1樓:匿名使用者
到底是知道?還是不知道
我發現我心理已出現嚴重問題,搜百度發現地獄太恐怖了,我開始疑神疑鬼,雖然我是老實人,但想自己有可能
2樓:文文啊文文文啊
你自己已經意識到了問題的嚴重性,建議尋求專業幫助
「他人即地獄」是什麼意思?高人指教!
3樓:門下走狗金牛
薩特後來的解釋說,有兩層意思:
1、與他人關係惡化時,他人即地獄;
2、一個人的判斷太依賴別人時,他人即地獄(即一個人喪失自我主觀意識,處於被環境的支配下,這個人即淪為「他人」)。
「他人即地獄」是存在主義哲學家讓·保羅·薩特(1905-1980)在其戲劇《間隔》(又稱《禁閉》)中的一句臺詞。
薩特對此解釋說:「這句話常常被人誤解。有人以為我的本意是說,我們與他人的關係總是毒化了的,總是地獄般的關係。我是說 ,要是一個人和他人的關係惡化了,那麼,他人就是地獄。
世界上的確有相當多的一部分人生活在地獄裡,因為他本人太依賴別人的判斷了。但這並不是說,和別人就不可能存在另一種關係。」
4樓:物虛事允丶
就是說人際關係是一個很難處理的事情。如果
處理不好的話,那麼對於你來說就已是人間地獄一般的折磨了,這是一個很難懂的句子。只可意會
不可言傳呀。
5樓:三途餘生
照薩特後來的解釋說,有兩層意思。
一·與他人關係惡化時,他人即地獄
二·一個人的判斷太依賴別人時,他人即地獄(即一個人喪失自我主觀意識,處於被環境的支配下,這個人即淪為「他人」)
出自《間隔》
6樓:匿名使用者
「他人即地獄」,是薩特在劇本《禁閉》(no exit)中最常被引用也最常被誤解的一句臺詞。薩特本人解釋道,他並不是籠統的指他人就是地獄。他的意思實際上是,在死後,我們被凍結在他人的視野中,再也無法抵擋他們的解釋。
活著的時候,我們仍然可以做些什麼,來控制我們留給別人的印象;一旦死去,這種自由便會蕩然無存,而我們只能被埋葬在其他人的記憶和知覺當中。
7樓:大家
海德格爾
海德格爾提出人與世界的關係首先不是什麼認識世界、改造世界,而是「人在世存在」,就是說,人首先是世界上的一個存在者。那麼,人是怎樣一種存在者呢?海德格爾說,人都是孤獨存在的;海德格爾特地用「畏死」來說明:
我們在畏懼死亡的時候就會深切的體會到,我們的存在都是自己的事,誰也替代不了。在這個意義上,人人都是「自由」的。 從這裡,薩特接著說,人如何存在就應該是人自己選擇的結果,即人首先存在於世界之上,然後人自由的選擇自己的行為,而人的行為就決定了人的本質,所以薩特說「存在先於本質」。
這樣說來,人的本質就是自由選擇的結果,或者說就應該是自由選擇的結果。但薩特認為,我們在現實中常常身不由己,這個阻礙就是「他人」的目光。「他人」的目光是可怕的,它肆無忌憚的干預我的選擇,使我在選擇的時候猶豫不決、甚至被迫做出我本不希望的選擇(我想你聯絡一下生活經驗應該深有同感的吧)。
薩特的戲劇《間隔》裡的男主人公就處於這樣的境域中,因此在全劇結尾處發出感慨:「他人就是地獄!」
8樓:神之懺悔王
你是什麼樣的人看他人就是什麼樣的人
韓劇曰劇基本都很有深意我們真幸福 最喜歡看的就是抗曰劇女人手撕曰本人最後小孩把女人曰死了
蝸居啊 離婚啊 閃婚啊 什麼的 長點心吧
9樓:漫漫長路無阻
