1樓：8萬4千法門
確實是相同，而且製造遊戲機的人、販賣遊戲機的人、引導小孩去玩這些遊戲機的人，統統都要負因果的責任，所以這個行業比做屠宰的生意還嚴重。你一生做屠戶，殺豬、殺牛、殺羊的，罪業很重，來生都墮畜生道，先墮地獄，然後再墮畜生還債。
這是殺人，這不是殺畜生，那你就想想，果報肯定在阿鼻地獄，出來之後，你要還多少命債？
你想到這樁事情，你就曉得太可怕了。所以這個事情能夠勸導應該要勸導，尤其對於小朋友要勸他遠離這些遊戲，這些遊戲對於自己身心的傷害太大。
淨空法師答：那個因果報應更嚴重，這個害人，這是害人的法身慧命。害人法身慧命，在佛法裡面講，比殺他的身命罪還要重，而且死了以後多半是落在地獄裡頭，他不在餓鬼道。
喜歡玩網路色情光碟的，是在餓鬼道；製造遊戲機、製造這些光碟，或是經營這種事業的，像開網咖這類的，他必定墮阿鼻地獄。地獄將來罪受滿了之後，無論到哪一道，餓鬼道也好，畜牲道也好，或者是人道也好，他生生世世愚痴，為什麼？他害人法身慧命，就感愚痴果報。
2樓：水中映天
嚴格來說是會有的。
雖然遊戲中所殺的不過是一個小小微不足道的程式，但是啥的時候發起的殺心是會薰染心識的。就好比雖然站在廁所沒有排便，但是在廁所呆的時間長了身上還是會有臭味一樣。
殺心不斷地被遊戲來串習。久而久之殺心自然會越來越大。雖然自己不覺得。
但是殺心是會不自覺的發展成長的。這個殺心就是嗔恨心嗔心。因為這顆心所以哪怕是小小的一件壞事，因為這顆嗔心的緣故會被無限放大，自然罪業也會很大。
心可作天堂心可成地獄。凡事都是這心來做主。所以說果報自然會很嚴重。
雖然殺的不是有情的生命，但是殺的時候會拿它們當做有情來殺。罪業自然會很大。
3樓：aaa**王
虛擬的不能算殺生 只能說這個是不好的教育 不好的引導 不玩這個為好
4樓：匿名使用者
會，打得多就會有業障。太大的人形象你衝著他打，你就會有業障了。
5樓：正義接雲氣
那玩cf團隊賽就是整天殺人了
6樓：匿名使用者
多慮了，遊戲殺人雖然不好，容易斷慈悲心，而且如果不要帶著嗔恨心遊戲中殺人，但是畢竟不是真正殺人。
業力總體類似於作用力和反作用力，也就是說遊戲殺人也被人在遊戲中殺，並不會遊戲殺人果報成現實生活中被人殺。
個人淺見，僅供參考。
7樓：匿名使用者
沒有因果報應，因為你只把它當成是遊戲所有是以娛樂的心態去玩耍，什麼果報這麼一說的，比如象棋圍棋也是對決也有殺意的，古人的智慧博大精深不比你邪師懂，遊戲和現實是i不一樣的，不會有因果報應的，說有因果報應的都是邪師鑽牛角尖的那種，比如淨空，夏天不能殺蚊子，那蚊子叮咬你是活該你倒黴，凡是跟現實有矛盾鑽牛角尖的一般都是邪師，跟著邪師學遲早成魔
網路遊戲犯罪要受果報嗎
8樓：我是我是來啊
畢竟在遊戲的殺人，這就助長了自己內心的貪嗔痴，殺心。所以網路那些充滿暴力的遊戲請遠離之，將來有一天就真的變成事實，這樣的案例也不少啊，很多年輕人犯罪殺人就是跟遊戲裡面學來的，很多犯罪就是跟電視遊戲學的，難道這樣的果報還不嚴重嗎果報應該沒有那麼嚴重
遊戲殺生 有果報 業報嗎 法師開示
9樓：洪象
請參考"常師您好！我太太說您教人不殺動物，因為本人想給兒子買一個釣魚的電動玩具，太太阻難，我二人為這件事時常鬧不快，請問我有錯嗎？你本人沒有錯的，買玩具出於愛子之心，也並非教令郎真去釣魚殺生。
