、歐陽修、範鎮、呂夏卿等合撰的《新唐書·陸象先傳》。
原文：嘗曰：「天下本無事，庸人擾之為煩耳。第澄其源，何憂不簡邪？」故所至民吏懷之。
譯文：陸象先曾經說：「天下本來沒有什麼事端，（只是）庸人擾亂它，製造麻煩罷了。只要澄清源頭，何愁不簡明呢？」所以陸象先到的地方，百姓和官吏都懷念他。
2樓：匿名使用者
在幾百上千年前，古人就已將「世上本無事，庸人自擾之」這樣的道理告訴了我們。和古代那些大智慧的先賢相比，我們的擔心和焦慮顯得多麼的渺小。
一、心安定，所以得自在。
人生為什麼煩惱痛苦？說到底，還是因為一味的迷失在老子所講的「寵辱若驚，貴大患若身」中。
《道德經》中說：「何謂寵辱若驚？寵為下。得之若驚、失之若驚，是謂寵辱若驚。」
對於普通人來說，「寵」來了，就很高興；「寵」走了，就很失落。「辱」來了，就很傷心；「辱」走了，就如釋重負。一顆心隨著外界的譭譽飄來蕩去，再不能有片刻的安寧清淨。
喜怒無常，悲歡不定，就像生了大病一樣。
為什麼會這樣呢？就是因為我們太注重自己的成敗得失了。我們的心裡裝滿了很多我們以為應該非常在乎的東西：
錢財、名譽、地位、親情、友情、愛情等等。對這些執著得越多，我們就越得不到自由。
但人是不可能達到完全沒有慾望的，因此怎樣駕馭自己的慾望，是一門大學問。這就需要我們來修一顆「安定心」。
《金剛經》中說：「應無所住而生其心。」一念之間，人就會有八萬四千種煩惱。
修行的根本就是要「善護念」，也就是要讓這些煩惱「住」，要「降伏其心」。好好的掌控好自己的心念，千方百計把自己各種想入非非的想法停下，各種念頭止住了，由此產生的各種痛苦自然也就消失了。
古人說：心安茅屋穩，性定菜根香。只要心安定了，就算吃的是粗茶淡飯，住的是茅草小屋，心中也很輕鬆、自在。
二、放下看破，所以快樂。
《金剛經》中雲：「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。」「一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。」
人生如夢，苦樂如泡影，成敗如朝露，榮華富貴如浮雲，名利如鏡花水月，宇宙間萬事萬物瞬息變幻，無時無刻不在變化，人也不過是天地間匆匆的過客，怎能永恆地留住自己喜歡的東西？天地間萬物，人只有暫時的使用權，哪有永恆的所有權？
一個人若能領悟到一切萬法的本質皆緣生緣滅，看透自我、苦樂、名利、美色等，便會放下對於過去、現在以及未來的執著，明白凡事不必過於執著，應以隨緣的心態做人做事。
蘇軾的人生經歷可謂坎坷，因為才華出眾而一生受小人陷害：坐牢於京城，遭貶於黃州，浪跡於天涯，最後還上了個「元祐黨人碑」，累及子女。觀其一生，他並沒有過多少太平寧靜的日子。
可面對困難艱辛和無數次的挫折，蘇軾落魄而不落志，依然樂觀面對生活，靠的就是放下看破。
3樓：智者
佛曰：一切隨緣。
世人隨緣而為，即「尊神意」。
不尊神意，即為「惹是非」。
「尊神意」：無事。
「惹是非」：自擾。
4樓：匿名使用者
世間本無大事，大事是經由小事演變的，事事都經不起多想。作家楊大俠楊科認為，想太多就是煩惱。
5樓：匿名使用者
此語出自儒家，卻道出佛、道的精髓所在，所以說儒釋道同宗。
世間本無我，無我何來事？若要人不死，除非死個人。
世間本無事，庸人自擾之。這句話是什麼意思。
6樓：匿名使用者
「世間本無事，庸人自擾之。」人之所以會煩惱，皆是因為想不開，也有庸人自擾的成分，或是心態不平衡，遇事不自省，作家楊大俠楊科指出，學會開解自己是一種能力。
7樓：匿名使用者
世界上本就沒有什麼難事只是傻子自尋煩擾罷了。
8樓：芭比呼啦圈
說白了就是沒事找事的意思。
世間本無事庸人自擾之是什麼意思？ 10
9樓：看盡天下不平事
古語說，樹欲止，而風不停。
杞人憂天而已。
庸人，指普通平凡的人；
自擾，即自己自擾自己，自作自受；
全句比喻常常有人對他自己過不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻煩。
10樓：氯化鈉
人世間本來就沒什麼事的，如果有事，也是那些(庸人：惹事的人)自己找的，自己找煩。
「世間本無事，庸人自擾之」這句話的出處是？
11樓：梅子青酒
「世上本無事，庸人自擾之」出自《新唐書》中的《陸象先傳》，全句比喻常常自己跟自己過不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻煩。
典故：庸人自擾。
陸象先常道：「天下本來沒有那麼多是非，庸人自己心裡不安，才生出許多是非。如果能從心靈的源頭上開始清理，那天下的事就簡單多了。」
這句話後來被概括為諺語「天下本無事，庸人自擾之」以及成語「庸人自擾」，比喻本來沒有問題而自找麻煩。
12樓：匿名使用者
原文是出自《新唐書·陸象先傳》：「天下本無事，庸人擾之而煩耳。」
後人改了就成這樣了。
釋義為本來沒事，自己找麻煩。
另說這不是出自什麼詩文。
這只是中國禪宗三祖僧璨說過的一句話，是用口述形式傳下來的。但在古代這句話被人視為經典，所以才被大量的被摘抄進文章之中。
世上本無事,庸人自擾之是什麼意思?
