1樓：書海拾貝記
穀子地集結號留在墓碑下，作為永遠的紀念。
相關劇情介紹
當他們終於回到當年發生血戰的舊窯場，卻發現戰場遺址已因煤礦開採而面目全非。除了穀子地之外，沒有人知道，甚至沒有人相信就在這個窯場下面，躺著幾十名壯烈犧牲的戰士。穀子地發瘋似的挖掘如山的煤礦，無論如何他都要讓真相大白。
最終經過穀子地的瘋狂尋找終於找到了他的47個弟兄。穀子地和他的47個戰友一同被授予戰鬥英雄的榮譽稱號。
擴充套件資料：
幕後製作
該片於2023年10月6日在中國東北正式開拍 [27] 。把戰爭場面放在東北拍其實是想借東北的雪景，該片劇組也專門在此搭建了一條街景來表現巷戰的場面。可是天公不作美，拍攝地寬甸的雪遲遲不落，雖然後來也下了雪，但是與預想中的皚皚白雪相差甚遠。
無奈劇組只好準備了4噸的化肥用來製造雪景，但是即使試戲都要一遍遍重新「撒雪」，更別說實際拍攝了。最後製片人又報出了一個驚人的資料：至少還要準備10噸的化肥。
增加了預算不說，這些化肥對人體有極大的傷害，演員撲倒在「雪地」裡的同時都吸入了大量的毒素，結果弄得全連戰士們拉肚子並且嘔吐，拍攝得十分艱苦。
2樓：龍之喵喵豬
穀子地將集結號（軍號）埋在了墓碑下，用以紀念那次為了「集結號」沒有吹響而英勇犧牲的戰友們。
工作與生活的關係是相輔相成的，工作可以為生活提供保障，更好生活則是工作的目的。人如果不工作的話，生活不僅沒有保障，還會碌碌無為，失去價值和樂趣。但如果只工作的話，就沒有時間享受生活，這樣的經歷是不快樂的。
"工作狂"，這個詞彙大家不陌生，印象中這是當代產生的一個極新的詞彙。它指的是對工作極度投入、近乎痴狂的一種人，這種人大概是不會"生活"或顧不得談"生活"的。
其實這樣的人很早就有，當然也遍及各地，只是未曾使用這個詞罷了。似乎每一個堪稱偉大的人無不是忘我工作的人。我們暫時把這種人說成是:工作第
一、生活第二的人。甚至是人生中只有工作的人。
再就是所謂追求極致生活的，他們不一定非常富有，對工作也有熱情。只是他們認為工作是簡單又簡單的，在他們的世界絕不容許將生活說成是"日子"。應該說這樣的人過的是極度瀟灑和愜意的，他們的生命的意義在於此。
這種人算是:生活第
一、工作第二的人。
還有一種人最最理想、數量很多。那就是將工作和生活嚴格分開，工作就是工作，生活就是生活。"公私分明"是他們的原則和願望，從不混為一談。
他們認為工作和生活是同樣重要的，工作是他們的需要，生活是他們的追求。
我還想說起這樣一種人，生活無疑是他們人生的最高目的，其實他們內心也沒有關於生活的概念，他們只是有這樣的邏輯:工作是為了生活，或者說，工作是為了更好的生活，不工作就不能生活。
這時候的生活的概念好像只是"活著"或"生存"。其實不然，它是一種意識。我覺得在我國傳統裡有這樣的意識，所有人或者說絕大多數人的思路是受到這種邏輯的限制的。
我們當然不能忘記這樣一群人，他們是一群快樂的人。在他們的世界裡，工作和生活都是藝術化了的。他們從不思考活著是為了工作還是工作是為了活著的問題。在他們的每一天裡，都是享受的。
還有多種多樣的人，有的是我們無法形象地形容的。
生活是一個人一生的全部過程，工作只是生活的一部分。如同生活中的很多方面一樣，沒有了工作，就是一點殘缺，便不完滿。終於可以理解為什麼有人為了工作而暫時放棄生活另一部分，生活不只是活著，但是活著是生活的基礎，只有生活起來，才算是真正地活著。
掌握好工作和生活的關係，是有利於我們的身心愉悅和成長的。
3樓：佼凝靜
是軍號。穀子地將軍號留在墓碑下，是對47名烈士的安慰。
穀子地有豐富的作戰經驗但文化不高，性格直來直去但遇事冷靜。在解放戰爭中有著出色貢獻，並且在新中國成立後，仍不懈努力地為139團3營9連的47個戰友爭取名譽和找出屍骸，讓他們光榮下葬。
慘烈的戰爭在炮彈的轟鳴中開始，九連的戰士死傷慘重，排長焦大鵬，犧牲前說自己聽見了集結號，穀子地自己沒有聽見，他決定死守陣地。
4樓：捲毛
中國墓碑發展到今天，經歷了四個階段，這四個階段囊括了墓碑的文化和歷史，也承載著中國墓碑藝術的演變。
墓而不墳階段
墓而不墳的意思是埋葬死人後不作標誌，就是直接埋葬，也代表入土為安。中國人講究身體髮膚受之父母，不可故意傷害，不可損毀，所以古人對身體的完整性是非常在意的，人死後，如何保證最大的完整，土葬是最好的選擇，因為放在露天，容易被鷹所食，放在水裡，也會長期浸泡而變得醜陋無比，甚至會被魚所食。而火葬，古人認為過於殘暴，屍骨無存也成為當時最嚴厲的懲罰。
所以埋入土內成為當時墓葬最常用的方式。
《禮記·檀弓上》記載：「古也，墓而不墳」。理解了土葬，我們說一下不做標識的用意。
