1樓：觀於四極
心中稱念佛號，可以讓人的心沒有雜念，用心傾聽自己心中稱念的佛號，可以讓自己的耳朵清靜，聽不到其他可以擾亂思想的聲音。
想要達到這樣的境界，其實沒有捷徑可以走的，需要一點點的去努力，在這個過程中，自己對於佛法的領悟力也會得到相應的提升。
念南無阿彌陀佛時應該觀想啥？
2樓：海印放光
念阿彌陀佛，歷代祖師總結有四種念法：
1.稱名唸佛：一心只念阿彌陀佛這個名字，其他的一概不理，唸到一心不亂，就成功了。
2.觀像唸佛：唸佛的時候，觀想佛像的莊嚴（自己找一張佛像就可以）
3.觀想念佛：觀想的方法很多，最好有法師做指導。比如《觀經》中得十六觀，等等。
4.實相念佛：這種唸佛只適合對實相般若有所契入的人，或者說適合上根之人。
歷代祖師最提倡的是第一種——稱名唸佛。因為這種唸佛適合所有人，普被三根。
3樓：引導者
不用觀想。唸佛要都攝六根，淨念相繼。佛不是我們想的樣子。金剛經說，若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相既見如來。
4樓：匿名使用者
念南無阿彌陀佛什麼都不觀 有觀的是觀相法門 不是持名
念南無阿彌陀佛的時候 只要口唸 耳聽 清清楚楚就可以了
5樓：匿名使用者
師兄：持名、觀想只是把情緒壓制、只能得定，無法解脫
稱念阿彌陀佛時可以邊聽佛歌邊念嗎？
6樓：匿名使用者
不可以， 淨土第一殊勝法門 一心念佛 必須口誦耳聽 ，聲聞法潮 念念不斷。 你念阿彌陀佛 再聽歌本身就是走神 這樣是不對的！請採納
7樓：陳磊
可以，不過想達到一心不亂有的困難。
怎麼念阿彌陀佛?聽佛歌行麼?
8樓：六一糖果鋪
念阿彌陀佛還是念南無阿彌陀佛，
都應該恭敬至誠、由心而念。
佛號由內心起，口唸的時候，
耳朵要聽到，漸漸的，心念耳也能聽到。
方便時，出聲念，不方便，就默唸。
偶爾聽唱誦的佛號也不是不可以，
但還是要自己念自己聽，方得真實受益。
9樓：
念，不是簡單的讀出音來。而是拋開一切私心雜念，所有的心念都在阿彌陀佛這四個字上。身內身外只要這四個字，彷彿你置身於其中，世界之大隻有你和這四個字。
為什麼我在念南無阿彌陀佛時感覺胸口悶
10樓：迷茫的孩子
念阿彌陀佛時要做到心中無慾無求。
念南無阿彌陀佛想哭,念南無阿彌陀佛時想哭，好像有一身的委屈。
不要管，繼續念，不要被你的情緒左右。說明你媽讓豬草了。生出的就是你。你爸是個綠帽烏龜 念南無阿彌陀佛時想哭，好像有一身的委屈。有很多人都有這樣的情況，不要執著此相。再安心念佛，過一段時間就好了。凡所有相皆虛妄，不執相，一心專念最好。在修習唸佛的過程中肯定會有種種生活相出現，總是隨境相跑，就很難專唸了...
為什麼有人念（南無）有人念（納摩 阿彌陀佛
沒有什麼不同。古人翻譯就是這樣是音譯。所以不能很準確。就像現在英文的漢語音譯一樣的。古代翻譯經書的時候。南無讀音是那摩。後來逐漸演變成普通話才發難五的音，沒什麼不同的意思，南北差異，後面那個更 專業 些，理應讀成後面的 異音，同理 發音不同，道理無二，阿彌陀佛，老實念去，自然明白。您.誤會了！我從來...
和尚念阿彌陀佛時手上是什麼動作，念「南無阿彌陀佛」時，一定要雙手合十嗎？
和尚是佛教中很尊貴的一個稱呼，表示是自己的親教師，是阿闍梨。世間人稱呼 和回尚 有調侃之意，實則不合答理，男眾出家人叫沙彌和比丘，女眾出家人沙彌尼和比丘尼，稱撥出家人較好，或者尊稱 佛教的禮儀是合十，雙手合掌，表示尊敬的意思。願吉祥如意，準提心脈善嘉幢合十。念一聲拔一顆佛珠，據說這樣能使功德加倍，尤...