13樓：煩惱即菩提
所謂事，它的bai本質是du人們自己造出來的zhi。吃飽了，穿暖了。dao
要比個高下、善惡回、是非、美醜，然後人人答皆知趨之若騖。反過來，以此做為分配給你生活資料的標準。試想，在原始社會有這些事嗎？
從個人來說，煩惱往往是自己臆想出來的，別人白你一眼，要難過，很多事情就是這樣沒有實質性的內容。
從宗教的角度看，人生的本質就是痛苦。轉變痛苦的方法很簡單，就是保持平和的心，你的心平和了，你就身在天堂，如果你的心貪嗔痴，即使實質上你過得很好，也會身在地獄。
「飢來吃飯，困來即眠」才最接近生活的本質。
14樓：快樂**廳
庸人自擾什麼意思，天下本無事，庸人擾之為煩耳。
世上本無事,庸人自擾之。什麼意思?
15樓：網友
我的答案是：
世上本無事庸人自擾之釋義：
庸人，指普通平凡的人；自擾，即自己滋擾自己，自作自罪；全句比喻常常有人對他自己遇不去，遇事生非、疑神疑鬼的自找麻煩。
16樓：醉臥沙丘
意思就是有個人有煩心事，然後旁邊過來一個人看他煩的要死，然後問他為什麼煩，然後這個人告訴了他，然後這個人就說了這句話。
至於這句話的意思就是說，不管你怎麼煩，反正跟我沒關係，所以你是庸人自擾，我逍遙自在。
17樓：匿名使用者
世界上本來就沒有什麼事的，那些人只是被自己所迷惑罷了。
18樓：匿名使用者
就是諷刺一些好事者，沒事找事。增加沒必要的事，增加麻煩事。
世上本無事,庸人自擾之。什麼意思
庸人自擾什麼意思，天下本無事，庸人擾之為煩耳 我的答案是 世上本無事庸人自擾之釋義 庸人，指普通平凡的人 自擾，即自己滋擾自己，自作自罪 全句比喻常常有人對他自己遇不去，遇事生非 疑神疑鬼的自找麻煩。世界上本來就沒有什麼煩心的事，是那些庸碌的人自己沒事找事 這個世界本就沒有煩惱，煩惱 於你自身內在的...
有句話「世上本無事，庸人自擾之」，請問用哲學的觀點怎麼解釋它
只因我們都只是庸人。想在思想上達到非庸人的高度是非常難的，而且也不可取。就是魯迅這樣的大方之家也免不了為國家人民擔憂。多愁善感或許會給我們困擾，但那才是真正的人生。說世上本無事的人或者只是一個惘夫出處 新唐書 陸象先傳 天下本無事，庸人擾之而煩耳。後來也常說做 世上本無事，庸人自擾之 這個與禪宗的六...
庸人自擾是什麼意思，庸人自擾是什麼意思
庸人自擾，意思是自己找自己麻煩，泛指本來沒有問題而自己瞎著急或自找麻煩。拼音 y ng r n z r o 白話釋義 天下本來無事，都是人自己給自己找麻煩，才將事情越弄越糟。例句 1 若雞毛蒜皮的小事都想不通，這豈不是庸人自擾！2 他在房裡踱了半圈，在門口停下，背對著鄭成功，警告似地說 不要庸人自擾...