古人，對感情是十分看重的，特別是在原始社會，所有的食物都是均分的，大家互相幫助，友愛互助，建立了極為深厚的情感，有人死後，人們會傷心非常久，久而久之，人們害怕面對死亡，也害怕面對親朋的死亡，他們希望埋葬以後，儘快逃離，不敢面對的思念之情，是當時墳而不墓最重要的原因。
木碑階段
周朝以後，開始有「始築墳墓，或種上樹，以為墓的標誌」，說的是人們發現先人的墓碑無處可循，而中國又是一個非常講究孝道的國家，特別是春秋時期，儒家學說中關於「禮」「樂」等方面有著極為嚴格的規定，人們需要尋找根基，尋找自己的出生，所以也就有了築墳墓的過程。最早的墓只是一個黃土堆，外型像個土饅頭（這些隆起在地表上的墳堆，看似不起眼，卻是古代最早表現「厚葬」的方式），既不立墓碑也沒有標示，只是在墓上面種一棵樹，表示福萌後人的意思。但是這樣的墓也有問題，比如子孫分不清墳墓的前後，而拜錯方向的糗事。
最早的墓碑為木頭，作用最初並非為了刻寫文字，而是為了引棺入穴之用：棺材要埋入土內的時候，需要在四條邊的中間各立一根木柱，柱子上有圓孔，圓孔中間插入一根橫木，橫木上纏以繩索，就像水井一般，將棺木固定在繩索之下，牽引棺材入穴。入葬完畢，後方的木碑隨之埋入地下，而前方的墓碑就一直立在那裡，這就是最早的墓碑的來歷。
這種墓碑後來受格局和樣式的改變，為順應時代的造墳技藝或家族需求而不斷演變，最終發展成木板，還會在上面寫字，這個時候的墓碑有了現代墓碑的雛形。木碑和墓碑同音，這也是墓碑藝術一直發展到明朝才開始逐漸消失的原因之一。
5樓：真林銘
集結號，電影結尾穀子地在墓碑下將集結號埋在這。
《集結號》中谷子地將什麼留在了墓碑下,作為永遠的懷念
6樓：暴走愛影視
留下了一把集結號。更重要的的是費勁千辛萬苦找到了戰友的欣慰，和對出生入死的兄弟們無比深切的緬懷之情，還有為了人民的解放甘願犧牲的大無畏精神！
《集結號》是由馮小剛執導，劉恆編劇，張涵予、鄧超、袁文康、湯嬿、廖凡、王寶強等主演，胡軍、任泉特別出演的戰爭片。
該片於2023年12月20日在中國大陸上映。該片改編自楊金遠的**《官司》，講述瞭解放戰爭期間，九連連長谷子地接受了一項阻擊戰的任務，他與團長約定以集結號作為撤退的號令。
7樓：真林銘
集結號中的穀子地將集結號留在了墓碑下，作為永久的懷念。集結號。
8樓：
集結號 不要誤導人好嗎
9樓：李智醒
47名英烈墓園在那裡？
集結號中谷子地將什麼留在了墓碑下,作為永遠的懷念
10樓：愛笑的睡醒了
吹完集結號的軍號，47名烈士至死都在等待集結號，穀子地將軍號留在墓碑下，是對47名烈士的安慰，請英雄安息。
11樓：宓娜康河
集結號穀子地將「集結號」留在了墓碑下，作為永遠的懷念。
穀子地把什麼留在墓碑下，作為永遠的紀念？
12樓：egg不修邊幅
穀子地集結號留在墓碑下，作為永遠的紀念。
相關劇情介紹
當他們終於回到當年發生血戰的舊窯場，卻發現戰場遺址已因煤礦開採而面目全非。除了穀子地之外，沒有人知道，甚至沒有人相信就在這個窯場下面，躺著幾十名壯烈犧牲的戰士。穀子地發瘋似的挖掘如山的煤礦，無論如何他都要讓真相大白。
最終經過穀子地的瘋狂尋找終於找到了他的47個弟兄。穀子地和他的47個戰友一同被授予戰鬥英雄的榮譽稱號。
13樓：
把勳功章留在墓碑下，他的魂已經跟他手下那幫戰死的戰士一起去了！
14樓：匿名使用者
穀子地把集結號留在墓碑下
集結號中谷子地將什麼留在了墓碑下，作為永遠的懷念
15樓：暴走愛影視
留下了一把集結號。更重要的的是費勁千辛萬苦找到了戰友的欣慰，和對出生入死的兄弟們無比深切的緬懷之情，還有為了人民的解放甘願犧牲的大無畏精神！
《集結號》是由馮小剛執導，劉恆編劇，張涵予、鄧超、袁文康、湯嬿、廖凡、王寶強等主演，胡軍、任泉特別出演的戰爭片。
該片於2023年12月20日在中國大陸上映。該片改編自楊金遠的**《官司》，講述瞭解放戰爭期間，九連連長谷子地接受了一項阻擊戰的任務，他與團長約定以集結號作為撤退的號令。
16樓：不能消沉積極進取
其實根本沒有集結號，穀子地沒聽到。戰友們聽到的是假的。穀子地應該把信仰留在墓地了！
17樓：匿名使用者
集結號！我剛答完學習強國
集結號中谷子地將什麼埋在墓碑下？
18樓：zjc**座
集結號中谷子地將（軍號）埋在墓碑下，用以紀念那次為了「集結號」沒有吹響而英勇犧牲的戰友們。
穀子地把什麼留在了墓碑下面,作為永久的紀念
19樓：真林銘
電影集結號。穀子地把集結號留在了墓碑下面，留作永久的紀念
集結號中谷子地把什麼留在墓碑下？ 10
20樓：真林銘
在集結號電影中，穀子地把集結號留在了墓碑下。作為了永久紀念。
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