1樓：匿名使用者
意思是閒談的時候莫議論別人的是非得失,沉靜下來要經常自省自己的過失,進而以是克非、為善去惡;這是儒家倡導的道德修養的重要方法。
靜坐常思己過，閒談莫論人非。是什麼意思？
2樓：
「靜坐常思己過，閒談莫論人非。62616964757a686964616fe78988e69d8331333431353237」的意思為：沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是克非、為善去惡。
閒談的時候莫議論別人的是非得失，做事要留些餘地，說話要留些口德。這是儒家倡導的道德修養的重要方法。
《格言聯壁》原文：靜坐常思己過，閒談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是痴人。敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有餘步。
譯文：要經常安靜的坐下來考慮自己的過錯，在與人交談時不要討論別人的是非，可以吃苦的人是一位有志氣的人，肯吃虧的人並不是笨人，尊敬君子才能顯出你的德行，有時候懼怕小人並不能算是沒有能力，如果有了得意的事不應該一直高興，凡事做事情都應該留有餘地。
3樓：窩草
靜坐常思己過 閒談莫論人非的意思是沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是克非版、權為善去惡;閒談的時候莫議論別人的是非得失，做事要留些餘地，說話要留些口德，惡語出口不足以喪身，卻足以喪德。言語之惡，莫大於造誣。人的嘴要吐真話、善語，不要無中生有，信口雌黃。
這是儒家倡導的道德修養的重要方法。上聯講嚴於律己，下聯講寬厚待人。選自清·金纓《格言聯壁》。
4樓：熱詞課代表
「靜坐常思己過，閒談莫論人非」的意思是，每天都要安靜地打坐，並經常要反思自己有沒有過錯，和別人談心時，不要說別人的是非。這句話是告訴我們要且行且珍惜，學會愛人敬人，要做一個懂得自省、善良的人。
5樓：柯玉
「靜坐來常思己過，閒自
談莫論人非。」意思是沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是
克非、為善去惡；閒談的時候莫議論別人的是非得失，這是儒家倡導的道德修養的重要方法。
選自清·金纓《格言聯壁》 。
上聯講嚴於律己，下聯講寬厚待人。意思是沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是克非、為善去惡；閒談的時候莫議論別人的是非得失，這是儒家倡導的道德修養的重要方法。
上聯語出《論語·衛靈公》：「躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。」即是說多反省自己而少責備別人，怨恨就不會來了。
韓愈則進一步闡釋：「古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周（嚴格而全面）故不怠；輕以約（寬大而簡略），故人樂為善。
」（《原毀》）
下聯源出《文子·上義》：「自古及今，未有能全其行者也，故君子不責備於人。」即是說人無完人，故有德行的人不責備於人。
如何寬厚待人、不論人非呢？ 明人洪應明說得好：「不責人小過，不發人陰私，不念舊惡。
三者可以養德，亦可以遠害。」（《菜根譚》）
6樓：匿名使用者
出自清·金纓《格言聯壁》
上聯講嚴於律己,下聯講寬厚待人.意思是沉靜下來要經常自省自己的過失,進而以是克非、為善去惡；閒談的時候莫議論別人的是非得失,這是儒家倡導的道德修養的重要方法.
上聯語出《論語·衛靈公》：「躬自厚而薄責於人,則遠怨矣.」即是說多反省自己而少責備別人,怨恨就不會來了.
韓愈則進一步闡釋：「古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約.重以周（嚴格而全面）故不怠；輕以約（寬大而簡略）,故人樂為善.
」（《原毀》）
下聯源出《文子·上義》：「自古及今,未有能全其行者也,故君子不責備於人.」即是說人無完人,故有德行的人不責備於人.
如何寬厚待人、不論人非呢?明人洪應明說得好：「不責人小過,不發人陰私,不念舊惡.