說明他這個人不好,做壞事做多了,所以就會入地獄
10樓:匿名使用者
你想想,你身邊的朋友或陌生人,心中是有魔鬼面的,人性的陰暗面,會因為 離間,謠言,金錢而激發出來的,人性是自私的。
你和一群他人在北極沒東西吃,太餓了,這些他人中有一些人就會吃掉你,人吃人。
建議你看看《少年派的奇幻漂流》
有時候甚至對父母兄弟保有餘地,出賣一點,防範一點,應該人最不大傷害的是自己。
11樓:匿名使用者
這是個韓劇的名字,意思大概就是別人就是地獄
12樓:手機使用者
這是薩特一篇短篇**裡的一句話。
**名字是《間隔》,說的是罪惡的人死後會下入地獄,剛來的人都很害怕,猜想會有什麼樣可怕懲罰迎接他們,沒想到所謂的地獄生活只是住在指定的屋子裡罷了,只不過,要和與自己最合不來的人住在一起。故事就在這樣三個鬼魂間了,他們被分配在同一間斗室,鬧得十分不愉快。可是房門打不開,不能拂袖而去;他們又想尋死,死掉一個就少了一重矛盾,可自己本身就是鬼魂,不能再死;鬼魂不用排洩不用送飯,於是永遠不會有第四個人進入他們的生活,只有他們三個,面面相覷……
於是三個靈魂恍然大悟:「他人即地獄!」這樣無休止的生活是比上刀山下油鍋更可怕的懲罰,是真正的地獄的生活。
13樓:朽木不朽
這是存在主義的學說,應該是薩特說的.
由於存在主義更關注個體內部的迴圈,他人只是選擇的客體,但這存在的選擇是有限的,我想應該從一個更寬泛的哲學層面考慮,你可以在網上找到相關資料,不過我覺得還是得從他的著作入手,不知道你是否滿意
14樓:手機使用者
相信任何人都不如相信自己,如果辨別不好自己不該相信的人,相信錯了人,或自己相信的人背叛了自己,說出不該說的話,做出不該做的事,可能會帶來如同自己下地獄般的後果.
15樓:匿名使用者
人海茫茫,無時不刻不在與人打交道。小心啊!陷阱處處存在。
16樓:手機使用者
關於存在主義的一種學說,是讓保羅薩特提出來的。
這意思你不明白嗎,不要太過於相信別人
17樓:寡人好權
我的理解通俗易懂,簡潔明瞭,那就是當你討厭一個人時,這個人就是
你的地獄,當你討厭所有人時,那所有人都是你的地獄。事實也的確如此,我們所討厭的人的一舉一動都會讓我們異常噁心,和討厭的人在一起久了,輕則焦慮症,重則神經衰弱!君子不可啊慎也!
如果被打入地獄,多久才能出來,地獄裡的人多嗎
18樓:
地藏經裡有講過。地獄可不是好玩的,千萬別去啊。
19樓:無量光無量壽
業盡怨除得解脫,業怨未盡永沉淪。
真的有什麼天堂和地獄嗎 5
20樓:考拉兔兔
天堂和地獄就是空氣一樣,雖然現在不能眼見,但是是客觀存在的。
21樓:小寬
人若不修(以法修;法是培育本命成長的元素,也是成佛成道的基本元素)死後變成鬼需輪迴;自然的生老病死,自然的會有地獄使者、黑白無常來帶走。。。。。鬼獄陰森鬼界鬼王提審判來生。
人身只是應對因果世界的需要;死後火化骨灰撒大海,功德圓滿。
週而復始,重新再來!
22樓:石竹
宗教都是信則有,不信則無。。。
不過宗教都是導人向善的,寧可信其有。。。
23樓:love紫燕
可以說有,也可以說沒有
24樓:翦文
那是你的善與惡.......《佛海醫洲網》
為什麼佛教**裡會有那麼大量、那麼細緻的關於地獄的可怕描述?