雖然如此，但釣魚玩具帶出殺生的意識，唯恐久玩影響來日付諸實行，希望你也站在太太的角度來考量得失。"～常觀世音恩師
"博主大德吉祥！我太太買了一套釣魚玩具給我寶寶玩，我陪寶寶一起玩，那算是有犯殺生嗎？謝謝您哦博主！
答：這個當然沒有殺生，只是玩具而已，與戒律無關。但恐寶寶種下殺生的意識，認為釣魚是正確的娛樂，那麼到長大後就可能真正去垂釣了，故此建議最好不玩這類遊戲，從小就為寶寶培養一顆愛惜物命的慈悲心，那麼對寶寶長大後做人做事，必有很大的助益。
"～常觀世音恩師
10樓：息滅貪瞋痴
阿彌陀佛！遊戲殺人也有果報！因為佛法是心法，遊戲雖然是假的，但是，玩者殺心卻是真的！由於此殺心故，墮於地獄，百千世難得出離！
《涅槃經》：佛昔為聲聞說法。汝諸比丘於餘焦木莫生噁心。何以故。一切眾生因噁心故墮於地獄。
佛曾經為諸比丘說法，不要對焦木等生噁心，因為，噁心是墮地獄之因。焦木、石頭等，雖然沒有生命，如果我們用噁心砍伐、粉碎之，就會因噁心墮地獄。如果我們砍伐、粉碎它們時，沒有噁心，沒有罪業。
我想玩遊戲的人，心裡是有噁心殺機的。故避免造地獄因，應該遠離。還有，玩遊戲把大好時光浪費了，多可惜。
人身難得，短短百八十年，全部用於修行，也覺得不夠，太短了！**還有時間，浪費在於道不相干的事情上？善思念之！
一個高僧說在遊戲裡殺人和殺真人業報相同，是真的嗎？
11樓：南無蓮花尊豐佛
但畢竟也沒有真的傷害眾生。以後不玩就是了。平時多念（地藏菩薩）名號。就能清淨。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
12樓：匿名使用者
阿彌陀佛，雖然沒有真的殺死眾生，但是已經起了殺心。
佛教修的是心，是起心動念。
一個惡的念頭已起，如果不能及時覺照，當下懺悔，轉惡為善，那此業已經做下。
13樓：金生水起
果報應該沒有那麼嚴重，畢竟在遊戲的殺人，這就助長了自己內心的貪嗔痴，殺心，將來有一天就真的變成事實，這樣的案例也不少啊，很多年輕人犯罪殺人就是跟遊戲裡面學來的，很多犯罪就是跟電視遊戲學的，難道這樣的果報還不嚴重嗎。所以網路那些充滿暴力的遊戲請遠離之。
14樓：新泰佛行
以佛理來說，那高僧說的沒錯，原因出在「念」
15樓：匿名使用者
果報不一定在今生啊，就像你今生的一切，大都是往事種下的因得到現在的果。就算是看電影你真心希望主角殺死所謂的壞人，都有果報的。所以不能想壞的，也不能隨喜別人的壞事。
相反隨喜別人的好事，你得到好的果報
16樓：執離之夢
遊戲裡殺人是因為你覺得沒人可以束縛你 如果法律不存在的話 那麼你估計也會像遊戲裡那樣吧
17樓：匿名使用者
真實和虛擬肯定不一樣啊。萬物為虛麼！~
玩遊戲用意念殺人，會怎麼樣，讓人顯得暴力嗎？會得什麼果報呢？
18樓：李110恩澤
我們起心動念間，無不是在造業。在遊戲中，你有殺念，那麼就造了身口意中的意業。可以讀讀 《地藏經》，應該會明白
19樓：michael小廖
阿彌陀佛！所謂「一切唯心造」，末學相信，一些善行，意幻跟真乾的功德是一樣的；另一方面，佛經中早有言：起心動念，無不是罪，無不是業。
那麼在遊戲中進行殺盜的行為，其箇中因果跟真乾的有多大區別呢？請自行體會，南無阿彌陀佛！
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