怎麼樣才能及時的意識到自己是否被某些事物潛默移化

2022-05-22 10:25:16 字數 1521 閱讀 7451

1樓:

事物是在相互影響的,主要是在接觸中,大家會自覺的讓自己去適應別人,但他們也在適應我們,除非是一廂情願的改變自己.就如結婚久而又關係好的夫妻,都會相處的很默契,不但性格上相互適應,容貌也會改變,就是他們常說的夫妻相

2樓:原野上風格

想要先知先覺,必須對周遭的發生的事有足夠細心觀察。反思自己在這一段時間裡的所有思想變化,行為變化。觀察的角度不同,發現問題的角度不同,自己被影響的角度也會不同。

後知後覺往往是粗枝大葉,無心觀察。某些徵兆明明已經大到「肉眼可見」,卻沒有發現,因為內心的紛亂的雜欲大多,由不得你去靜靜的思考深刻的問題。內心不夠平靜,就不能明察秋毫致深致遠。

要做到內心的雜物,沒有必要的慾望減少很困難。但是你可以保持安靜,少說話多觀察,以一種冷眼旁觀的角度去看問題,會發現很多平常忽略的事物。

希望滿意,手打。

3樓:

靜心的方法

1、隨時放鬆身心:這是最重要的步驟。

2、隨時檢討情緒:「接受」自己的情緒,不論是好的或壞的。

3、隨時想像下沉:這是靜心過程中最基本的方法。

4、心想事成的一些概念。

靜心與方法

技巧是有幫助的

技巧是有幫助的,因為它們是科學的,你可以因此避免徒勞的迷失和徒勞的摸索,如果你不懂得任何技巧,那麼你將花很長的時間。

有一位師傅,有科學的技巧,你就能節省許多時間、時機和能量。有時,在幾秒鐘內你就能成長了許多,甚至在你幾世之內也不可能有那麼多的成長。如果應用正確的技巧,成長就激發起來了,而這些技巧已被沿用於數千年的實踐中,它們不是由一個人設計出來的,它們是由許許多多的尋道者設計出來的,這裡只是最基本的。

你將會達到目標,因為,除非你生命的能量到達一個不可能再移動的點,否則,它會移動,它會不斷地向最高峰移動,那就是為什麼一個人會不斷地一而再、再而三地出生的原因,如果由著你自己,你會到達目標,但是你將作非常、非常長的旅行,而這個旅程將是非常乏味和厭倦的。

所有的技巧都會有幫助的,但是,確切地說,它們並不是靜心,它們只是黑暗中的摸索。突然,有一天,正在做著某件事的你會變成一種觀照,當你正在做著動態靜心,或者空達里尼靜心、或者旋轉靜心,突然,有一天,靜心繼續著,而你卻不與它認同,你將靜靜地坐在後面,你將會看著它——那天靜心就已經發生了,那天技巧不再是一種阻礙,也不再是一種幫助。如果你喜歡的話,你就能享受它,好像一種運動一樣,它只是給予一種活力,但是現在不再需要了——真正的靜心已經發生了,靜心就是觀照,做靜心就是意味著成為一種觀照,靜心完全不是一種技巧!

這會使你非常混亂,因為我在不斷地給你技巧,而在最終的醒悟中,靜心不是一種技巧,靜心是一種覺悟、一種覺知。但是你需要技巧,因為那個終極的覺悟離你還非常遙遠,深深地隱藏在你的內部,卻又是依然離你很遙遠,這個時刻你可能會達到,但你也會達不到,因為你的頭腦還繼續著,這當下的時刻是可能的或也是不可能的,技巧將連結這個空隙,它們就是要連結這個空隙。

所以在剛開始的時候,技巧就是靜心,而最終你會發笑——技巧並不是靜心,靜心是完全不同的存在品質,它與任何東西無關,但是這只會在最後發生,不要以為在剛開始它就已經發生,否則那個空隙將不會連結起來。

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