1樓：匿名使用者
天下君王至於賢入眾矣。當時則榮，沒則已焉。從孔子到《史記》成書之時，相距約「十餘世」，其間眾多的「君王」「賢人」，他們的共同特點是「當時則榮」，「沒則已焉」！
用今天的白話說就是：他們在臺上、掌權時「則榮」（「當時則榮」）；一旦下了臺、不掌權了「則已焉」（「沒則已焉」），不掌權了，也就完了。也就是人走茶涼。
這句話的意思是：天下的君王如同有才能的人身處眾人之中，遇到好的時機就會出人頭地，相反被埋沒了就無人知曉。
其中，已的意思是「止，罷了」
和在學不可以～、死而後～這些詞中表示相同的意思。
如有幫助，謝謝。
2樓：匿名使用者
1、已：止，罷了。
2、當時則榮 沒則已焉：遇到好的時機就會出人頭地，相反被埋沒了就無人知曉。
3、出自：「天下君王至於賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。 孔子布衣，傳十餘世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中於夫子，可謂至聖矣！」 司馬遷。
3樓：匿名使用者
遇到好的時機就會出人頭地，相反被埋沒了就無人知曉。
史記中沒則己焉中的己的意思
4樓：紫英
《孔子世家》，當時則榮，沒則已焉。已，大概就是沒什麼，罷了的意思。
孔子世家中的沒則已焉的沒的意思
5樓：柯苼
天下君王至於賢入眾矣。當時則榮，沒則已焉。意思是：天下的君王如同有才能的人身處眾人之中，遇到好的時機就會出人頭地，相反被埋沒了就無人知曉。 沒(mo,第四聲)，就是埋沒的意思。
雖不能至,然心嚮往之...表達什麼意思
6樓：結果是已收到
雖然不能達到這種程度，可是心裡卻一直嚮往著。
出自《孔子世家贊》。
7樓：阿沾愛生活
雖然不能達到這種程度，可心裡一直嚮往著。
出處：《孔子世家贊》是西漢文學家司馬遷寫的一篇贊。
原文節選：高山仰止，景行行止。雖不能至，然心鄉往之。餘讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，餘祗回留之不能去雲。
譯文：巍峨的高山令人仰望，寬闊的大路讓人行走。儘管我不能回到孔子的時代，然而內心非常向往。
我閱讀孔氏的書籍，可以想見到他的為人。去到魯地，**仲尼的宗廟廳堂、車輛服裝、禮樂器物，儒生們按時在孔子故居演習禮儀，我流連忘返以至留在那裡無法離去。
作品鑑賞：讚語開篇以總評揭出自己對孔子的無限景仰；繼而從遺書、遺物、遺教三個方面，極言自己對孔子的嚮往；結篇再以總評寫自己對孔子的崇奉。
前一總評，主要是立足於孔子與作者自身的比照，主要從作者自身的感情落筆，因此顯得親切；後一總評，主要是立足於孔子與天子、王侯以及後世儒家學者的比照，主要從孔子的歷史影響著墨，因此顯得得體。
二者相互映襯，而各有韻味。另外，讚語第一層主要是描寫，第二層主要是敘事，第三層主要是議論。但描寫含情，敘事含情，議論亦含情。讀之，覺字裡行間，深情無限。
8樓：宋小花
「高山仰止，景行行止」，可以縮略為成語「高山景行」，「景仰」一詞也由此產生。因為是名句，後代引用的很多，這裡只照錄見於《史記·孔子世家》的一例：「《詩》有之：
『高山仰止，景行行止。』雖不能至，然心嚮往之。」
這話是用來讚美孔子的，由於在引文後面加了兩句（意思是：雖然不能達到這種程度，可是心裡卻一直嚮往著），景仰的意思就格外顯豁了。再說，《史記》作者司馬遷又比鄭玄早生兩百多年，可知景仰之說早已通行於世，並非鄭玄所首倡也。
你問的意思就是：雖然不能達到這種程度，可是心裡卻一直嚮往著。表達的意思是傾慕，嚮往之意。
9樓：中職語文教學教研分享
《史記·孔子世家》:「詩》有之：『高山仰止，景行行止。』雖不能至，然心嚮往之。」
這話是用來讚美孔子的，意思是：雖然不能達到這種程度，可是心裡卻一直嚮往著。
10樓：繁華tion心裡是甜的
雖然不能達到這種程度，可是心裡卻一直嚮往著。
11樓：兆曙豔
哦_你們家裡奧阿維修部分的事，在家嗎？
不動則已是什麼意思,不動則己一動驚人什麼意思
不動則已，是指不行動就罷了。不動，就是不行動，則，表順承，翻譯成 就 已，可以看成是通假字。通 矣 位於句末，沒有實際意義，翻譯成 罷了 這句話後面還有一句，一鳴驚人。不鳴則已，一鳴驚人，比喻平時沒有突出的表現，一下子做出驚人的成績。鳴 動詞，鳥叫。成語為褒義詞。出自西漢 司馬遷 史記 滑稽列傳 此...
不遂而反焉的焉是什麼意思，反是不思,亦已焉哉是什麼意思
焉 句末語氣助詞，不用翻譯。子墨子北之齊，遇日者。日者曰 帝以今日殺黑龍於北方，而先生之色黑，不可以北。子墨子不聽，遂北，至淄水，不遂而反焉。日者曰 我謂先生不可以北。子墨子曰 南之人不得北，北之人不得南，其色有黑者，有白者，何故皆不遂也？且帝以甲乙殺青龍於東方，以丙丁殺赤龍於南方，以庚辛殺白龍於西...
可遠觀而不可褻玩焉中的焉字是什麼意思
拼音 y n。文言助詞 又何戚 基本釋義 1.與介詞 於 加代詞 是 相當 心不在 不復出 2.乃，才 必知亂之所自起，能治之。3.文言疑問詞，怎麼，哪兒 且 置土石？4.文言助詞 又何戚 詳細釋義 表示結構,用於前置的賓語之後,相當於 之 是 今王播棄黎老,而孩童焉比謀。國語 字尾,表示狀態,用於...