1樓:匿名使用者
1.人生不是止水,總會出現許多出乎意料之事。
2.真愛如茶,不是說出來的,而是品出來的。
3.人生難免要遭遇挫折與失敗,與其用淚水洗刷悔恨,不如用微笑去迎接新的挑戰。
4.驥雖伏櫪,足能千里;鵠即垂翅,志在九霄。
5.欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來.
2樓:殘榭葉
意思是:人不是生下來就知道一切道理的,誰能沒有疑惑?有了問題而不去請教別人,那將會永遠不知道答案。這是唐代韓愈《師說》中的話,告誡人們要勤學多問,不以向人求教為恥。
1.人生不是止水,總會出現許多出乎意料之事。
2.真愛如茶,不是說出來的,而是品出來的。
3.人生難免要遭遇挫折與失敗,與其用淚水洗刷悔恨,不如用微笑去迎接新的挑戰。
4.驥雖伏櫪,足能千里;鵠即垂翅,志在九霄。
5.欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來.
3樓:沈謝敏
人非生而知之者,孰能無惑。這名言的意思是人不是生下來就知道一切道理的,誰能沒有疑難問題?這就告訴我們不用為自己不懂得一些道理而感到羞恥,但後面還有一句惑而不從師,其為惑也,終不解矣.
意思是有了疑難問題不向老師學習,它做為疑難問題來說,就永遠不能解決了。這就告誡我們要虛心學習,不能有了問題不去向老師請教
"人非生而知之者,孰能無惑"是什麼意思?
4樓:我是小小
人不是生出來就都懂得許多道理的,誰能沒有疑惑呢?告訴了我們要多學習,才能學到更多知識。
【出處】: 韓愈的《師說》:古之學者必有師。
師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存師之所存也。
【解析】:作者表明任何人都可以作自己的老師,不應因地位貴賤或年齡差別,就不肯虛心學習。文末並以孔子言行作證,申明求師重道是自古已然的作法,時人實不應背棄古道。
這是韓愈散文中一篇重要的論說文。文章論述了從師表學習的必要性和原則,批判了當時社會上「恥學於師」的陋習,表現出非凡的勇氣和鬥爭精神,也表現出作者不顧世俗獨抒己見的精神。
【作者】:韓愈,字退之,唐代著名文學家、哲學家、思想家、政治家,漢族,河南河陽(今河南焦作孟州市)人,祖籍河南省鄧州市,世稱韓昌黎,晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部,諡號「文」,又稱韓文公,唐宋八大家之一。792年及第後,先後為節度使推官、監察御史,德宗末因上書時政之弊而被貶。
唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。819年(元和十四年)因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。
5樓:巢麥冬
火柴明月刀疑是地上霜,投資者說低頭思多多智慧知識,不學不成,不問不知人非生而知之者,孰能無惑,博學之,審問之慎思之明,辨之篤行之好,問則裕自用則小,他們現在的書上分別是喪屍,你記王聰,韓愈等四句都是代表都是有誠信的詞語,都是要提問的,提問會讓我們進步,好好提問,這個出現在四年級上冊語文語文園地第二的語文園地32頁等等,還有其他的,就像我就像我一,最座椅的好聲音,我們要放學時天天向上,以後可以給我點個贊,我會告訴你們幾個書本的政策含義和答案,因為我是一個學生,大學生,初中高中小學幼兒園,你們猜吧!
