1樓：匿名使用者
墨子認為，對於**的欣賞，佔去了
統治者治理天下的時間，佔去了普通百姓生產版的時間，是需要權廢除的。
由墨子前面諸篇可以知道，墨子的天意是要天下共同的進步，**作為享樂的部分，浪費了天下人的資源和時間，是有礙於天下的進步的。墨子的世界裡天下是簡單的，類似**這樣的東西對於天下人的調節作用，他是不承認的。
如果按照墨子前面的思想來分析，法天尚同的過程對於人的改造，是可以讓人拋棄掉**這些東西的。追求美是人屈服於自己的慾望的表現，墨子要求的人是在整體的理性下的完美的人，是不會屈從與自己的個人慾望的，可以說，甚至是不享樂的。
墨子說的非樂，天志，明鬼，非命是什麼意思？
2樓：uriel奮
釋義如下：
天志：天是有意志的最高主宰，天的意志是興利除害。
非樂：反對奢靡的**活動，提倡節約人財物力。
非命：否認天命對人事的支配和影響，認為一個人富貴貧賤不是天生的，而是由於努力或不努力的結果。
明鬼：辨明鬼神的存在，鬼神能揚善懲惡。
3樓：斷鷹攀崖
兼愛,就是兼相愛，交相利。就是愛人，愛百姓而達到互愛互助，而不是互怨互損。不用說，這也是墨子根據堯舜時代設計出來的大同世界的模型。
兼愛還表現在大國不侵略小國，國與國之間無戰事，和平共處。
非攻就是反對一切非正義的戰爭，對防禦戰，墨子是支援的。他自己就曾經帶人蔘加過好幾次幫人守城的戰爭。
尚賢：崇尚賢能之才。
尚同:上天「選擇天下贊閱賢良聖智辯慧之人，立以為天子」，立以為三公、萬國諸侯，以至左右將軍、大夫和鄉里之長，社會成員自下而上尚同於天子之「義」；並且「上有過，規諫之」。社會成員的意願層層上達，庶幾天子及其以下的各級官吏按共同的「義」行事，從而實現「天下治」。
節用:天子節約民力。
天志：實現其「兼相愛，交相利」的社會理想而提出的表現形式。「天」有賞善罰惡的意志，「天志」規範制約人們的思想和行為，「天志」是法律的**，「天志」是最好的法律，「天志」的核心是「兼相愛，交相利」。
墨翟推崇「天志」的目的在於強調法律的公正和平等
4樓：若嘟曦薇
非樂：反對過度沉迷於音律
天志：實現其「兼相愛，交相利」的社會理想而提出的表現形式。「天」有賞善罰惡的意志，「天志」規範制約人們的思想和行為，「天志」是法律的**，「天志」是最好的法律，「天志」的核心是「兼相愛，交相利」。
墨翟推崇「天志」的目的在於強調法律的公正和平等
非命：墨子一方面肯定天有意志，能賞善罰惡，藉助外在的人格神服務於他的「兼愛」，另一方面又否定儒家提倡的天命，主張「非命」。認為認得壽夭，貧富和天下的安危，治亂都不是由「命」決定的，只要通過人的積極努力，就可以達到富，貴，安，治的目標。
墨子反對儒家所說的「生死有命，富貴在天」，認為這種說法「繁飾有命以叫眾愚樸之人」墨子看到這種思想對人的創造力的消磨與損傷，所以提出非命。
天志明鬼認為鬼神不僅存在，而且能對人間的善惡予以賞罰
墨子說的非樂，天志，明鬼，非命是什麼意思？'
5樓：uriel奮
釋義如下：62616964757a686964616fe58685e5aeb931333431343564
非樂：反對奢靡的**活動，提倡節約人財物力。
天志：天是有意志的最高主宰，天的意志是興利除害。
非命：否認天命對人事的支配和影響，認為一個人富貴貧賤不是天生的，而是由於努力或不努力的結果。
明鬼：辨明鬼神的存在，鬼神能揚善懲惡。
6樓：天蠍娛樂快報
你好，意思分bai別是 ：du
兼愛人人平等
zhi互助互愛。
非攻反對dao侵略戰爭。
尚賢不分內貴賤唯才是舉。
尚同容上下一心為人民服務，為社會興利除弊。
天志掌握自然規律。
明鬼尊重前人智慧和經驗。
非命通過努力奮鬥掌握自己的命運。
非樂擺脫劃分等級的禮樂束縛，廢除繁瑣奢靡的編鐘製造和演奏。
節用節約以擴大生產。
節葬不把社會財富浪費在死人身上。
7樓：花沾雨
你好，來意思分別是 ：
兼愛源人人平等互助互愛。bai
非攻反對侵略戰爭。
du尚賢
不分貴zhi賤唯才是舉。
尚同dao
上下一心為人民服務，為社會興利除弊。
天志掌握自然規律。
明鬼尊重前人智慧和經驗。
非命通過努力奮鬥掌握自己的命運。
非樂擺脫劃分等級的禮樂束縛，廢除繁瑣奢靡的編鐘製造和演奏。
節用節約以擴大生產。
節葬不把社會財富浪費在死人身上。
墨子兼愛非攻是什麼意思 墨子尚賢非樂的主張
墨子有個思想是「非樂」 這個樂的讀音是什麼？請給出原因，及出處.
8樓：匿名使用者
yue研究墨子"非樂"思想,首先應該考察墨子"非樂"的範圍.從郭沫若在《孔墨的批判》中所列觀點專中可以屬看出,墨子"非樂"的範圍是廣義的,而非僅僅侷限於"**",因而不可能得出墨子"非樂"就是反對**的結論.從墨子的平民思想家的立場,他的"非樂"思想是積極的;從現代行為科學來認識墨子的"非樂",他的思想也是有科學依據的;因此,墨子從人民的利益出發,反對奢靡的物質和文化生活並無大錯,對當今社會仍然有著深劉的現實意義
9樓：曲水流觴蘑菇
非：當 認為不對 講
樂：**（yue4）
墨子反對一切花哨的東西，因為那會浪費生產力，又對版貧民的物質生活沒有實權質改善，比如 ** 厚葬節用 節葬 非樂 都是 兼愛非攻 這個中心觀點落到實處的一些外圍主張1樓。。。有點把意義太擴大了
還有，雖然看起來墨家有專門和儒家對著幹的變扭受氣質。。。咳咳，但是對著幹並不是墨門的目的，而是結果。最根本的原因在於儒和墨所持的立場不一樣，儒家是貴族式的優雅，而墨家則是平民式的熱血。。。
10樓：匿名使用者
yue孔子提倡禮樂
他就反對禮樂
求《非攻》的全文及翻譯。謝謝,《墨子非攻》殺一人謂之不義翻譯
非攻 原文 今有一人，入人園圃，竊其桃李。眾聞則非之，上為政者得則罰之。此何也？以虧人自利也。至攘人犬豕雞豚 者，其不義又甚入人園圃竊桃李。是何故也？苟虧人愈多，其不仁茲甚，罪益厚。至入人欄廄 取人馬牛者，其不仁義又甚攘人犬豕雞豚。此何故也？以其虧人愈多。苟虧人愈多，其不仁茲甚，罪益厚。至殺不辜人也...
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