1樓：睿智小寧
眾生所歸：用於形容某人威望很高，受到大家敬仰和信賴。現多用於指某人得到大家的信任和認可，擔任某個職務、獲得某種獎勵或者完成指定事情，受之無愧，不侷限於老人。
1、由他出任這一屆的主席是眾望所歸。
2、王老師被評為「最優秀班主任」是眾望所歸。
3、巴金《春》九：「樂山先生是一個眾生所歸的長者。 他非去不可！眾生所歸，還有什麼可說的呢？
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近義詞：
年高德劭：指人民群眾所擁護的，嚮往的。
例句：1、這位望重士林、年高德劭的教授來到本校演講，所有學生都爭著出席演講會。
2、一天有個年高德劭的佛教祭司拜訪了這個波斯農夫，該祭司算得上東方的一位賢明之士。
3、王婆婆年高德劭，鄰里間的大小糾紛都有賴她來解決。
反義詞：
眾叛親離：眾人反對，親信背離。形容極端孤立。
例句：1、貪婪可以加速一個人的滅亡，眾叛親離，變得瘋狂。
2、眾叛親離，完全是我自作自受，怨不得別人。
3、他堅持與人民為敵，以至眾叛親離，死無葬身之地。
2樓：正智妙心
眾生的依靠。依止之處。
一切眾生皆有佛性。
「歸」也有佛性迴歸之意。
「睥睨眾生」是什麼意思？
3樓：布拉不拉布拉
睥睨眾生是指藐視天下蒼生的意思。
睥睨：原本是指指古代皇帝的一種儀仗；現多指用眼睛斜著看，有厭惡或高傲的意思。
眾生：這裡泛指一切生物。眾生是儒家用語，出自《禮記·祭義》：「眾生必死，死必歸土，此之謂鬼。」（譯文：一切生物都會死亡，死亡後都歸於塵土，這就是鬼。）
這裡把「睥睨」與「眾生」放在一起使用表達出眼睛裡輕視一切的那種高傲，放縱不羈。睥睨眾生常備用來當做貶義詞，常用的搭配還有「睥睨天下」等。
4樓：鴿子玻璃裡
睥睨眾生是指藐視天下蒼生的意思，常常指天地啊、非凡人物啊，超脫平常，在凡人之上。
睥睨讀音：[pì nì]
釋義：斜著眼看,側目而視,有厭惡或高傲之意。
名句：睥睨故久立,與其客語。——《史記·信陵君列傳》
眾生讀音：[zhòng shēng]
釋義：是儒家用語，泛指一切生物。
名句：眾生必死，死必歸土，此之謂鬼。——《史記·祭義》
睥睨眾生的褒貶意：
1.貶義,表示這個人自以為是
2.中偏向褒義性 比如我說某某帝王睥睨天下,就是說他心氣高,有雄心
「普度眾生」是什麼意思？
5樓：腳大的人
普:平等,沒有分別心.自己和他人平等,和一切平等.
度:用各種方法解決煩惱.別人的煩惱就是自己的煩惱.
眾生:一方面指人,動物,植物,環境,等等;一方面是指心中的眾生,這兩方面是不二的.
6樓：韋青青
思想是好的
但是沒有這個能力呀
**來了沒見菩薩顯靈嘛
**倒是出了不少力
所謂的普度眾生其實就是說說風涼話而已
甚至把救人的功勞歸到佛,把死人的罪過推給他們自己的罪有應得都是忽悠人的
7樓：匿名使用者
不選擇信徒...通通接納...
外道眾生是什麼意思？
8樓：
淨空法師---外道，不是毀謗人，不是貶低人。「外道」這兩個字的定義，佛在經典裡面跟我們說得很清楚，「心外求法」叫外道。釋迦牟尼佛當年在世，要度外道，佛經裡面講的那個時候，著名的外道有九十六種。
外道，不是毀謗人，不是貶低人。「外道」這兩個字的定義，佛在經典裡面跟我們說得很清楚，「心外求法」叫外道。所以我們自己要細心去檢點、去反省，我們是不是心外求法？
如果是心外求法，那也是外道，這個外道在佛門有個術語叫「門內外」，佛門裡面的外道，雖然學佛、皈依受戒了，還是心外求法。換句話說，對於佛的經典沒有深
普度眾生，哪個功德大，「普度眾生」是什麼意思，有什麼意義
沒有什麼比成就一個凡夫成佛的功德更大的了，老實唸佛，一生解脫，往生極樂，速證成佛，南無阿彌陀佛！無相佈施，功德最大。無相 相 指一切有形物體和有律運動，凡眼睛看得到的，耳朵聽得到的，鼻子嗅得到的，舌頭嘗得到的，身體感觸到的都是相 凡人類發現並總結出來的自然界的規律和法則也是相，叫法相 所謂 空 無 ...
眾生是否真的平等？眾生平等是什麼意思？
不是的，你看 加班出汗的是窮人，打球出汗的是富人 寫材料的是窮人，念材料的是富人 欠私人錢的是窮人，欠公家錢的是富人 吃糖的是窮人，尿糖的是富人 喝酒看度數的是窮人，喝酒看牌子的是富人 娶媳婦的是窮人，找情人的是富人 耕種土地的是窮人，買賣土地的是富人 蓋房子的是窮人，炒房子的是富人 老婆兼秘書的是...
眾生皆苦，你是草莓味是什麼意思，眾生皆苦，你是草莓味」這句話什麼意思阿。求解
眾生皆苦 代表著這個人對其他人沒有任何興趣，你是草莓味 則代表著在他的心中，你的形象的美好。意味著他覺得其他人都沒有你美好。出自大張偉 眾生皆苦，而我是草莓味的。大張偉 zhang wei 原名張偉，1983年8月31日出生於北京，中國內地 人 主持人 演員。1998年6月5日，成立了中國第一支未成...