6樓:匿名使用者
【作者】:韓愈,字退之,唐代著名文學家、哲學家、思想家、政治家,漢族,河南河陽(今河南焦作孟州市)人,祖籍河南省鄧州市,世稱韓昌黎,晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部,諡號「文」,又稱韓文公,唐宋八大家之一。792年及第後,先後為節度使推官、監察御史,德宗末因上書時政之弊而被貶。
唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。819年(元和十四年)因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。
【作者】:韓愈,字退之,唐代著名文學家、哲學家、思想家、政治家,漢族,河南河陽(今河南焦作孟州市)人,祖籍河南省鄧州市,世稱韓昌黎,晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部,諡號「文」,又稱韓文公,唐宋八大家之一。792年及第後,先後為節度使推官、監察御史,德宗末因上書時政之弊而被貶。
唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。819年(元和十四年)因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。
7樓:偶春綠
人不是生出來就都懂許多道理 的,誰能沒有疑惑呢 ?告訴我們要過學習,才能得到更多 的知識 ,
8樓:徐明
人非生而知之者」出自唐代著名文學家韓愈的《師說》一文,歷來被理解為「人不是一生下來就什麼都懂得的」,基於這種理解,人們給 《師說》及韓愈以非常高的評價。
中文名人非生而知之者
出處韓愈的《師說》
原句人非生而知之者,孰能無惑?
屬性名言
9樓:永遠永遠
人不是生來就很聰明,誰都會有不懂的。
10樓:
人生出來就不是什麼也知道,如果不問就什麼也不知道。
《師說》 人非生而知之者,孰能無惑?意思是什麼
11樓:
人根本不是生下來就什麼都知道的,又怎麼會沒有疑惑呢?
12樓:匿名使用者
所有的人都不是一生下來就什麼都知道的,誰能沒有疑惑的東西呢?
人非生而知之者孰能無惑 是什麼意思?
13樓:快樂無限
這句話的意思是說:人不是生出來就都懂得許多道理的,誰能沒有疑惑呢?告訴了我們要多學習,才能學到更多知識。
出處:出自唐朝文學家韓愈的《師說》。
原文古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?
惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?
是故無貴無賤,無長無少,道之所存師之所存也
文體「說」是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體。既可以發表議論, 也可以記事, 都是為了表明作者的見解,說明寄寓的道理。
人非生而知之者,孰能無惑的意思。
14樓:
人非生而知之者,孰能無惑意思是:人不是生出來就都懂得許多道理的,誰能沒有疑惑呢?告訴了我們要多學習,才能學到更多知識。
2、「人非生而知之者,孰能無惑?",出自唐朝文學家韓愈的《師說》。
3、原文
古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?
惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?
是故無貴無賤,無長無少,道之所存師之所存也。
15樓:小可愛
人並不是生人並不是生下來就什麼都知道,誰能沒有疑惑呢?
16樓:鐫刻一份馨香
人並不是生下就什麼都知道,誰能沒有疑惑呢。
人非生而知之者 ,孰能無惑?-韓愈 是什麼意思?
17樓:北葵向暖與風相擁
「人非生而知之者 ,孰能無惑?」的意思是人不是生出來就都懂得許多道理的,誰能沒有疑惑呢?
出處:唐代 韓愈《師說》:「古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。」
譯文:古代求學的人一定有老師。老師,是可以依靠來傳授道理、教授學業、解答疑難問題的。
人不是生下來就懂得道理的,誰能沒有疑惑?有了疑惑,如果不跟從老師學習,那些成為疑難問題的,就最終不能理解了。
擴充套件資料
《師說》賞析:
《師說》大約是作者於貞元十七年至十八年(801—802),在京任國子監四門博士時所作。《師說》闡說從師求學的道理,諷刺恥於相師的世態,教育了青年,起到轉變風氣的作用。
文章開頭一段,先從正面論述師道:從師的必要性和從師的標準(以誰為師)。劈頭提出「古之學者必有師」這個論斷,緊接著概括指出師的作用:
「傳道受業解惑」,作為立論的出發點與依據。從「解惑」(道與業兩方面的疑難)出發,推論人非生而知之者,不能無惑,惑則必從師的道理。
18樓:
這是出自韓愈的《勸學》,意思是人都有疑惑,因此才需要不斷的學習
19樓:陽奧
人不是生出來就都懂得許多道理的,誰能沒有疑惑呢?
20樓:京曼鈮
意思是人不是生來就懂得知識和道理的,誰能沒有疑惑呢?
