1樓：秋之雨
原文。艾子行水，途見一廟，矮小而裝飾甚嚴。前有一小溝，有人行至水，不可涉。
顧廟中，而輒取大王像橫於溝上，履之而去。復有一人至，見之，再三嘆之曰：「神像直有如此褻慢！
」乃自扶起，以衣拂飾，捧至坐上，再拜而去。須臾，艾子聞廟中曰：「大王居此為神，享里人祭祀，反為愚民之辱，何不施禍以譴之？
」王曰：「然則禍當行於後來者。」小鬼又曰：
「前者以履大王，辱莫甚焉，而不行禍；後來之人敬大王者，反禍之，何也？」王曰：「前人已不信矣，又安禍之！
」艾子曰：「真是鬼怕惡人也！"
譯文。艾子行走在一條有水的路上，看見一間寺廟，（寺廟）很矮小但裝飾很莊嚴。寺廟前有一條小水溝，有一個人行走到（水邊），無法涉水過去。
回頭看廟裡，就拿了鬼王的雕像橫放在水溝上，踩著他過去了。
又有一人到了（這裡），看到了這情景，一再嘆息著說：「神像竟然受到像這樣的褻瀆侮辱！」於是親自（將雕像）扶起，用自己的衣服擦拭（雕像），捧著（雕像）放到神座上，再三拜祭才離去。
一會兒之後，艾子聽到寺廟中（有聲音）說：「大王待在這裡作為神仙，（應當）享受鄉民的祭祀，（卻）反而被愚昧無知的人侮辱了，為什麼不施加災禍給他來責罰他呢？」鬼王說：
「既然這樣，那麼災禍應該施加給後面過來的人。」小鬼又問：「前面的人用（腳）踩大王，侮辱沒有比這個更大了，卻不把災禍施加（給他）；後面過來對大王很恭敬有禮的人，反而施加災禍給他，為什麼呢？
」鬼王說：「前面的那個人已經不信（鬼神）了，（我）又怎麼能加給他災禍呢！」
艾子說：「真的是鬼害怕兇惡的人啊！」
寓意。諷刺在這個世上，比鬼還要讓正常人害怕的就是惡人，說明惡人在社會上的地位是什麼樣的。
在舊社會里，飛揚跋扈，橫行霸道的官吏，以及惡霸、流氓，都是大大小小的"鬼"。他們魚肉人民，欺辱百姓。但這批角色，又往往是欺軟怕硬的。
誰對他們順從乃至屈膝，他們便得寸進尺，誰給他們以反抗、蔑視，他們反倒會稍有收斂。
2樓：me小駭
因為鬼的前世是好人，生前被惡人所害，所以在陰間他還是怕惡人的。
3樓：精靈鼠哥
1.寓意：
在舊社會里，飛揚跋扈，橫行霸道的官吏，以及惡霸，流氓，都是大大小小的"鬼".他們魚肉人民，欺辱百姓。但這批角色，又往往是欺軟怕硬的。
誰對他們順從乃至屈膝，他們便得寸進尺：誰給他們以反抗，蔑視，他們反倒會稍有收斂。
2.神鬼也害怕惡人，所以對待飛揚跋扈，橫行霸道的「鬼」一定要霸道些。
我還在課外讀過<< >>,從中受到啟示是{ }
4樓：匿名使用者
我還課外讀過《草房子 》,從中受到的啟示是：
我瞭解到了同學間最純最真最美的友誼，我看到了鄉下人們的樸素可愛，為一個小孩面對困難卻無畏向前的精神所感動。讓我感動，也讓我學會如何面對生活中的困難，如何珍惜身邊轉瞬即逝的風景。
<<誡子書>>的啟示
5樓：下午的糖
要想成才，就必須努力學習，要想學有所得，就必須確立大志。【意思是目標】所以，三者中，志是成才的前提和基礎，而「修身、養德」是成才的關鍵。
<<原谷諫父>>這個故事給我們什麼啟示
6樓：琳琳
我們人這一生最該尊敬的就是父母，她(他)們把我們帶到這個世界上，把我們養大，為了使我們過得更好，他們的背後不知道付出了多少。而現在他們老了，也該我們回報他們了，不能忘恩負義。
7樓：水果部落閣
我們不能因為人老人嫌棄他了，應該照顧他們，尊敬他們，而不是拋棄他們，人可不能忘恩負義啊！！！
8樓：匿名使用者
為人子女的一定要孝敬父母，孝敬父母是我們中華民族的傳統美德。文章中的原谷先曉之以理，後動之以情，最終運用自己的智慧使父親幡然悔悟。我們要尊敬孝順自己的父母，不要嫌他們老了，就拋棄他們。
孝敬父母，尊重長輩是我們中華民族的傳統美德。父母教育子女天經地義，而文中的原谷卻運用自己的智慧，動之以理，曉之以情，使父親認識到自己的錯誤。 父母是為孩子做榜樣的人，應注意自己的言行，為孩子樹立一個正確的榜樣，不要讓孩子做你沒做到的事。
家長才是孩子最好的老師。
9樓：匿名使用者
我們做兒女的要懂得孝順，做人不要忘恩負義。
學習了《<論語>十則》後，請結合你感受最深的一則談談啟示
10樓：嶺下人民
（1）「溫故而知新」，告訴我們學習方法，今天依然實用，只有將舊的知識和新的體會聯絡起來，才能形成知識體系，全面掌握知識。 （2）「三人行，必有我師焉」，告訴我們學習態度，今天依然實用，只有謙虛的學習態度，才能夠學到更多的知識。 （3）「人不知而不慍」，告訴我們要有君子的修養和美德，要能做到別人不知道的，不能生氣、發怒、責怪別人。
從<<魯濱孫漂流記>>的故事中,我們得到哪些啟示?
11樓：網友
魯賓遜漂流記」,裡面無處不在透露著對上帝的信仰，我想既然我們活著，那麼在生命面前我們都應該真誠、謙遜一些。真誠地面對自己，面對自身的優點和缺陷，對自己負責；真誠地面對他人，從一個人所處的環境條件、教育程度、生活習慣、甚至遺傳去理解這個人，理解人性。謙遜地面對我們周圍的客觀世界，抱著謙遜的心去尋找和學習這個偉大世界中縱使生命長達1萬年都學不完的知識；謙遜地對待他人，不管人們的地位級別如何，貧窮或是富足，甚至不管其是善民或是罪犯，每個人都有人格，而應該彼此尊重。
當我們能夠從人性上去真正理解一個人時，不會因為他的過失而辱罵，不會因為他的無知而鄙視，不會因為他對我們的侵犯而記恨，不會因為他異於大眾的行為而不與共存。也當我們真正瞭解人的本性時，我們明白每個人都是一笨故事，我們會理解別人的冷漠和漠視，甚至會從心裡上寬恕罪犯的惡行！ 然後這世界也會因人們的互相理解而變個樣子！
可以極端地說，在這個社會上，如果你不講規則，你很難生存下去。因為規則是讓你生存而產生的。
誡子書的寫作思路,誡子書怎麼寫
這篇 誡子書 不但講明修身養性的途徑和方法，也指明瞭立志與學習的關係 不但講明瞭寧靜淡泊的重要，也指明瞭放縱怠慢 偏激急躁的危害。諸葛亮不但在大的原則方面對其子嚴格要求，循循善誘，甚至在一些具體事情上也體現出對子女的細微關懷。誡子書怎麼寫 誡子書作者 諸葛亮 三國 漢 夫君子之行，靜以修身，儉以養德...
啟示閱讀答案，啟示的啟示》閱讀答案
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