1樓：陸陸可愛
省略賓語。有動詞賓語的省略。例如：每字為一印，火燒( )令( )堅。
1、活用 、
（1）名作狀 ） a、板印書籍 、 b、火燒令堅 、 板 名作狀 用雕板 火 名作狀 用火
c、木格貯之 木格 名作狀 用木格 、木格貯之
（2）名作動 ） a、則以紙帖之 、則以紙帖 b、用訖再火令藥熔 、用訖再火 帖 名作動 用標籤標出 火 名作動 用火烤
2、通假字 、 （1）活板 ） （2）已後典籍皆為板本 ） （3）若止印三二本 ） （4）文理有疏密 ） 3、使動 、 （1）滿鐵範為一板 ） 4、省略句 、 （1）火燒（之）令（之）堅 ）火燒（ 印模 滿 使……排滿 排滿 板 已 止 文 通 通 通 通 版 以 只 紋
（2）則以一鐵範置（於）鐵板上 在 ）則以一鐵範置（
5、倒裝句 、 （1）介詞結構後置 ） 則字平如砥 （2）定語後置 ） 有奇字素無備者 6、判斷句 、 已後典籍皆為板本
7、一詞多義 、 （1）印 板印書籍 ） 印刷 （2）就 持就火煬之 靠近 ） 瞬息可就 瞬息可就
（4） 自 ）
每字為一印 印模、 每字為一印 印模、字模 （3）帖 則以紙帖之 用標籤標出 則以紙帖 ） 每韻為一帖 每韻為一帖 標誌 其上以松脂、 其上以松脂、蠟……用 用 一鐵範置鐵板上拿 （5）以 則以一鐵範置鐵板上拿 ） 以備一板內有重複者用來 備一板內有重複者用來
2樓：匿名使用者
譯文嗎？
卷一學士院玉堂，因為宋太宗曾經駕臨過，所以直到現在，只有翰林學士每月初一才允許正坐其中，其他日子都不敢擅自亂坐。過去的規矩，是在堂中設立視草臺，每當草擬詔書時，學士就穿戴齊整坐到臺上。現在不這樣做了，僅僅留下座空臺而已。
玉堂東邊，承旨閣子的窗格上有火燒過的痕跡。原來宋太宗曾在夜間駕臨玉堂，那時蘇易簡是學士，已經睡下了又匆忙起來，沒有燭火照著穿衣戴帽，侍從的宮女便從窗格間伸進燭火照明。到現在也不打算更換燒過的窗格，以便把它留作玉堂的一段佳話
3樓：匿名使用者
什麼？ 你要問什麼？
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當初，我在丙申年考取進士，經過扶風，向鳳鳴驛的管理人請求住宿，進入驛站後，發現條件極差 無法住宿，趕緊出來，住進了旅店裡。六年後，我擔任扶風郡府的 到任後幾天，我到鳳鳴驛站拜會客人，看到驛站客人居住的地方和客人用的器具，就像官府或廟宇道觀或數代富裕家庭一樣 整肅 齊備 各地經過扶風在驛站住宿的人，就...
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吾齡十三，高7尺有餘，重約90斤，地屬常州，偏科極大也，極差與數學也，至愛宋詞，古文之屬，話非極言也，交際不好也，鋼琴，繪畫略通曉一二也 請採納啊，o o謝謝 正值豆蔻年華，高七尺有餘，常州人氏。擅文，喜唐詩宋詞 惱於數字 各項參差不齊。為人不擅言談交際。略懂音律，愛畫。古人沒有具象的形容體重的說法...
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孟子 梁惠王下 裡 樂以天下，憂以天下 主題定格於儒家積極入世的思想，於民本思想，是針對封建君主提出的基本要求。孟子說的 民之樂者，民亦樂其樂 憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也 這個是以從政者 君王的角度來說的。是說君主能夠聽從自己儒學的主張，實行與民同樂 與民同憂的...