25樓:aaa**王
當然了 大藏經 內容很多 分為 經 律 論 都是宇宙最高真理 當然要說的詳細一些了
地藏經 對地獄的問題 說的很詳細了 ·············
26樓:死灰塵人
因為佛教是以騙人為事業的不詳細怎麼騙人呢?而地獄是它用來恐嚇人的當然越恐怖越詳細效果越好。
27樓:匿名使用者
佛教描述的地獄是來恐嚇墮入魔道的人。
自己可以意識到自己已經死亡了嗎 5
28樓:括冊烏拉
人如果是有靈魂的話。。那老年痴呆患者逐步發展到腦萎縮再到腦死亡的其間這一過程可能持續了好幾年之久。。。可以說這一過程很可能是意識形態的逐步消亡,從醫學上就很難具體指出死亡的時間切入點。
但從哲學角度上來說,死亡就是自我時間的停止終結,但就在意識形態停止的一刻也同樣意味著在這一時間點上意識形態變成了永恆。
那些神乎其神靈魂出竅的死亡體驗,很多情況下是當人在臨近死亡時,自我腎上腺素和腦內多巴胺積聚造成的幻覺。。。
醫學上自然是認為人死後是不可能意識到自我的死亡,
哲學上對於死亡定義的分歧很大,我比較認同的解釋是寂滅停息的一刻達到了永恆,生命時間軸的最小化與最大化的等立。
神學當然認為人是有靈魂的,死了之後不是去了天堂地獄,就是去了極樂世界。
於是乎當科學不能解決問題的時候只有靠哲學來解釋,當哲學不能來解釋的時候只有靠神學來解釋。
沒有孰是孰非關鍵是你更願意相信什麼樣的觀點,結論也永遠只是因素之一。。
29樓:匿名使用者
理論上是意識不到的,因為死亡的定義就在於生命體徵的消失,但是在徹底死亡之前肯定是可以感覺到死亡的一步步接近。曾今有人試驗過,死刑犯在被槍殺的一瞬間還是可以眨一下眼的
30樓:匿名使用者
死亡是主給人最後的刑法,因為人一生都在犯罪,意識死亡是理論上沒有任何依據的,死代表是死後而不是意識形態共存的死.所以想知道只有你等到那一天,知識有現,不好意思```
31樓:帝國**騎兵
目前人類的科技,無法回答這個問題。
所以,我們都是瞎猜。
32樓:匿名使用者
不會,因為人死後不具有意識和智慧
麻煩介紹點經典恐怖或好看都可以
33樓:柒柒鬼
額我不會給你發那麼多。。。
我看過的不多
最愛的是 鬼家怪談 可能對你來說 不恐怖但是那是我第一次看的鬼片。。
很感人。。
推薦你看看
還有裂口女也不錯
34樓:雯雯不是自戀狂
死神來了,知道下一個人肯定會死,而且死得很慘,很血腥,但是還是叫人欲罷不能。已經出來4了
校墓處 同學看的,我沒有看,據說被嚇的不輕
35樓:匿名使用者
好的恐怖片我覺得就兩個國家拍的好一個日本一個泰國
日本那些老**如咒怨等樓主多半都看過了吧 最近還真沒啥好電影出來
泰國的口味比較重 個人認為目前泰國的恐怖片排全世界第一 如:邪降 鬼4虐(死神的十字路口) 鬼肢解 都很經典 說實話 一個人晚上看的時候 真的特別怕,看美國恐怖片的時候完全沒這種感覺。不過美國的寂靜嶺拍的不錯
36樓:匿名使用者
《美色殺人狂》又名《美國精神病患者》
《美國麗人》,劇情片
哎~~~不想打字了
37樓:匿名使用者
不讓你看多
日本的《咒怨》
有膽量晚上一個人熄燈看吧
38樓:達達兔大人
我覺得《第一誡》不錯,一直讓我記憶猶新
39樓:匿名使用者
本人有點膽小..
只看過【咒樂園】...
嚇死我了.. - -
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