1樓：快樂無限
「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。
在這裡諸葛亮用的是「雙重否定」的句式，以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。用現代話來說：「不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學習，就不能實現遠大的目標」。
《戒子書》表達了作者怎樣的思想
《誡子書》 一文的主題思想是
2樓：寶格格
主題思想是
勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個「靜」字加以論述，同時把失敗歸結為一個「躁」字，對比鮮明。
3樓：惹不起就不要來惹
勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個「靜」字加以論述，同時把失敗歸結為一個「躁」字，對比鮮明。
古文《周公誡子》和《誡子書》的中心思想
4樓：韓琴
《周公誡子》中心思想：以「握髮吐哺」形容君王為國禮賢下士，殷切求才；以六種「謙才」強調謙虛謹慎是理天下、成大業的第一要素。從這兩個方面進行論證，得出要重視人才的結論。
《誡子書》中心思想：文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個「靜」字加以論述，同時把失敗歸結為一個「躁」字，對比鮮明。勸勉其兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。
《周公誡子》選自《韓詩外傳》，作者是西漢韓嬰，西漢文、景、武三帝時為官，文帝時任博士，景帝時官至常山太傅，後人又稱他韓太傅。文章是周公教育兒子伯禽的一段內容，告誡兒子立國的道理，不要因為受封於魯國（有了國土）就怠慢、輕視人才。
《誡子書》為三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為後世歷代學子修身立志的名篇。2023年，本文入選人民教育出版社新版語文教材。
擴充套件資料
《周公誡子》文章先擺出論點，然後從正反兩方面論證，最後得逞結論。文中提到了六種「謙德」：一個人尊敬別人，寬以待人，就會得到別人的尊重；一個國家再富有，仍需提倡勤儉節約，這樣國家才會更發達，局面才能更安定；如果一個人身居要職，就仍要有一種謙虛的美德，不能認為自己是高高在上，這才是真正的高貴。
一個國家，科技發達，兵強馬壯，別國才不敢侵犯，自己就會立於不敗之地；一個人學識淵博，聰明睿智，但仍要虛心，學習別人的長處，不可狂妄自滿，驕傲自大，這才叫真正的聰明。
在《誡子書》中，諸葛亮教育兒子，要「澹泊」自守，「寧靜」自處，鼓勵兒子勤學勵志，從澹泊和寧靜的自身修養上狠下功夫。諸葛亮教育兒子切忌心浮氣躁，舉止荒唐。在書信的後半部分，他則以慈父的口吻諄諄教導兒子：
少壯不努力，老大徒傷悲。這話看起來不過是老生常談罷了，但它是慈父教誨兒子的，字字句句是心中真話，是他人生的總結，因而格外令人珍惜。
《誡子書》不但講明修身養性的途徑和方法，也指明瞭立志與學習的關係；不但講明瞭寧靜淡泊的重要，也指明瞭放縱怠慢、偏激急躁的危害。文章短短几十字，傳遞出的訊息，比起長篇大論，誡子效果好得多。
5樓：匿名使用者
周公誡子：教育兒子要有謙虛謹慎的美德
誡子書：闡述修身養性、治學做人的深刻道理
6樓：匿名使用者
以「握髮吐哺」形容君王為國禮賢下士。
用原文總結《誡子書》全文的中心思想
7樓：璩璞可靜秀
用原文總結《誡子書》全文的中心思想：
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
諸葛亮的《誡子書》說明的道理是什麼？
8樓：匿名使用者
首先，我們從小就要修身養性，具備良好的心理素質，能處事不驚，還要培養良好的品格，勤儉節約；其次，在我們風華正茂之時，要樹立遠大志向，勤奮學習，不被眼前的名利所幹擾，要有聞雞起舞的精神；這樣，到了老了以後，才不會為過去的碌碌無為而後悔。
9樓：匿名使用者
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠
10樓：
志是成才的前提和基礎
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