21樓:竭洛
你非常牛,可是我不在你的地區沒辦法,幫你送紙你說的非常搞笑
人非生而知之者 孰能無惑的意思
22樓:心理學課件
"人非生而知之者,孰能無惑?",出自唐朝文學家韓愈的《師說》。
這句話的意思是說:人不是生出來就都懂得許多道理的,誰能沒有疑惑呢?這告訴了我們要多學習,才能學到更多知識。
原文古之學者(1)必有師。師者,所以傳道受業解惑也(2)。人非生而知之(3)者,孰能無惑?
惑而不從師,其為惑也(4),終不解矣。生乎吾前(5),其聞(6)道也固先乎吾,吾從而師之(7);生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也(8),夫庸知其年之先後生於吾乎(9)?
是故(10)無(11)貴無賤,無長無少,道之所存師之所存也(12)。
摺疊編輯本段意思
1.學者:求學的人。
2.師者,所以傳道受業解惑也:老師,是用來傳授道理、交給學業、解釋疑難問題的人。
所以,用來……的。道,指儒家之道。受,通"授",傳授。
業,泛指古代經、史、諸子之學及古文寫作。惑,疑難問題。
3.人非生而知之者:人不是生下來就懂得道理。
之,指知識和道理。《論語·季氏》:"生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次之;困而不學,民斯為下矣。
" 知,懂得。
4.其為惑也:他所存在的疑惑。
5.生乎吾前:即生乎吾前者。乎:相當於"於",與下文"先乎吾"的"乎"相同。
6.聞:聽見,引申為知道,懂得。
7.從而師之:跟從(他),拜他為老師。師,意動用法,以……為師。從師,跟從老師學習。
8.吾師道也:我(是向他)學習道理。師,用做動詞。
9.夫庸知其年之先後生於吾乎:**去考慮他的年齡比我大還是小呢?庸,發語詞,難道。知,瞭解、知道。之,取獨。
10.是故:因此,所以。
11.無:無論、不分。
12.道之所存,師之所存也:意思說**有道存在,**就有我的老師存在。
23樓:還俗的花神
這句話的意思是說:人不是生出來就都懂得許多道理的,誰能沒有疑惑呢?這告訴了我們要多學習,才能學到更多知識。
24樓:匿名使用者
「人非生而知之,孰能無惑」的意思就是:人都不是生下來就明白各樣事情,誰能沒有疑問呢?
25樓:軍陽火
人生來就沒有多少懂得的知識,所以我們要學更多的知識。
26樓:
人不是生來就懂得知識和道理的,誰能沒有疑惑呢?
dnf非緘默之石和空城淚哪個好,非緘默之石和空城淚哪個要好點
如果你的屬強高的話 就用空城淚 百分比職業不建議用空城淚 不相上下。要看你裝備裡面是白字多還是攻擊力多,白字超過50就是非石好,攻擊力多就是空城好。非緘默之石和空城淚哪個要好點 加成一樣,不過空城淚四維高那麼一點點。你本身白字過多,空城淚加成估計會有縮減,推薦非緘默之石。最好的辦法是,自己去修煉場試...
母之,誠彼狼之非悅什麼意思急
誠 誠信吧.誠 也就是 真的 彼 大概就是彼此 也就是你.我,他 我想應該是他 娘 也就是媽 之 是 的吧?非 應該是 不是的意思 也就是不 悅 悅很好理解 喜悅嘛.不喜悅 也就是不爽嘛.母之,誠彼娘之非悅 不是傳統文言文,是現代笑搞文言文,意思是 媽 的,真他媽 的不爽 每個字的解釋如下 母 媽 ...
見一葉落而知歲之將暮的哲學寓意,一葉知秋所蘊含的哲學道理?
出自 淮南子 說山訓 暮 晚。憑藉細微之處可以知道深遠的東西,看到一片葉子落下,便知道一年將要到尾聲。比喻通過個別的細微的跡象,可以看到整個形勢的發展趨向與結果。有時也比喻一片樹葉的凋落,卻認為是整個秋天的來臨 表示虛假之意 從一片樹葉的凋落,知道秋天的到來。比喻通過個別的細微的跡象,可以看到整個形...