三者可以養德,亦可以遠害.」（《菜根譚》）
7樓：匿名使用者
這句話的意思是就沒事的時候多想想自己過錯。而閒著的時候不要談論別人的是是非非。
8樓：匿名使用者
沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是克非、為善去惡。閒談的時候莫議論別人的是非得失，做事要留些餘地，說話要留些口德。這是儒家倡導的道德修養的重要方法
9樓：匿名使用者
坐上來反思自已的過錯，和朋友交談時，不能講別人的過錯。
10樓：匿名使用者
出自《格言聯璧·接物類》
解釋：一個人獨自靜坐時，要經常反省自己的過錯；和他人聊天閒談時，不要說人閒話。
11樓：答題狂魔想升級
沉靜下來要經常bai自省自己的過失du，進而以zhi是克非、為善dao去惡；閒談的時回候不要議論別人的答是非得失。
選自清·金纓《格言聯壁》，上聯講嚴於律己，下聯講寬厚待人。
上聯語出《論語·衛靈公》：「躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。」
下聯語出《文子·上義》：「自古及今，未有能全其行者也，故君子不責備於人。」
12樓：一槍dui瓜你
我個人理解的意思：生活中，要時常自省，想想今天做人做事，**做得不足！從而進一步改進；空閒的時候不要經常議論他人的是非，更多的把注意力集中在自己想要做的事情上面，從而進一步的完善自我！
13樓：匿名使用者
沉靜下來要經常自省自己的過失，閒談時莫討論別人的是非。
14樓：匿名使用者
沉靜做下來要經常自省自己的過失，閒談的時候不要議論別人的是非
15樓：筆有千秋業
1、您打錯一個字，應該是閒談莫論人非，不是人生；
2、解釋這一句：讓你一個人的時候想想自己做錯哪些，需要彌補哪些事情，並思考如何改正。從而達到完善己身的目的。
而在和別人聊天的時候不要談論別人的過失，以免引起別人的不快，何況，若是背後談論，世上是沒有不透風的牆。
若是兩點都注意了，對待你的人生是收益非淺的。可以過的更加快樂，也有更多的朋友。
這一句講的是做人的道理，具體是
16樓：吞皇
道德高尚的人對於自身的修養是不會停歇的，而對別人也是寬容的對待。
17樓：匿名使用者
做人的道理
讓你一個人的時候想想自己做錯哪些，需要彌補哪些事情，並思考如何改正。從而達到完善己身的目的。而在和別人聊天的時候不要談論別人的過失，以免引起別人的不快，何況，若是背後談論，世上是沒有不透風的牆。
若是兩點都注意了，對待你的人生是收益非淺的。可以過的更加快樂，也有更多的朋友。
18樓：趣味人生
嚴以律己，少搬弄是非
19樓：劉業勒
靜坐常思己過，閉談莫論人非！
靜坐常思己過，閒談莫論人非 是什麼意思？
20樓：匿名使用者
出自清·金纓《格言聯壁》
上聯講嚴於律己，下聯講寬厚待人。意思是沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是克非、為善去惡；閒談的時候莫議論別人的是非得失，這是儒家倡導的道德修養的重要方法。
上聯語出《論語·衛靈公》：「躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。」即是說多反省自己而少責備別人，怨恨就不會來了。
韓愈則進一步闡釋：「古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周（嚴格而全面）故不怠；輕以約（寬大而簡略），故人樂為善。
」（《原毀》）
下聯源出《文子·上義》：「自古及今，未有能全其行者也，故君子不責備於人。」即是說人無完人，故有德行的人不責備於人。
如何寬厚待人、不論人非呢？ 明人洪應明說得好：「不責人小過，不發人陰私，不念舊惡。
三者可以養德，亦可以遠害。」（《菜根譚》）
21樓：熱詞替換
「靜坐常思己過，閒談莫論人非」的意思是，每天都要安靜地打坐，並經常要反思自己有沒有過錯，和別人談心時，不要說別人的是非。這句話是告訴我們要且行且珍惜，學會愛人敬人，要做一個懂得自省、善良的人。
22樓：詹姆斯晉晉
一個人安靜坐著的時候要常常反省自己，閒聊的時候不要議論別人的是非
23樓：匿名使用者
就是在靜思時多想想自己的過錯，和做事不到的地方。平時和朋友閒談不要談論別人的是是非非
24樓：
上聯講嚴於律己，下聯講寬厚待人。意思是沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是克非、為善去惡；閒談的時候莫議論別人的是非得失，這是儒家倡導的道德修養的重要方法。上聯語出《論語·衛靈公》：
「躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。」即是說多反省自己而少責備別人，怨恨就不會來了。韓愈則進一步闡釋：
「古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周（嚴格而全面）故不怠；輕以約（寬大而簡略），故人樂為善。」（《原毀》）下聯源出《文子·上義》：
「自古及今，未有能全其行者也，故君子不責備於人。」即是說人無完人，故有德行的人不責備於人。如何寬厚待人、不論人非呢？
25樓：夢為何物
管好自己，少說別人。
26樓：和平精英大神
得留美在羽毛，人美在心，老闆，我是李經理，都有點很生氣，原來進入中年後陽臺，伊朗今天又加上佣金，零花錢都有說。有時候六點的長江有事。
27樓：1天_堂
1、釋義
沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是克非、為善去惡；閒談的時候莫議論別人的是非得失。
上聯講嚴於律己，下聯講寬厚待人。這是儒家倡導的道德修養的重要方法。
2、出處
出自：清·金纓《格言聯壁》。
靜坐常思己過 閒談莫論人非什麼意思
28樓：熱詞替換
「靜坐常思己過，閒談莫論人非」的意思是，每天都要安靜地打坐，並經常要反思自己有沒有過錯，和別人談心時，不要說別人的是非。這句話是告訴我們要且行且珍惜，學會愛人敬人，要做一個懂得自省、善良的人。
29樓：滄海半杯
1、釋義
沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是克非、為善去惡；閒談的時候莫議論別人的是非得失。
上聯講嚴於律己，下聯講寬厚待人。這是儒家倡導的道德修養的重要方法。
2、出處
出自：清·金纓《格言聯壁》。
30樓：我是龍的傳人
「靜坐常思己過，閒談莫論人非」，這句名言出自清·金纓《格言聯壁》。意思是：人要常常靜坐反思自己的過錯，空閒時不要談論別人的是非。
1、「靜坐常思己過」 ----意思是人們應當靜坐反思自己的過錯，使自己保持清醒的頭腦，確保不犯錯誤。
儒家主張「三省吾身」，每天早晚都要思考自己的優點缺點。要經常思考自己思想、行為、語言、行善、孝敬父母、對待家人等各個方面是否存在問題等。有則改之無則加勉。
2、「閒談莫論人非」---意思是平時和別人說話的時候，不要談論別人的是非，不說別人的壞話。一是符合聖賢主張的「隱惡揚善」思想。二是說了也沒用。
每個人因果不同，素質不同；三是會對社會產生負能量；四是會引發矛盾糾紛、造成不必要的麻煩；五是體現自己的高階素質。如果有時間，應當努力精進，多做善事，弘揚善法，讓更多人都走上正能量道路。
31樓：純愛沐歌
出自清·金纓《格言聯壁》
上聯講嚴於律己,下聯講寬厚待人.意思是沉靜下來要經常自省自己的過失,進而以是克非、為善去惡；閒談的時候莫議論別人的是非得失,這是儒家倡導的道德修養的重要方法.
上聯語出《論語·衛靈公》：「躬自厚而薄責於人,則遠怨矣.」即是說多反省自己而少責備別人,怨恨就不會來了.
韓愈則進一步闡釋：「古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約.重以周（嚴格而全面）故不怠；輕以約（寬大而簡略）,故人樂為善.
」（《原毀》）
下聯源出《文子·上義》：「自古及今,未有能全其行者也,故君子不責備於人.」即是說人無完人,故有德行的人不責備於人.
如何寬厚待人、不論人非呢?明人洪應明說得好：「不責人小過,不發人陰私,不念舊惡.
三者可以養德,亦可以遠害.」（《菜根譚》）
《劉邦論人》的譯文，劉邦論得天下之道譯文
上曰 公知其一，未知其二。夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房 張良字子房 鎮國家，撫百姓，給餉饋 供給軍餉 不絕糧道，吾不如蕭何 連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不用，此所以為我所禽也。譯文劉邦說 你只知道那一個方面,卻不知道那另...
江蘇人的智商有多高？江蘇人勿答
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